ویکی پاسخ:برگزیده‌ها
پیشنهاد
- از آن جهت فاطمه را محدّثه نامیدند که ملائکه از آسمان فرود آمده، همان گونه که با حضرت مریم صحبت می‌کردند، با آن حضرت نیز صحبت می‌کردند. (محدثه‌بودن حضرت فاطمه(س))
- در واقعه کربلا، هفت فرزند امام علی(ع) به شهادت رسیدند. همچنین سه فرزند از امام حسن(ع)، دو فرزند از امام حسین(ع)، دو فرزند از حضرت زینب و پنج فرزند و نوه از عقیل برادر امام علی(ع) به شهادت رسیدند. (فهرست شهیدان کربلا)
- هرگز به نیکوکاری نخواهید رسید تا از آنچه دوست دارید انفاق کنید. (آیه ۹۲ سوره آل‌عمران) مدخل انفاق در قرآن
- امام خمینی: فرزندم! با قرآن این بزرگ کتاب معرفت آشنا شو اگرچه با قرائت آن؛ و راهی از آن به سوی محبوب باز کن و تصوّر نکن که قرائت بدون معرفت اثری ندارد که این وسوسه شیطان است. آخر، این کتاب از طرف محبوب است برای تو و برای همه کس، و نامه محبوبْ محبوب است اگرچه عاشق و محبْ مفاد آن را نداند و با این انگیزه حبّ محبوب که کمال مطلوب است به سراغت آید و شاید دستت گیرد. ما اگر در تمام لحظات عمر به شکرانه این که قرآن کتاب ما است به سجده رویم از عهده برنیامده‌ایم. (انس با قرآن در سیره و گفتار عالمان دین)
- دنيا چنان است كه گويى هرگز نبوده است و آخرت چنان است كه گويى همواره بوده است. (نامه امام حسین(ع) به محمد بن حنفیه از کربلا).
- مرتضی مطهری: این جمله امام حسین(ع) سزاوار است که با آب طلا نوشته شود و در همه دنیا پخش گردد: من مرگ را جز خوشبختی نمی‌بینم و زندگی با ستمکاران را جز ملالت و نکبت نمی‌بینم
- خداوند چند چیز را در گرو چند چیز بر خود لازم کرده است:[۱] توجه و یادکردش را در گرو یادکرد انسان،[۲] نصرت و یاری‌اش را در گرو یاری انسان[۳]، برکت و ازدیاد را در گرو سپاسگزاری انسان[۴]و وفای به عهدش را در گرو وفاداری انسان.[۵]
- مولوی: این دعا هم بخشش و تعلیم تست\ گرنه در گلخن، گلستان از چه رُست
- مولوی: ای اخی دست از دعا کردن مدار/ با اجابت یا رد اویت چه کار
- قرآن حضرت نوح(ع) را نیکوکار، مؤمن و عبد شکور توصیف کرده است.
- خداوند در آیاتی از سورهٔ نور به پیامبر اسلام(ص) دستور می‌دهد که برای دیگران استغفار کند.
- تزکیه و طهارت، رسیدن به نیکوکاری و مقامات معنوی و رفع فقر از جامعه، از آثار انفاق شمرده می‌شود.
- شهید مطهری تحجر را یکی از اسباب اصلی عقب‌ماندگی و انحطاطِ مسلمانان و مانعِ فهم درست دین می‌دانست.
- فدائیان اسلام عده‌ای از طلاب جوان بودند که برای اولین بار خارج از سنت حوزه علمیه و مرجعیت دینی دست به فعالیت سیاسی زدند.
- در صلح حدیبیه، قریش برای اولین بار، اسلام و مسلمین را به رسمیت شناخت.
- تنبیه الامة و تنزیه الملة دربارهٔ نفی استبداد و حکومت مطلقه بر اساس مفاهیم دینی است.
- کتاب مصباح المتهجد نخستین کتاب جامع و روشمند در زمینه گردآوری ادعیه شیعی به‌شمار می‌رود.
- از مهمترین و تأثیرگذارترین مصلحان شبه‌قاره هند، شاه ولی‌الله دهلوی است که او را بنیانگذار جنبش احیاء و اصلاح فکر دینی در هند می‌دانند.
