شباهت‌های امام زمان(ع) به پیامبران: تفاوت میان نسخه‌ها

شباهت‌های آن حضرت با هر یک از انبیاء به گونه ای که در روایات آمده است اجمالاً به شرح ذیل است:

رسول اکرم(ص) فرمود: مهدی از فرزندان من است، اسم او اسم من، کنیه‌اش کنیه من، و از نظر خَلق و خُلق شبیه‌ترین مردم به من است.}}<ref>موسوی اصفهانی، سید محمد تقی، مکیال المکارم، ترجمه سید مهدی حائری قزوینی، نشر ایران نگین، ج۱، ص۳۲۰.</ref>

امام محمد باقر(ع) فرمودند: امّا شباهت آن حضرت به جد بزرگوارش محمد مصطفی(ص) آن است که با شمشیر قیام کرده و دشمنان خدا و رسول و ظالمین و طاغوتیان را کشته و به وسیله شمشیر و افتادن ترس در دل دشمنان یاری شده و هرگز پرچم او شکست خورده بر نمی‌گردد.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، بیروت، مؤسسه الوفاء، ۱۴۰۴ق، ج۵۱، ص۲۱۲؛ عن کمال الدین، ج۱، ص۳۲۷.</ref>

حضرت امام زین العابدین(ع) در روایتی می‌فرمایند: «اما من ابراهیم فخفاء الولاده و اعتزال الناس<ref>امین الاسلام، فضل بن حسن طبرسی، اعلام الوری، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ج۱، ص۳۲۲.</ref>» امّا سنت ابراهیم(ع) در آن حضرت مخفی بودن ولادت و عزلت آواز مردم است.

و از امام صادق(ع) روایت شده است :ابراهیم(ع) در یک روز به قدری رشد می‌کرد که دیگران در یک هفته رشد می‌کنند؛ و در یک هفته به قدری رشد داشت که دیگران در یک ماه رشد می‌نمایند و در یک ماه به قدری که دیگران در یک سال.<ref>بحارالانوار، همان، ج۱۲، ص۱۹.</ref> قائم(عج) نیز چنین بود چنان‌که در خبر حکیمه رضی الله عنها آمده است.<ref>بحارالانوار، همان، ج۵۱، ص۲۷.</ref>

امام باقر(ع) فرمودند: اما شباهت او به موسی(ع) طولانی بودن ترس و غیبت آن حضرت و مخفی بودن ولادتش و سختی شیعیانش از اذیت و آزارها و خواری‌ها بعد از غیبت آن حضرت است تا آنکه خداوند اجازه ظهور و یاری و پیروزی او بر دشمنانش را صادر نماید.<ref>بحارالانوار، همان، ج۵۱، ص۲۱۲، عن کمال الدین، ج۱، ص۳۲۷.</ref>

و حضرت امام زین العابدین(ع) در قسمتی از یک روایت می‌فرمایند: «و اما من موسی فالخوف و الغیبه.» و امّا سنت از موسی(ع) ترس و غیبت است.<ref>اعلام الوری، همان، ج۱، ص۳۲۲.</ref>

امام محمد باقر(ع) می‌فرمایند: اما شباهت آن حضرت به عیسی(ع) اختلاف مردم درباره اوست که عده ای می‌گویند هنوز به دنیا نیامده و گروهی می‌گویند فوت کرده و عده ای دیگر می‌گویند کشته شده و به دار آویخته شده است.<ref>بحارالانوار، همان، ج۵۱، ص۲۱۲، عن کمال الدین، ج۱، ص۳۲۷.</ref>

امام زین العابدین(ع) می‌فرمایند: فی القائم سنه من نوح و هو طول العمر<ref>اعلام الوری، همان، ج۱، ص۳۲۲.</ref> در قائم(عج) سنتی از حضرت نوح(ع) است و آن طول عمر است.

