حدیث «شیطان نمی‌تواند در خواب به‌صورت پیامبر(ص) دربیاید»: تفاوت میان نسخه‌ها

{{متن عربی|أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ مَنْ زَارَنِي فِي مَنَامِهِ فَقَدْ زَارَنِي لِأَنَّ اَلشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ فِي صُورَتِي وَ لاَ فِي صُورَةِ أَحَدٍ مِنْ أَوْصِيَائِي وَ لاَ فِي صُورَةِ أَحَدٍ مِنْ شِيعَتِهِمْ وَ إِنَّ اَلرُّؤْيَا اَلصَّادِقَةَ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءاً مِنَ اَلنُّبُوَّةِ|ترجمه=}}<ref>شیخ صدوق، محمد بن علی، عیون اخبار الرضا(ع)، تهران، جهان، بی‌تا، ج۲، ص۲۵۷.</ref>

در روایتی آمده است که مردی از اهل خراسان خوابی دیده و در صدد اطمینان از صدق و کذب خواب خود بوده است، از این رو، خدمت امام رضا می‌رسد و از حضرت سؤال می‌کند: «ای پسر رسول خدا، من رسول خدا را در خواب دیدم که گویا به من می‌فرمود: چگونه خواهید بود زمانی که پاره‌ای از تن من در سرزمین شما مدفون شود و شما نگهبان امانت من باشید و ستاره من در خاک شما روی بپوشاند؟ امام رضا به او فرمود: آن مدفون در زمین شما من هستم و پاره تن پیمغبر شما منم و آن امانت و آن ستاره منم. آگاه باشید که هرکس مرا زیارت کند و آنچه را از حقّ من و طاعت من که خدای عزّ و جلّ، واجب ساخته است بشناسد، من و پدرانم در روز قیامت شفیع او خواهیم بود و کسی که ما شفیعان او باشیم نجات خواهد یافت، اگر چه به اندازه گناه ثقلین (جنّ و انس) را بر دوش داشته باشد و پدرم از جدم از پدرش برای من حکایت کرد که رسول خدا فرمود: «مَنْ رَآنِی فِی مَنَامِهِ فَقَدْ رَآنِی لِأَنَّ الشَّیْطَانَ لَا یَتَمَثَّلُ فِی صُورَتِی وَ لَا فِی صُورَه أَحَدٍ مِنْ أَوْصِیَائِی وَ لَا فِی صُورَه وَاحِدَه مِنْ شِیعَتِهِمْ وَ إِنَّ الرُّؤْیَا الصَّادِقَه جُزْءٌ مِنْ سَبْعِینَ جُزْءاً مِنَ النُّبُوَّه»؛ کسی که مرا در خواب ببیند، به حقیقت مرا دیده است، زیرا شیطان به صورت من و به صورت یکی از اوصیاء من و به صورت یکی از شیعیان ایشان در نمی‌آید و رؤیای صادقه جزئی از هفتاد جزء نبوتست».<ref>رک: ابن بابویه، محمّد، من لا یحضره الفقیه، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۳ ق، ج‏۲، ص۵۸۴؛ ابن بابویه، محمّد، الأمالی، تهران، کتابچی، چاپ ششم، ۱۳۷۶ش، ص۶۴.</ref><ref>در برخی منابع حدیثی چون عیون اخبارالرضا، ج۲، ص۲۵۷ به جای عبارت «من رآنی» عبارت «من زارنی» نقل شده است که به نظر نمی‌رسد تفاوت قابل توجهی در معنای حدیث ایجاد کند چون باز در خواب می‌بیند که رسول خدا را زیارت کرده یعنی دیده است.</ref>