- امام باقر(ع): لَا یَنْبَغِی لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُعَطِّلَ نَفْسَهَا وَ لَوْ تُعَلِّقُ فِی عُنُقِهَا قِلَادَةً شایسته نیست که یک خانم از زینت دنیا چیزی نداشته باشد؛ حتی اگر با آویختن یک آویزه گردن باشد، خود را بیاراید
- مردن از خاندان شما آغاز نشده و به شما نیز پایان نخواهد یافت. دوست شما زمانی که زنده بود به سفر می‌رفت اکنون گمان کنید که به یکی از سفرها رفته اگر او بازنگردد شما به سوی او خواهید رفت.
- یَا مَنْ أَظْهَرَ الْجَمِیل دعایی است که جبرئیل آن‌را هدیه‌ای از طرف خداوند برای پیامبر اسلام دانست.
- ذکر «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» گنجی از گنج‌های بهشت خوانده شده است. در روایات، این ذکر را شفا برای دردهای بسیار از جمله برای رفع ناراحتی دانسته‌اند
- برخی عالمان مسلمان، به نبوت حضرت مریم(س) معتقد بودند.
- در قرآن، نام هیچ زنی جز مریم(س) برده نشده است.
- پیامبر اسلام(ص): «کُلَّمَا ازْدَادَ الْعَبْدُ إِیمَاناً ازْدَادَ حُبّاً لِلنِّسَاءِ؛ هر مقدار که ایمان بندگان، افزایش یابد، محبت و دوستی آنان نسبت به همسرانشان نیز بیشتر خواهد شد.»
- امام صادق(ع): «مِنْ أَخْلَاقِ الْأَنْبِیَاءِ حُبُ النِّسَاءِ؛ دوست داشتن زنان، از اخلاق انبیاء الهی است.
- نخستین کتاب رجالی شیعه که امروزه در دسترس است، کتاب رجال برقی است که در قرن دوم توسط محمد بن خالد برقی نگاشته شده است.
- مرتضی مطهری بحارالانوار تألیف علامه مجلسی را جامع‌ترین کتاب حدیث دانسته است. از نظر مطهری هدف مؤلف بیشتر جلوگیری از تلف شدن کتب حدیثی بوده است، و به همین دلیل مطالب صحیح و سقیم در آن یکجا جمع شده است.
- شهید مرتضی مطهری مأمون (خلیفه بنی‌عباس و قاتل امام رضا(ع)) را شیعه مذهب ندانسته؛ اما معتقد است مأمون به مباحث عقلی و استدلالی علاقه داشت و از این نظر، به شیعه که بر پایه عقل و استدلال استوار است متمایل بود.
- نخستین کتاب رجالی شیعه که امروزه در دسترس است، کتاب رجال برقی است که در قرن دوم، توسط محمد بن خالد برقی نگاشته شده است.
- براساس دسته‌ای از روایات، انسان در قیامت، با آنچه در دنیا دوست داشته، محشور می‌شود.
- براساس آیه ۴۳ سوره فرقان دعوت پیامبر در اشخاصی که هوای نفس خود را معبود خویش قرار دادند، اثرى ندارد و نمیتواند در هدايت آنان كارساز باشد.
- وفات علامه مجلسی در شب بیست و هفتم رمضان سال ۱۱۱۰ قمری رخ داد. او در هنگام مرگ ۷۳ داشت. مدفن علامه مجلسی در کنار پدرش در مدخل مسجد جامع اصفهان است که اینک به صورت زیارتگاهی درآمده است
- محمد بن حنفیه برای رفع شبهه از شیعیان و دوست‌داران اهل بیت، یک گفتگوی عادی و دور از تنش با امام سجاد(ع) در مورد جانشینی امام حسین(ع) داشت.
- شیخ شلتوت می‌گوید: «ان المذهب الجعفری المعروف بمذهب الشیعة الامامیة الاثنی عشریة، مذهب یجوز التعبد به شرعاً کسائر المذاهب اهل السنة
- امام حسن(ع) در زمان شهادت گریه بسیار می‌کرد. از او پرسیدند چرا چنین گریه می‌کنی در حالی که جایگاه شما، در کنار پیامبر است، بیست حج به‌صورت پیاده انجام دادی و سه بار تمام زندگی‌ات را به نیازمندان دادی؟ امام پاسخ داد: برای دو چیز گریه می‌کنم: از هول مطلع و جدایی از آن‌هایی که دوستشان دارم
- امام علی(ع): کم‌رويى با محروميت همراه است.
