پرش به محتوا

کاربرد فرح در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی')
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳: خط ۳:
معنای فرحین در قرآن چیست؟
معنای فرحین در قرآن چیست؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}واژه فَرِحین به معنای شادی‌کنندگان، در [[قرآن]] برای دو کاربرد شادیِ [[مؤمن|مؤمنانه]] و شادیِ [[تکبر|متکبرانه]] به‌کار رفته است. [[خدا]] در قرآن، [[شهید|شهیدان]] را نسبت به فضل و رحمتی که به آنها داده شادمان توصیف کرده است. همچنین [[قارون]] که دارای [[ثروت ثروتمندان|ثروت]] زیادی بود و به [[بنی اسرائیل|قوم حضرت موسی(ع)]] ظلم کرد، شادمان توصیف کرده است.
{{پاسخ}}واژه فَرِحین به معنای شادی‌کنندگان، در [[قرآن]] برای دو کاربرد شادیِ [[مؤمن|مؤمنانه]] و شادیِ [[تکبر|متکبرانه]] به‌کار رفته است. [[خدا]] در قرآن، [[شهید|شهیدان]] را نسبت به فضل و رحمتی که به آنها داده، شادمان توصیف کرده است. همچنین [[قارون]] که دارای [[ثروت ثروتمندان|ثروت]] زیادی بود و به [[بنی اسرائیل|قوم حضرت موسی(ع)]] ظلم کرد، شادمان توصیف کرده است.


مراد از شادیِ قارون، شادی مستانه و متکبرانه است که مورد نکوهش قرآن قرار گرفته است؛ بنابراین در قرآن هر گونه شادی نکوهش نشده، بلکه شادی نسبت به فضل و رحمت خدا مورد سفارش نیز قرار گرفته است.
مراد از شادیِ قارون، شادی مستانه و متکبرانه است که مورد نکوهش قرآن قرار گرفته است. در قرآن هر گونه شادی نکوهش نشده، بلکه شادی نسبت به فضل و رحمت خدا مورد سفارش نیز قرار گرفته است.


== شادی شهیدان و مؤمنان ==
== شادی شهیدان و مؤمنان ==
واژه فرحین به معنای شادی‌کنندگان در [[آیه]] {{قرآن|فَرِحِینَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِه|ترجمه=|سوره=آل عمران|آیه=۱۷۰|8=}} برای [[شهید|شهیدان]] به‌کار رفته است. بر اساس این آیه، شهیدان به فضل و رحمتی که خدا نصیبشان کرده شادمانند.
واژه فرحین به معنای شادی‌کنندگان در [[آیه]] {{قرآن|فَرِحِینَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِه|ترجمه=|سوره=آل عمران|آیه=۱۷۰|8=}} برای [[شهید|شهیدان]] به‌کار رفته است. بر اساس این آیه، شهیدان به فضل و رحمتی که خدا نصیب‌شان کرده شادمانند.


در آیه ۵۸ [[سوره یونس]]، به [[مؤمن|مؤمنان]] سفارش شده نسبت به فضل و رحمت خدا شادمان شوند؛ زیرا فضل و رحمت خدا از [[ثروت ثروتمندان|ثروتی]] که اندوخته‌اند بهتر است. در آیه ۴ [[سوره روم]] نیز، به شادی مؤنان هنگام محقق شدن وعده الهی اشاره شده است.
در آیه ۵۸ [[سوره یونس]]، به [[مؤمن|مؤمنان]] سفارش شده نسبت به فضل و رحمت خدا شادمان شوند؛ زیرا فضل و رحمت خدا از [[ثروت ثروتمندان|ثروتی]] که اندوخته‌اند بهتر است. در آیه ۴ [[سوره روم]] نیز، به شادی مؤمنان هنگام محقق شدن وعده الهی اشاره شده است.


== نکوهش شادی قارون ==
== نکوهش شادی قارون ==
واژه فرحین در آیه {{قرآن|... إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا یُحِبُّ الْفَرِحِین|سوره=قصص|آیه=۷۶}} برای [[قارون]] به کار رفته است. بر پایه این آیه، وقتی قارون که دارای ثروت زیادی شده بود به [[بنی اسرائیل|قوم حضرت موسی(ع)]] ظلم کرد، قوم موسی(ع) به او گفتند شادی نکن، خدا شادی‌کنندگان را دوست ندارد.
واژه فرحین در آیه {{قرآن|... إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا یُحِبُّ الْفَرِحِین|سوره=قصص|آیه=۷۶}} برای [[قارون]] به کار رفته است. بر پایه این آیه، وقتی قارون که دارای ثروت زیادی شده بود به [[بنی اسرائیل|قوم حضرت موسی(ع)]] ظلم کرد، قوم موسی(ع) به او گفتند شادی نکن، خدا شادی‌کنندگان را دوست ندارد.


با توجه به فراز نخستین این آیه، و با توجه به اینکه شادی کردن در [[اسلام]] ممنوع نیست، مراد از «فرحین» همه شادی‌ها نیست؛ بکله منظور، شادی‌هایی است که [[انسان]] را از خدا و [[شکر الهی]] دور کرده و به [[عذاب|عذاب الهی]] دچار می‌سازد. فرحین در این آیه، به شادی‌کنندگان [[تکبر|متکبر]] و مغرور معنا شده است.<ref>قرشی، علی اکبر، قاموس قرآن‏، تهران، تهران‏، دار الکتب الاسلامیه‏، ۱۳۷۱ش، ج۵، ص۱۵۸.</ref>
با توجه به فراز نخستین این آیه و با توجه به اینکه شادی کردن در [[اسلام]] ممنوع نیست، مراد از «فرحین» همه شادی‌ها نیست؛ بکله منظور، شادی‌هایی است که [[انسان]] را از خدا و [[شکر الهی]] دور کرده و به [[عذاب|عذاب الهی]] دچار می‌سازد. فرحین در این آیه، به شادی‌کنندگان [[تکبر|متکبر]] و مغرور معنا شده است.<ref>قرشی، علی اکبر، قاموس قرآن‏، تهران، تهران‏، دار الکتب الاسلامیه‏، ۱۳۷۱ش، ج۵، ص۱۵۸.</ref>


در آیه ۷۵ [[سوره مؤمنون]] نیز، علت عذاب شدن [[دوزخ|دوزخیان]]، شادی آنها در زمین دانسته شده است، که مراد از آن، شادی مستانه و متکبرانه است.<ref>نگاه کنید به قرشی، علی اکبر، قاموس قرآن‏، تهران، تهران‏، دار الکتب الاسلامیه‏، ۱۳۷۱ش، ج۵، ص۱۵۸.</ref> بنابراین، هر نوع شادی ممنوع نیست؛ بلکه فقط شادی‌های غیر الهی، مستانه و متکبرانه نکوهش شده است.<ref>کلینی، محمد، الکافی، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۵.</ref>
در آیه ۷۵ [[سوره مؤمنون]] نیز، علت عذاب شدن [[دوزخ|دوزخیان]]، شادی آنها در زمین دانسته شده است، که مراد از آن، شادی مستانه و متکبرانه است.<ref>نگاه کنید به قرشی، علی اکبر، قاموس قرآن‏، تهران، تهران‏، دار الکتب الاسلامیه‏، ۱۳۷۱ش، ج۵، ص۱۵۸.</ref> بنابراین، هر نوع شادی ممنوع نیست؛ بلکه فقط شادی‌های غیر الهی، مستانه و متکبرانه نکوهش شده است.<ref>کلینی، محمد، الکافی، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۵.</ref>
trustworthy
۳٬۲۳۳

ویرایش