ابو بصیر از امام باقر(ع) روایت کرده که فرمود: حضرت قائم(ع) شباهتی به حضرت یوسف دارد، راوی می‌گوید عرض کردم آن چیست؟ فرمود سرگردانی و غیبت.<ref>بحار الانوار، همان، ج۵۱، ص۲۲۴، عن غیبهالطوسی.</ref>

یوسف زیباترین اهل زمان خود بود و از پیامبر اکرم(ص) روایت شده که فرمودند: مهدی، طاووس اهل بهشت است.<ref>بحارالانوار، همان، ج۵۱، ص۹۱.</ref>

خداوند تبارک و تعالی همان گونه که به ولادت اسماعیل(ع) بشارت داده است به ولادت و قیام قائم(عج) نیز بشارت داده است.<ref>مکیال المکارم، همان، ج۱، ص۳۶۶.</ref> همانگونه که برای حضرت اسماعیل چشمه زمزم از زمین جوشید برای قائم(ع) نیز آب از سنگ سخت خواهد جوشید.<ref>برگرفته از روایتی از امام باقر(ع) بحار الانوار، ج۵۲، ص۳۵۱، و غیبت نعمانی، ص۲۳۸، محمد بن ابراهیم النعمانی، تحقیق علی اکبر غفاری.</ref>

همانگونه که خداوند آدم را خلیفه خود در تمام زمین قرار داد و او را وارث آن ساخت و چنین فرمود: {{قرآن|انی جاعِلٌ فی الارض خلیفه<ref>بقره / ۳۰.</ref> همانا من در زمین جانشینی قرار می‌دهم حضرت حجّت(عج) را نیز وارث زمین؛ و خلیفه خود در زمین قرار خواهد داد چنان‌که از حضرت ابی عبدالله صادق(ع) مروی است که در تفسیر آیه {{قرآن|و عَدَ اللهُ الذین آمنوا منکم و عملوا الصالحات لِیَستخلفَنَّهُم فی الارض}}<ref>نور / ۵۵.</ref> خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده‌اند و کارهای شایسته انجام داده‌اند وعده داده که آنان را در زمین خلافت بخشد فرمود: او قائم و اصحابش می‌باشند و هنگام ظهور در مکه در حالی که دست بر صورت می‌کشد می‌گوید: «الحمد الله الذی صدقنا وعده و اورثنا الارض» سپاس خداوندی که وعده اش را درباره ما راست گردانید و زمین را به میراث ما درآورد.<ref>تفسیر برهان، ج۳، ص۱۴۶، (سوره زمر آیه ۷۴)، به نقل از مکیال المکارم، ج۱، ص۲۴۹.</ref>

صالح(ع) از قومش غایب شد و پس از آنکه به سوی آن‌ها بازگشت عده کثیری او را انکار کردند. همانا مَثَل قائم(ع) نیز مَثَل صالح است چنان‌که امام صادق(ع) فرموده‌اند.<ref>کمال الدین، ج۱، ص۱۳۶،</ref>

حضرت امام زین العابدین(ع) در قسمتی از روایتی می‌فرمایند: اما من ایوب فالفرج بعد البلوی<ref>اعلام الوری، ج۱، ص۳۲۲.</ref> امّا سنتی از ایوب(ع) که در امام مهدی(ع) است فرج بعد از گرفتاری است.

از امام باقر(ع) روایت شده که فرمودند: امّا شباهت او به یونس بن متی بازگشت او از غیبت به صورت جوان بعد از پیری و کهولت سن است<ref>بحار الانوار، ج۵۱، ص۲۱۲، عن کمال الدین، ج۱، ص۳۲۷.</ref>

از حضرت امام صادق(ع) روایت شده که فرمودند: چون قائم آل محمد(ص) قیام کند، در میان مردم به حکم حضرت داوود حکم می‌فرماید و نیازی به شاهد و بیّنه ندارد.<ref>روضه کافی، ص۵۰</ref>

هارون(ع) از راه دور سخن حضرت موسی(ع) را می‌شنید و بالعکس. از امام صادق(ع) روایت شده که فرمودند: هنگامی که قائم(ع) ما به پاخیزد خداوند عزّ و جل در گوش‌ها و چشمان شیعیان ما خواهد افزود به طوری که بین آن‌ها و حضرت قائم(ع) پیکی نخواهد بود، با آن‌ها سخن می‌گوید و آن‌ها می‌شنوند، و به او نگاه می‌کنند، در حالی که در جای خودش باشد.<ref>بحار الانوار، ج۵۱، ص۲۷.</ref>

از امیر المؤمنین(ع) روایت شده که: شعیب(ع) قوم خود را به سوی خدا دعوت کرد تا اینکه عمرش طولانی و استخوان‌هایش کوفته شد. سپس از نظرشان غایب گشت و دوباره به صورت جوانی به سوی آن‌ها بازگشت.<ref>مکیال المکارم، ج۱، ص۳۰۱.</ref>