۸٬۴۰۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ر. ک. ' به 'نگاه کنید به ') |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
برای تفسیر علمی قرآن، معیارهایی بیان شده است:<ref> | برای تفسیر علمی قرآن، معیارهایی بیان شده است:<ref>نگاه کنید به ناصر رفیعی محمدی، تفسیر علمی قرآن، ج۲، ص۲۰۹–۲۳۸.</ref> | ||
'''بیان نکات علمی در قرآن وسیلهای برای هدایت''' | '''بیان نکات علمی در قرآن وسیلهای برای هدایت''' | ||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
'''تعارض نداشتن با مضامین قطعی شرعی''' | '''تعارض نداشتن با مضامین قطعی شرعی''' | ||
تعارضی بین تفسیر علمی و حقایق و مضامین قطعی شرعی نباشد. «پوپر» از متفکران غربی میگوید که چیزی به عنوان «قانون» در علم وجود ندارد و برخی نیز معتقدند که چیزی به عنوان «قطعیت» هم وجود ندارد.<ref> | تعارضی بین تفسیر علمی و حقایق و مضامین قطعی شرعی نباشد. «پوپر» از متفکران غربی میگوید که چیزی به عنوان «قانون» در علم وجود ندارد و برخی نیز معتقدند که چیزی به عنوان «قطعیت» هم وجود ندارد.<ref>نگاه کنید به محمد علی رضایی اصفهانی، درآمدی بر تفسیر علمی قرآن، بحث قطعیت علوم بشری و قانون.</ref> این نظریهها، ابطالپذیرند نه اثباتپذیر. به عبارت دیگر، این مطالب ممکن است هیچ وقت اثبات نشوند، بلکه مورد نقض قرار گیرند، ولی در عین حال تا وقتی که مفید و کارساز هستند از آن استفاده میکنیم و با کشف نظریهٔ جدید، آن را جایگزین مینماییم.<ref>محمد علی رضایی اصفهانی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن.</ref> | ||
'''رعایت قوانین تفسیر''' | '''رعایت قوانین تفسیر''' |