trustworthy
۲۶۱
ویرایش
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
== دلائل برتری حضرت فاطمه زهرا(س) == | == دلائل برتری حضرت فاطمه زهرا(س) == | ||
روایاتی دال بر برتری حضرت زهرا(س) بر ائمه(ع) وارد شده است که برخی از آنها عبارت است از: | روایاتی دال بر برتری حضرت زهرا(س) بر ائمه(ع) وارد شده است که برخی از آنها عبارت است از: | ||
# امام حسن عسکری(ع) میفرمایند: {{عربی|نحن حجج الله علی الخلق و جدّتنا فاطمه حجة الله علینا | # امام حسن عسکری(ع) میفرمایند: {{عربی|نحن حجج الله علی الخلق و جدّتنا فاطمه حجة الله علینا|ترجمه=ما حجت خدا هستیم در بین خلق و فاطمه(س) حجت خداست بر ما}}.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=اطيب البيان في تفسير القرآن|سال=1378|نام=سيد عبد الحسين|نام خانوادگی=طیب|ناشر=تهران، انتشارات اسلام|جلد=13|صفحه=255}}</ref> واضح است که حجت بودن حضرت زهرا(س) بر اهل بیت(ع) دلالت بر مقام بالای ایشان نسبت به این بزرگواران است. | ||
# روایتی که امام صادق(ع) میفرمایند: «اگر حضرت علی(ع) نبود که با حضرت زهرا(س) ازدواج نماید از زمان آدم تا روز قیامت هیچ گونه کفو و همتایی برای آن حضرت پیدا نمیشد<ref> محمد بن یعقوب | # روایتی که امام صادق(ع) میفرمایند: «اگر حضرت علی(ع) نبود که با حضرت زهرا(س) ازدواج نماید از زمان آدم تا روز قیامت هیچ گونه کفو و همتایی برای آن حضرت پیدا نمیشد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=اصول کافی|سال=1407|نام=محمد بن یعقوب|نام خانوادگی=کلینی|ناشر=تهران، دارالکتب الاسلامیه|جلد=1|صفحه=524}}</ref> دلالت روایت بر برتری حضرت فاطمه(س) به این صورت است که کفو و همتایی دلالت میکند دو شخص از حیث مقام و برتری نزدیک به یکدیگر هستند و کمالات آنها در رتبه نیز به یکدیگر نزدیک است و الا اگر مقام و رتبه حضرت فاطمه(س) کمتر بود وجود این کلمات لغو میشد و نباید کفو و همتایی ذکر میشد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=دفع و رفع|جلد=9|صفحه=44 ـ 48}}</ref> | ||
# علامه امینی در ذکر برتری حضرت زهرا(س) بر یازده اختر تابناک میفرماید: «در ذکر نام پنج تن آل عبا، پیامبر اکرم(ص) آنها را با تقدم و تأخر مشخص و معین میفرمایند گویی میخواهد بیان فرماید که امیر المؤمنین علی(ع) از زهرا افضل است و مقام زهرا(س) تالی امیر المؤمنین علی(ع) است و اگر چنین نبود شایسته نبود، بلکه شایسته بود که اول نام حضرت زهرا(س) ذکر شود<ref> | # علامه امینی در ذکر برتری حضرت زهرا(س) بر یازده اختر تابناک میفرماید: «در ذکر نام پنج تن آل عبا، پیامبر اکرم(ص) آنها را با تقدم و تأخر مشخص و معین میفرمایند گویی میخواهد بیان فرماید که امیر المؤمنین علی(ع) از زهرا افضل است و مقام زهرا(س) تالی امیر المؤمنین علی(ع) است و اگر چنین نبود شایسته نبود، بلکه شایسته بود که اول نام حضرت زهرا(س) ذکر شود.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=فاطمة الزهراء|سال=1376|نام=عبدالحسین|نام خانوادگی=امینی|ناشر=تهران، انتشارات استقلال|صفحه=48}}</ref> علامه امینی، در کتاب فاطمة الزهرا بیش از پانزده روایت بر برتری حضرت زهرا(س) به همراه استدلال آورده اند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=فاطمة الزهراء|سال=1376|نام=عبدالحسین|نام خانوادگی=امینی|ناشر=تهران، انتشارات استقلال|صفحه=50 ـ 89}}</ref> | ||
بنابراین حضرت فاطمه زهرا دارای مقامات بالایی که اهل بیت(ع) دارا میباشد هست که مقام عصمت و ولایت است. پس ایشان از حیث رتبه پائینتر نیستند امّا دلایلی ذکر شد که با توجه به این دلایل برتری فاطمه زهرا(س) مشخص میشود و نشان از این است که جایگاه حضرت فاطمه زهرا(س) با دیگر اهل بیت(ع) فرق دارد.<ref>کتاب دفع و | بنابراین حضرت فاطمه زهرا دارای مقامات بالایی که اهل بیت(ع) دارا میباشد هست که مقام عصمت و ولایت است. پس ایشان از حیث رتبه پائینتر نیستند امّا دلایلی ذکر شد که با توجه به این دلایل برتری فاطمه زهرا(س) مشخص میشود و نشان از این است که جایگاه حضرت فاطمه زهرا(س) با دیگر اهل بیت(ع) فرق دارد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=دفع و رفع|جلد=9|صفحه=44 ـ 48}}</ref> | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} |