automoderated
۶٬۳۴۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
آیا با کسانی از فامیل | آیا با کسانی از فامیل که نماز نمیخوانند، میتوان قطع رابطه کرد؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
انسان حتی در مواردی که خویشاوندان، به مسائل دینی عمل نمیکنند، نباید با آنها قطع رابطه کند، بلکه باید با برقرار کردن رابطه سازنده و | [[انسان]] حتی در مواردی که خویشاوندان، به [[دین|مسائل دینی]] عمل نمیکنند، نباید با آنها قطع رابطه کند، بلکه باید با برقرار کردن رابطه سازنده و تأثیرگذار، سعی در اصلاح آنها داشته باشد.<ref>اقتباس از فلاح زاده، محمد حسین، آموزش احکام، انتشارات الهادی. ص۶۲۶.</ref> البته حدّ واجبِ [[صله رحم]]، دید و بازدید نیست؛ بلکه به این معنا است که قطع رابطه صورت نگیرد.<ref>[https://www.sistani.org/persian/qa/0960/ پرسش و پاسخ » صله رحم]، سایت رسمی دفتر مرجع عالیقدر آیتاللهالعظمی سید علی سیستانی، تاریخ بازدید: ۱۲ بهمن ۱۳۹۹ش.</ref> | ||
گاهی پس از طی مراحل نهی از منکر لازم است با خویشان قطع رابطه موقتی صورت گیرد؛ این قطع رابطه با این هدف است که آنها عمل اشتباه خود را ترک کنند. قطع رابطه باید موقتی باشد و پس از | گاهی پس از طی [[امر به معروف و نهی از منکر|مراحل نهی از منکر]] لازم است با خویشان قطع رابطه موقتی صورت گیرد؛ این قطع رابطه با این هدف است که آنها عمل اشتباه خود را ترک کنند. قطع رابطه باید موقتی باشد و پس از مدتی (چه قطع رابطه نتیجه بدهد یا نتیجه ندهد) رابطه برقرار شود. | ||
برای تغییر دادن رفتارهای غلط خویشان، به زمان نیاز است؛ بنابر این باید از شتابزدگی پرهیز شود. رابطه صمیمانه، جلب اعتماد و برطرف کردن نیازهای | برای تغییر دادن رفتارهای غلط خویشان، به زمان نیاز است؛ بنابر این باید از [[عجله|شتابزدگی]] پرهیز شود. رابطه صمیمانه، جلب اعتماد و برطرف کردن نیازهای آنان، در ایجاد ارتباط و پذیرفتن نصیحتها اثرگذار است. {{مطالعه بیشتر}} | ||
== مطالعه بیشتر == | == مطالعه بیشتر == |