۱٬۲۷۰
ویرایش
Mohammad7576 (بحث | مشارکتها) (←پانویس) |
Mohammad7576 (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
در معنای «به بند کشیدن شیاطین» دو احتمال وجود دارد؛ یکی معنای حقیقی و دیگری معنای مجازی. | در معنای «به بند کشیدن شیاطین» دو احتمال وجود دارد؛ یکی معنای حقیقی و دیگری معنای مجازی. | ||
'''احتمال معنای حقیقی:''' با توجه به برخي روايات احتمال به بند كشيده شدن به معناي حقيقي وجود دارد. به عنوان مثال در روایتی از حضرت علي(ع) نقل شده است: وقتى ماه رمضان فرا رسيد، رسول خدا(ص) برخاست و خداوند را حمد گفت و ستايش كرد، سپس فرمود: اى مردم، خداوند شما را از دشمنان جن و انس حمايت كرد و فرمود: «مرا فراخوانيد تا براى شما اجابت كنم، و به شما وعده اجابت داد، بدانيد به راستى خداوند بر هر شيطان سركش، هفت تن از فرشتگانش را گمارده است و تا زمانى كه ماه رمضان سپرى نشده است نمى توانند آزاد گردند.<ref>{{پک|1=عاملی|2=1409|ک=وسائل الشیعه|ص=304|ج=10}}</ref> مضاف بر این که اصل در هر سخني این است که معناي حقيقي آن اراده شده باشد. | '''احتمال معنای حقیقی:''' با توجه به برخي روايات احتمال به بند كشيده شدن به معناي حقيقي وجود دارد. به عنوان مثال در روایتی از حضرت علي(ع) نقل شده است: وقتى ماه رمضان فرا رسيد، رسول خدا(ص) برخاست و خداوند را حمد گفت و ستايش كرد، سپس فرمود: اى مردم، خداوند شما را از دشمنان جن و انس حمايت كرد و فرمود: «مرا فراخوانيد تا براى شما اجابت كنم، و به شما وعده اجابت داد، بدانيد به راستى خداوند بر هر شيطان سركش، هفت تن از فرشتگانش را گمارده است و تا زمانى كه ماه رمضان سپرى نشده است نمى توانند آزاد گردند.<ref>{{پک|1=عاملی|2=1409|ک=وسائل الشیعه|ص=304|ج=10}}</ref> مضاف بر این که اصل در هر سخني این است که معناي حقيقي آن اراده شده باشد.<ref>{{پک|1=مظفر|2=1387|ک=اصول الفقه|ص=47}}</ref> | ||
'''احتمال معنای مجازی:''' يعني اين گونه نيست كه خداوند با غل و زنجير آزادي عمل را از شياطين گرفته باشد. بدين ترتيب در معناي اين گونه روايات ميتوان چنين گفت: | '''احتمال معنای مجازی:''' يعني اين گونه نيست كه خداوند با غل و زنجير آزادي عمل را از شياطين گرفته باشد. بدين ترتيب در معناي اين گونه روايات ميتوان چنين گفت: | ||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
* {{یادکرد کتاب|عنوان=الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرة فى السنة|سال=1376|پیوند=|نام=علی بن موسی|نام خانوادگی=ابن طاووس|پیوند نویسنده=|ناشر=دفتر تبلیغات اسلامی|مکان=قم|کوشش=|مترجم=}} | * {{یادکرد کتاب|عنوان=الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرة فى السنة|سال=1376|پیوند=|نام=علی بن موسی|نام خانوادگی=ابن طاووس|پیوند نویسنده=|ناشر=دفتر تبلیغات اسلامی|مکان=قم|کوشش=|مترجم=}} | ||
* {{یادکرد کتاب|عنوان=نهج الفصاحة|سال=1382|پیوند=|نام=ابوالقاسم|نام خانوادگی=پاینده|پیوند نویسنده=|ناشر=دنیای دانش|مکان=تهران|کوشش=|مترجم=}} | * {{یادکرد کتاب|عنوان=نهج الفصاحة|سال=1382|پیوند=|نام=ابوالقاسم|نام خانوادگی=پاینده|پیوند نویسنده=|ناشر=دنیای دانش|مکان=تهران|کوشش=|مترجم=}} | ||
* {{یادکرد کتاب|عنوان=اصول الفقه|سال=1387|پیوند=|نام=محمدرضا|نام خانوادگی=مظفر|پیوند نویسنده=|ناشر=بوستان کتاب|مکان=قم|کوشش=عباسعلی زارعی سبزواری|مترجم=}} | |||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی =تاریخ | | شاخه اصلی =تاریخ |
ویرایش