- پیامبر اسلام: «کُلَّمَا ازْدَادَ الْعَبْدُ إِیمَاناً ازْدَادَ حُبّاً لِلنِّسَاءِ؛ هر مقدار که ایمان بندگان، افزایش یابد، محبت و دوستی آنان نسبت به همسرانشان نیز بیشتر خواهد شد.»
- امام صادق(ع) می‌فرماید:«اَلبَناتُ حَسَناتٌ وَ البَنُونَ نِعَمٌ فَالحَسَناتُ تُثابُ عَلَیهِنَّ وَ النِّعمَه تُسأَلُ عَنها؛ دختران خوبی‌ها و پسران نعمت‌اند، به خوبی‌ها ثواب می‌دهند و از نعمت‌ها سئوال می‌شود».
- در حدیثی از امام صادق(ع)، حضرت نوح دوهزار و پانصد سال عمر کرد، پیش از مرگ، در مکانی که آفتاب بود، حرکت کرده و به سایه آمد، سپس به فرشته مرگ، طول عمر خود را به اندازه حرکت از آفتاب به سایه دانست.
- علامه طباطبایی: قتل بدون حقْ منازعه با ربوبيت رب العالمين است.
- امام باقر(ع) توصیه کرده‌اند در قنوت نماز جمعه، کلمات فرج خوانده شود.
- سامری بر اساس قرآن، به عذابی مبتلا شد، که به مردم می‌گفت «به من دست نزنید» (ببینید)
در حال نمایش
تواضع و ادب، احترام به همه بندگان خدا، عدم تکبر و غرور، زهد و ساده‌زیستی، تعبّد به احکام شرعی و عدم تعلق به دنیا از ویژگی‌های اخلاقی آیت‌الله سید احمد خوانساری دانسته شده است.
برای مطالعه بیشتر اینجا را ببینید
نمایش داده شده
- آیت‌الله طالقانی: توحیدِ اسلام خَلق را از تاریکی اوهام به‌سوی نور ایمان و از ذلت بندگی بشر و زیر بار عادات بشری رفتن به‌سوی عزت اسلام و بندگی آفریننده جهان پیش می‌برد.
- شورای نگهبان وظیفه دارد بر انتخابات نظارت کند تا مانع هرگونه تخلف و تقلب شود. نظارت استصوابی برای این است که از ورود افراد غیرصالح به انتخابات جلوگیری شود.
- مرتضی مطهری: کتاب سفینة البحار بهترین و مفیدترین کتاب شیخ عباس قمی است.
- امام خمینی: بزرگترین آرزوی من این است که مردم ایران از چنگال ظلم نجات پیدا کنند و صاحب کشوری باشند آزاد و مستقل. دارای نظامی اسلامی که در آن حقوق انسان‌ها آنچنان که اسلام دستور داده است، رعایت شود و در راه پیشرفت و ترقی و سعادت انسانی، سرمشق برای همه ملت‌ها باشند.
بيا ساقيا من به قربان تو فداى تو و عهد و پيمان تو میی ده كه افزايدم عقل و جان فتد در دلم عكس روحانيان نه زان مى كه شرع رسول انام شمرده خبيث و نموده حرام از آن مى كه پروردگار غفور نموده است نامش شراب طهور ز قومی مُرد شخصی و علی گفت نباید از غم مرگش برآشفت شما آغاز این مردن نبودید نه در پایان آن منزل نمودید سفر می‌کرد یار باوفاتان بگوییدش سفر رفته است او هان اگر ناید که تا بیند شما را شما خواهید رفت و دید او را - هر کس انسانی را جز برای حق، [قصاص] یا بدون آنکه فسادی در زمین کرده باشد، بکشد، چنان است که همه انسان ها را کشته، و هر کس انسانی را از مرگ برهاند و زنده بدارد، گویی همه انسان‌ها را زنده داشته است.
- حضرت علی(ع) را خشک‌مقدس‌ها و کسانی که از سر شب تا صبح عبادت می‌کردند، اما دچار تحجر بودند، کشتند.
