پیش نویس:زیارت: تفاوت میان نسخه‌ها

پیش نویس:زیارت (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۳۰ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۲۹

۷۲۸ بایت اضافه‌شده ، ۳۰ مارس

←‏نقد استدلال وهابیت به حدیث «لا تشدّ الرحال»

Mohammad7576

۱٬۴۹۷

ویرایش

@@ خط ۸۵: / خط ۸۵: @@
 حدیث مذکور هیچ دلالتی بر حرمت زیارت قبور ندارد بلکه حتی بر حرمت سفر به سوی غیر مساجد سه گانه نیز دلالت ندارد زیرا:
-اولاً موضوع این حدیث مساجد می باشد نه قبور و لذا این حدیث درباره قبور سخن نمی گوید. وهابی ها بدون ارائه هیچ دلیلی می گویند که زیارت قبور نیز داخل در این روایت می شود.
+اولاً موضوع این حدیث مساجد می باشد نه قبور و لذا این حدیث درباره قبور سخن نمی گوید. وهابی ها بدون ارائه هیچ دلیلی می گویند که زیارت قبور نیز داخل در این روایت می شود.<ref>{{پک/بن|1=اندیشه1|ک=سایت اندیشه قم|ف=ادله وهابیت در مورد حرمت زیارت قبور و شد رحال چیست؟ شیعه و اهل سنت چه پاسخی بر رد این فتوای آنها داده اند؟|زبان=}}</ref>
-ثانیاً کلمه «لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ» نهی نیست که از آن حرمت سفر به سوی غیر این سه مسجد به دست آید بلکه صیغه نفی است به این معنا که به سوی غیر از این سه مسجد بار سفر بسته نمی شود. نویسنده کتاب شرح توحید ادعا کرده است که در یک روایت صحیح دیگر، این حدیث با صیغه نهی نقل شده است در حالی که نه این حدیث را نقل کرده است و نه منبعی را که این حدیث در آن نقل شده باشد ذکر کرده است.
+ثانیاً کلمه «لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ» نهی نیست که از آن حرمت سفر به سوی غیر این سه مسجد به دست آید بلکه صیغه نفی است به این معنا که به سوی غیر از این سه مسجد بار سفر بسته نمی شود. نویسنده کتاب شرح توحید ادعا کرده است که در یک روایت صحیح دیگر، این حدیث با صیغه نهی نقل شده است در حالی که نه این حدیث را نقل کرده است و نه منبعی را که این حدیث در آن نقل شده باشد ذکر کرده است.<ref>{{پک/بن|1=اندیشه1|ک=سایت اندیشه قم|ف=ادله وهابیت در مورد حرمت زیارت قبور و شد رحال چیست؟ شیعه و اهل سنت چه پاسخی بر رد این فتوای آنها داده اند؟|زبان=}}</ref>
-ثالثاً به گفته علماء اهل سنت این سخن رسول خدا بر فضلیت این سه مسجد دلالت دارد. یعنی اگر کسی می خواهد سفر کند به سوی این سه مسجد سفر کند و در آن ها به عبادت بپردازد. بر این مطلب در کتاب های متعدد اهل سنت تاکید شده است. به عنوان مثال ابو سعید در کتاب فضائل مکه می گوید: «مکه حرم خداوند است و کسانی که در مکه هستند از عذاب خدا در امان می باشند و یک روز ماندن در حرم خدا بهتر از روزه گرفتن و ماندن یک دهر در غیر آن است و به همین علت است که از رسول خدا روایت شده است که: «لا تشد الرحال إلا الى ثلاثة مساجد مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الأقصى» و از مساجد دیگری نام نبرده است. هم چنین رسول خدا فرموده است: یک نماز در مسجد من (مسجد النبی) با هزار نماز در جاهای دیگر برابری می کند به جز مسجد الحرام که یک نماز در آن برابر با صد هزار نماز در جاهای دیگر است. و یک نماز در مسجد الاقصی برابر با پانصد نماز در جاهای دیگر می باشد». '''[6]'''
+ثالثاً به گفته علماء اهل سنت این سخن رسول خدا بر فضلیت این سه مسجد دلالت دارد. یعنی اگر کسی می خواهد سفر کند به سوی این سه مسجد سفر کند و در آن ها به عبادت بپردازد. بر این مطلب در کتاب های متعدد اهل سنت تاکید شده است. به عنوان مثال ابو سعید در کتاب فضائل مکه می گوید: «مکه حرم خداوند است و کسانی که در مکه هستند از عذاب خدا در امان می باشند و یک روز ماندن در حرم خدا بهتر از روزه گرفتن و ماندن یک دهر در غیر آن است و به همین علت است که از رسول خدا روایت شده است که: «لا تشد الرحال إلا الى ثلاثة مساجد مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الأقصى» و از مساجد دیگری نام نبرده است. هم چنین رسول خدا فرموده است: یک نماز در مسجد من (مسجد النبی) با هزار نماز در جاهای دیگر برابری می کند به جز مسجد الحرام که یک نماز در آن برابر با صد هزار نماز در جاهای دیگر است. و یک نماز در مسجد الاقصی برابر با پانصد نماز در جاهای دیگر می باشد».<ref>{{پک|1=أبو سعيد|2=1400|ک=فضائل مكة والسكن فيها|ص=22|ج=1}}</ref>
  نووی نیز در شرح صحیح مسلم گفته است که این حدیث فضیلت این مساجد سه گانه را بیان میکند و معنای آن در نزد جمهور علماء اینست که شد رحال به سوی غیر این مساجد فضیلتی ندارد و اینکه برخی میگویند شد رحال به سوی غیر این مساجد سه گانه حرام است یک سخن غلط و باطل میباشد.'''[7]'''
@@ خط ۱۰۸: / خط ۱۰۸: @@
 ----
-'''[6]''' . فضائل مكة والسكن فيها، تأليف: الحسن بن يسار البصري أبو سعيد، دار النشر: مكتبة الفلاح - الكويت - 1400، تحقيق: سامي مكي العاني ج1ص22.
 '''[7]''' . مسلم بن حجاج نیشابوری، الصحیح لمسلم(مع شرح الامام محی الدین نووی)،ج4ص326، پاکستان، مکتبه البشری، چاپ دوم، 1430ق.
@@ خط ۱۵۲: / خط ۱۴۹: @@
 * '''{{یادکرد وب|عنوان=بیانات در جمع مردم استان کردستان‌ در میدان آزادی سنندج‌|نشانی=https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=6642|تاریخ=1404|تاریخ بازبینی=8 فروردین 1404|شناسه={{شناسه یادکرد|رهبر1}}|نویسنده=khamenei.ir|کد زبان=|وبگاه=farsi.khamenei.ir}}'''
 * '''{{یادکرد وب|عنوان=بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم|نشانی=https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=33886|تاریخ=1404|تاریخ بازبینی=8 فروردین 1404|شناسه={{شناسه یادکرد|رهبر1}}|نویسنده=khamenei.ir|کد زبان=|وبگاه=farsi.khamenei.ir}}'''
+* {{یادکرد کتاب|عنوان=فضائل مكة والسكن فيها|سال=1400|پیوند=|نام=الحسن بن يسار البصري|نام خانوادگی=أبو سعيد|پیوند نویسنده=|ناشر=دار النشر: مكتبة الفلاح|مکان=کویت|کوشش=سامي مكي العاني|مترجم=}}