trustworthy
۳۷۲
ویرایش
پیش نویس:تعداد آیات قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Meysamhasani (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Meysamhasani (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
==== روایت امام علی(ع) ==== | ==== روایت امام علی(ع) ==== | ||
همانطور که گفته شد، عدد اهل کوفه منسوب به حمزه و کسایی و هشام می باشد. اما حمزه گفته است: «ابن ابی لیلی از عبدالرحمن السلمی از علی بن ابی طالب(ع) این | همانطور که گفته شد، عدد اهل کوفه منسوب به حمزه و کسایی و هشام می باشد. اما حمزه گفته است: «ابن ابی لیلی از عبدالرحمن السلمی از علی بن ابی طالب(ع) این تعداد را خبر داده است.»<ref name=":032">{{یادکرد کتاب|عنوان=ترجمه الاتقان فی علوم القرآن جلال الدین سیوطی|سال=1389|نام=سید مهدی|نام خانوادگی=حائری قزوینی|ناشر=امیرکبیر|جلد=1|صفحه=227|مکان=تهران}}</ref> | ||
علامه طباطبایی در نقد این روایت می نویسند:«و آنچه كه از على (ع) در عدد كوفيان نقل شده معارض است با ادله‌اى كه از خود آن جناب و همچنين از ساير ائمه اهل بيت (ع) رسيده كه: در هر سوره بسم اللَّه جزء آن سوره و يكى از آيات آن است[4]، زيرا به حساب كوفيان، تنها بسم اللَّه فاتحه، جزء سوره است، و ما بقى به حساب نيامده، و لازمه روايت نامبرده اين است كه عدد آيه‌هاى قرآن به مقدار بسم اللَّه هاى سوره‌ها بيشتر باشد.»<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=ترجمه تفسير الميزان|سال=1402|نام=محمدحسين|نام خانوادگی=طباطبايى|ناشر=جامعه مدرسين حوزه علميه قم، دفتر انتشارات اسلامى|جلد=13|صفحه=321|مکان=قم}}</ref> | علامه طباطبایی در نقد این روایت می نویسند:«و آنچه كه از على (ع) در عدد كوفيان نقل شده معارض است با ادله‌اى كه از خود آن جناب و همچنين از ساير ائمه اهل بيت (ع) رسيده كه: در هر سوره بسم اللَّه جزء آن سوره و يكى از آيات آن است[4]، زيرا به حساب كوفيان، تنها بسم اللَّه فاتحه، جزء سوره است، و ما بقى به حساب نيامده، و لازمه روايت نامبرده اين است كه عدد آيه‌هاى قرآن به مقدار بسم اللَّه هاى سوره‌ها بيشتر باشد.»<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=ترجمه تفسير الميزان|سال=1402|نام=محمدحسين|نام خانوادگی=طباطبايى|ناشر=جامعه مدرسين حوزه علميه قم، دفتر انتشارات اسلامى|جلد=13|صفحه=321|مکان=قم}}</ref> | ||
==== روایت امام صادق(ع) ==== | ==== روایت امام صادق(ع) ==== | ||
امام صادق(ع) می | امام صادق(ع) می فرماید:«قرآنى كه جبرئيل براى محمد(ص) آورد 17 هزار آيه بوده است».<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=الکافی|سال=1430|نام=أبو جعفر محمّد بن يعقوب |نام خانوادگی=الكليني الرازي|ناشر=دار الحديث|جلد=4|صفحه=674|مکان=قم}}</ref> | ||
هر چند که این | هر چند که این روایت، صحیح السند است<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول|سال=1404|نام=محمّد باقر |نام خانوادگی=المجلسي|ناشر=دار الكتب الإسلاميّة|جلد=12|صفحه=525|مکان=تهران}}</ref> لکن اگر این روایت توجیه صحیحی نداشته باشد و حمل بر معنای صحیح نشود، به علت تعارض با قرآن مردودند و باید آن را کنار گذاشت.<ref name=":022">{{یادکرد کتاب|عنوان=شناخت‌نامه قرآن|سال=1391|نام=محمد|نام خانوادگی=محمدی ری شهری|ناشر=دار الحدیث|جلد=1|صفحه=308|مکان=قم}}</ref> لکن برای این روایت دو توجیه ذکر شده است: | ||
'''توجیه اول:''' اینکه در این روایت کلمه «عشر» به اشتباه توسط نسخه نویسان یا راویان اضافه گشته باشد و امام در صدد بیان عدد تقریبی بوده است نه عدد دقیق.<ref name=":05">{{یادکرد کتاب|عنوان=شرح أصول الكافي|نام خانوادگی=المازندراني، الملا صالح|ناشر=المكتبة الإسلامية|جلد=11|صفحه=76|مکان=تهران}}</ref> اين حديث در برخي نسخ الكافی و در بعضی منابع ديگر، «سبعة آلاف آية» آمده است : | |||
* در كتاب الوافي، به نقل از الكافي شريف:ظاهر از متن الوافي اين است كه عبارت مزبور در نسخه محدّث فيض از الكافي «سبعةآلاف آية» بود.<ref name=":03">{{یادکرد کتاب|عنوان=الوافي|سال=1406|نام=محمد محسن|نام خانوادگی=فيض كاشانى|ناشر=كتابخانه امام أمير المؤمنين على(ع)|جلد=9|صفحه=1780-1781|مکان=اصفهان}}</ref> | |||
* در نسخه‌اي معتبر از الكافي، به صورت: «سبعة الاف آية» آمده است. اين نسخه از بهترين نسخ خطّي و صحيح الكافي به شمار مي‌آيد.<ref>{{یادکرد ژورنال|سال=1388|دوره=51|شماره=1|نام خانوادگی=احسانی فرلنگرودی، محمد|عنوان=صحیحه هشام و شمار آیات قرآن|صفحه=101|ژورنال=فصلنامه علمی پژوهی علوم حدیث}}</ref> | |||
* در نسخۀ منقّح و ممتاز ديگري از الكافي، به صورت: «سبعة آلاف آية» آمده است.<ref>{{یادکرد ژورنال|سال=1388|دوره=51|شماره=1|نام خانوادگی=احسانی فرلنگرودی، محمد |عنوان=صحیحه هشام و شمار آیات قرآن|صفحه=101|ژورنال=فصلنامه علمی پژوهی علوم حدیث}}</ref> | |||
این توجیه به صورت دقیق | |||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||