پرش به محتوا

پیش نویس:ثواب قرائت قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳: خط ۳:
آیا حدیث امام باقر(ع) که می‌فرماید هر کس ۱۰ بار سوره قدر را بخواند هزار گناه از او بخشیده می‌شود معتبر و دارای سند است؟ اگر معتبر است محتوای این روایت در مورد حق الناس به چه صورتی است؟
آیا حدیث امام باقر(ع) که می‌فرماید هر کس ۱۰ بار سوره قدر را بخواند هزار گناه از او بخشیده می‌شود معتبر و دارای سند است؟ اگر معتبر است محتوای این روایت در مورد حق الناس به چه صورتی است؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
هر چند این روایت از نظر سندی ضعیف است، اما بر فرض پذیرش ناظر به گناهانی است که نیاز به جبران ندارد مانند [[نماز]] و [[روزه از نگاه قرآن|روزه]] و خمس و زکات و غیره که این نوع گناهان علاوه بر [[توبه]] نیازمند به جبران نیز هستند و تنها خواندن سوره‌ای یا انجام دادن عمل مستحبی آن را جبران نمی‌کند. هم چنین این گونه روایات ناظر به همان مضمونی است که در متن آن آمده است؛ بنابراین آمرزش گناهان افرادی که از دنیا رفته‌اند بستگی دارد به این که در روایت چنین مطلبی آمده باشد و انجام این گونه اعمال به نحو نیابتی صورت نمی‌گیرد.{{درگاه|قرآن}}
هر چند این روایت از نظر سندی ضعیف است، اما بر فرض پذیرش، اگر گناه شخص از نوع گناهانی باشد که بخشش آن ها تنها نیازمند به توبه واقعی است مثل نگاه به نامحرم، با انجام این عمل اثر بخشش مترتب می شود. اما اگر گناه شخص از جنس گناهانی باشد که علاوه بر توبه نیازمند جبران مافات نیز هستند، صرف انجام عمل مذکور بخشش اتفاق نمی افتد. مانند [[نماز]] و [[روزه از نگاه قرآن|روزه]] و خمس و زکات و غیره که این نوع گناهان علاوه بر [[توبه]] نیازمند به جبران نیز هستند و تنها خواندن سوره‌ای یا انجام دادن عمل مستحبی آن را جبران نمی‌کند.{{درگاه|قرآن}}


== متن و ترجمه حدیث ==
== متن و ترجمه حدیث ==
خط ۳۴: خط ۳۴:


با این نگاه، مقصود از روایاتی که دلالت دارند بر این که اگر فلان عمل مستحبی انجام شود گناهان بخشیده می‌شوند، این است که شخص گناه کار با توبه و انجام اعمال مستحبی مذکور در روایات می‌تواند خود را از گناه تطهیر نماید اما در حق الله‌ها و [[حق الناس‌]]<nowiki/>های نیازمند به جبران علاوه بر توبه و انجام این اعمال مستحبی، جبران خسارت نیز لازم است. اگر جبران خسارت صورت نگیرد گناه او از پرونده اعمال او پاک نمی‌شود.<ref>{{پک|1=مطهری|2=1376|ک=آزادی معنوی|ص=139 تا 142}}</ref>
با این نگاه، مقصود از روایاتی که دلالت دارند بر این که اگر فلان عمل مستحبی انجام شود گناهان بخشیده می‌شوند، این است که شخص گناه کار با توبه و انجام اعمال مستحبی مذکور در روایات می‌تواند خود را از گناه تطهیر نماید اما در حق الله‌ها و [[حق الناس‌]]<nowiki/>های نیازمند به جبران علاوه بر توبه و انجام این اعمال مستحبی، جبران خسارت نیز لازم است. اگر جبران خسارت صورت نگیرد گناه او از پرونده اعمال او پاک نمی‌شود.<ref>{{پک|1=مطهری|2=1376|ک=آزادی معنوی|ص=139 تا 142}}</ref>
این نکته نیز قابل ذکر است که روایات ناظر به همان مضمونی است که در متن روایت آمده است بنابراین اگر روایت می‌گوید خدا با این عمل گناهت را می‌بخشد ناظر به گناه خود می‌باشد و قابل سرایت به دیگران نمی‌باشد.


== پانویس ==
== پانویس ==
۱٬۲۵۰

ویرایش