۱۱٬۹۱۳
ویرایش
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
سه نوع قرائت برای «ال یاسین» استفاده شده که براساس هر یک از قرائتها، مراد از آیه نیز متفاوت میشود.<ref>طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، بیروت، دار احیا التراث العربی، ۱۳۷۹ هـ. ق، ج۴، ص۴۵۶.</ref> | سه نوع قرائت برای «ال یاسین» استفاده شده که براساس هر یک از قرائتها، مراد از آیه نیز متفاوت میشود.<ref>طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، بیروت، دار احیا التراث العربی، ۱۳۷۹ هـ. ق، ج۴، ص۴۵۶.</ref> | ||
'''آل یاسین''' | |||
عده ای عبارت در آیه را «آلِ یاسین»، خواندهاند. براین اساس معنای آیه میتواند یکی از اینها باشد: | عده ای عبارت در آیه را «آلِ یاسین»، خواندهاند. براین اساس معنای آیه میتواند یکی از اینها باشد: | ||
* [[اهل بیت (ع)|اهل بیت(ع)]] با توجه به این که یکی از اسمهای [[پیامبر اکرم(ص)]] یس میباشد. | * [[اهل بیت (ع)|اهل بیت(ع)]] با توجه به این که یکی از اسمهای [[پیامبر اکرم(ص)]] یس میباشد. | ||
* یاسین پدر حضرت الیاس بوده و آل یاسین همان [[حضرت الیاس]] میشود. | * یاسین پدر حضرت الیاس بوده و آل یاسین همان [[حضرت الیاس]] میشود. | ||
'''اِلیاسِین''' | |||
عدهای اسم را به صورت مرکب الیاسین قرائت کردهاند. در این صورت معنا این چنین میشود که «الیاسین» جمع الیاس و مراد از آن الیاس و امتش هست، به این صورت که الیاس ابتدا (یاء) نسبت بر سر آن آمده و الیاسی شده است، سپس (ین) علامت جمع بر سر آن آمده و به صورت الیاسین آمده است. | عدهای اسم را به صورت مرکب الیاسین قرائت کردهاند. در این صورت معنا این چنین میشود که «الیاسین» جمع الیاس و مراد از آن الیاس و امتش هست، به این صورت که الیاس ابتدا (یاء) نسبت بر سر آن آمده و الیاسی شده است، سپس (ین) علامت جمع بر سر آن آمده و به صورت الیاسین آمده است. | ||
'''اِل یاسین''' | |||
عده ای هم آن را (اِل یاسین) قرائت کردهاند که گفتهاند مراد از آن همان حضرت الیاس است و الیاس و الیاسین دو لغت مختلف از یک اسم هستند، پس «اِل یاسین» همان الیاس است. با توجه به قرائن قرآنی، قرائت اِل یاسین، از ۲ قرائت دیگر صحیح تر به نظر میرسد و مراد از (اِل یاسین) همان حضرت الیاس است. چرا که در آیه بعد ضمیر مفرد به ال یاسین بر میگردد {{قرآن|إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا المُؤمِنین|ترجمه=او از بندگان مؤمن ما است|سوره=صافات|آیه=۱۳۱}}.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ اول، ۱۳۷۴، ج۱۹، ص۱۴۵.</ref> | عده ای هم آن را (اِل یاسین) قرائت کردهاند که گفتهاند مراد از آن همان حضرت الیاس است و الیاس و الیاسین دو لغت مختلف از یک اسم هستند، پس «اِل یاسین» همان الیاس است. با توجه به قرائن قرآنی، قرائت اِل یاسین، از ۲ قرائت دیگر صحیح تر به نظر میرسد و مراد از (اِل یاسین) همان حضرت الیاس است. چرا که در آیه بعد ضمیر مفرد به ال یاسین بر میگردد {{قرآن|إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا المُؤمِنین|ترجمه=او از بندگان مؤمن ما است|سوره=صافات|آیه=۱۳۱}}.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ اول، ۱۳۷۴، ج۱۹، ص۱۴۵.</ref> | ||