- آیت‌الله بروجردی: حفظ داشتن قرآن توشه‌ای برای انسان است، افسوس بر کسی که از دنیا برود و توشه‌ای نداشته باشد.
- مصافحه کنید و دست دهید، چرا که کینه و کدورت را می‌زداید. (آداب احوال‌پرسی)
- مصلحت می‌تواند چه در کشف احکام و چه در تداوم احکام، کارآمد باشد.
- فرشته‌ای در قبر پیش از نکیر و منکر از اعمال انسان سؤال می‌کند و نام او رومان است.
- [متقین] کسانی هستند که در توانگری و تنگدستی انفاق می‌کنند و خشم خویش فرومی‌خورند و از خطای مردم درمی‌گذرند. خدا نیکوکاران را دوست دارد.
- شما و آنچه غير خدا میپرستيد، هيزم جهنم خواهید بود. سوره انبیاء، آیه۹۸.
- کتاب روحانیت و تجدد: موضع منفی روحانیت در قبال تجدد، بی‌دلیل نبود. او (روحانیت) از طریق نسلی از روشنفکری با تجدد هم‌افق شد که جایی برایش در دوره جدید باقی نمی‌گذاشت.
- نزد اهل کشف، صامتى وجود ندارد و همه هستى، اعم از جماد و نبات و حیوان، سخن خداوند را به اذن او در عالم حس و نه عالم خیال مى‌شنوند.
- قرآن کریم در اکثر مواردی که توبه را موجب از بین رفتن آثار یک عملِ ممنوع دانسته، آن را به مقید به اصلاح کرده و توبه تنها را کافی ندانسته است.
- در تألیف بحارالانوار، برخی افراد از جمله آمنه بیگم خواهر علامه مجلسی همکاری داشتند.
- امام حسن(ع) با وجود توان مالی و در حالی که اسب‌ها و شترها، بدون سوار بودند، ۲۰ یا ۲۵ بار از مدینه تا مکه برای انجام حج پیاده رفته است.
- فرعون گفت: «ای‌هامان، برای من برجی بلند بساز، … تا از خدای موسی اطلاع حاصل کنم»
- سنتی در جاهلیت وجود داشت که در زمان احرام، از در اصلی وارد خانه نشده و از پشت خانه وارد می‌شدند. قرآن با این سنت مقابله و آن‌را رد کرد. از این مطلب، استفاده شده که نباید در قالب سنت، عرف و … سختی نادرست در زندگی ایجاد کرد.
- قیامت را به جهت وحشتی که در دل می‌اندازد، قارعه نامیده‌اند.
چون خلافت رشته از قرآن گسیخت حریت را زهر اندر کام ریخت بر زمین کربلا بارید و رفت لاله در ویرانه‌ها کارید و رفت تا قیامت قطع استبداد کرد موج خون او چمن ایجاد کرد خون او تفسیر این اسرار کرد ملت خوابیده را بیدار کرد تیغ لا چون از میان بیرون کشید از رگ ارباب باطل خون کشید رمز قرآن از حسین آموختیم ز آتش او شعله‌ها اندوختیم اقبال لاهوری- امام حسن مجتبی(ع) هرگاه مشغول وضو می‌شد، اعضایش می‌لرزید و رنگش زرد می‌شد. وقتی به در مسجد می‌رسید، سرش را بالا آورده و می‌گفت خدایا میهمان تو به در خانه‌ات رسیده و دعای يَا مُحْسِنُ قَدْ أَتَاكَ الْمُسِيءُ .... را می‌خواند.
خلق چرخیدند، چرخیدند تا کامل شدند آب و گل بودند تا دیروز، جان و دل شدند خلق چونان قطره‌های گیج چرخی می‌زدند تا که رحمت اذن داد و بر زمین نازل شدند بر زمین نازل شدند و خاک جانی تازه یافت آسمان‌ها غرق در عطر گلاب و هل شدند - امام صادق(ع): زن گردن‌بند است، بسیار دقت کن که چه چیزی را به عنوان گردن‌بند انتخاب می‌کنی.
- صائب تبریزی:
الناس عبید الدنیا»از بنده دنیا نپذیرند عبادت بردار دل از عالم غَدّار و دگر هیچ