trustworthy
۱۸۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
=== آثار === | === آثار === | ||
برای تشویق به گفتن ذکر حوقله، در روایات آثاری بیان شده که برخی از آنها عبارت است از: | برای تشویق به گفتن ذکر حوقله، در روایات آثاری بیان شده که برخی از آنها عبارت است از: | ||
# از پيامبر اكرم(ص) روايت شده است كه وقتي بندهاي گفت: «لاحول ولاقوة الا بالله»، همانا سرنوشت خود را به خدا واگذار كرده است، بنابراين بر خداوند است كه او را كفايت نمايد (و همه نيازهاي او را برآورده سازد). | # از پيامبر اكرم(ص) روايت شده است كه وقتي بندهاي گفت: «لاحول ولاقوة الا بالله»، همانا سرنوشت خود را به خدا واگذار كرده است، بنابراين بر خداوند است كه او را كفايت نمايد (و همه نيازهاي او را برآورده سازد).<ref>حرعاملي، وسايل الشيعه، قم، مؤسسه آل البيت، 1409ق، ج7، ص218.</ref> | ||
# همچنین از آن حضرت نقل شده است كه هر كس موقع خارج شدن از خانه خود بگويد بسم الله الرحمن الرحيم، دو فرشته به او ميگويند: هدايت يافتهاي و اگر بگويد لا حول ولاقوة الا بالله، آن دو فرشته ميگويند: حفظ شدهاي و اگر بگويد: توكلت علي الله، آن دو ميگويند: در كفايت قرار گرفتي، آنگاه شيطان ميگويد: بندهاي كه هدايت شده و حفظ گشته و در كفايت قرار گرفته چگونه براي من است (يعني من نميتوانم چنين انساني را فريب دهم و از راه بندگي بيرون كنم). | # همچنین از آن حضرت نقل شده است كه هر كس موقع خارج شدن از خانه خود بگويد بسم الله الرحمن الرحيم، دو فرشته به او ميگويند: هدايت يافتهاي و اگر بگويد لا حول ولاقوة الا بالله، آن دو فرشته ميگويند: حفظ شدهاي و اگر بگويد: توكلت علي الله، آن دو ميگويند: در كفايت قرار گرفتي، آنگاه شيطان ميگويد: بندهاي كه هدايت شده و حفظ گشته و در كفايت قرار گرفته چگونه براي من است (يعني من نميتوانم چنين انساني را فريب دهم و از راه بندگي بيرون كنم).<ref>همان، ج6، ص28.</ref> | ||
# شيبه هذيلي، از پيامبر خدا(ص) خواست تا به او سخني بياموزد كه در اثر آن به او فايده رسد و كار بر او آسان باشد، لذا پيامبر به او فرمود: بعد از نماز صبح ده مرتبه بگو سبحان الله العظيم و بحمده و لا حول و لاقوة الا بالله العظيم، كه در اثر آن خداوند تو را از نابينايي و جنون و جذام و پيري (زودرس) در امان ميدارد. | # شيبه هذيلي، از پيامبر خدا(ص) خواست تا به او سخني بياموزد كه در اثر آن به او فايده رسد و كار بر او آسان باشد، لذا پيامبر به او فرمود: بعد از نماز صبح ده مرتبه بگو سبحان الله العظيم و بحمده و لا حول و لاقوة الا بالله العظيم، كه در اثر آن خداوند تو را از نابينايي و جنون و جذام و پيري (زودرس) در امان ميدارد.<ref>همان، ص475.</ref> | ||
# از پيامبر گرامي(ص) نقل شده است: شخصي كه نعمتهاي الهي به او روي آورده بگويد: «الحمدلله رب العالمين» و كسي كه از فقر رنج ميبرد پيوسته بگويد: «لاحول و لاقوة الا بالله العلي العظيم» زيرا آن گنجي از گنجهاي بهشت است و در آن از هفتاد و دو بيماري شفا است كه آسانترين آنها دل مشغولي است. | # از پيامبر گرامي(ص) نقل شده است: شخصي كه نعمتهاي الهي به او روي آورده بگويد: «الحمدلله رب العالمين» و كسي كه از فقر رنج ميبرد پيوسته بگويد: «لاحول و لاقوة الا بالله العلي العظيم» زيرا آن گنجي از گنجهاي بهشت است و در آن از هفتاد و دو بيماري شفا است كه آسانترين آنها دل مشغولي است.<ref>همان، ج7، ص188.</ref> | ||
# رسول اكرم(ص) فرمود: كسي كه از چيزي اندوهناك شد پس بگويد: «لاحول ولاقوة الا بالله» | # رسول اكرم(ص) فرمود: كسي كه از چيزي اندوهناك شد پس بگويد: «لاحول ولاقوة الا بالله».<ref>بحارالانوار، همان، ج90، ص190.</ref> | ||
# جمعي از مفسران گفتهاند: آيه شريفۀ «وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا ...» دربارۀ عوف بن مالك نازل شده است كه از ياران پيامبر(ص) بود، وقتي كه دشمنان اسلام فرزندش را اسير كردند، محضر رسول خدا آمد و از اين ماجرا و نيز از تنگدستي خود شكايت كرد، پيامبر اكرم(ص) در پاسخ فرمود: تقوا پيشه كن و شكيبا باش و بسيار ذكر «لاحول و لاقوة الا بالله» بگو، او اين كار را كرد، ناگهان در حالي كه در خانه اش نشسته بود، فرزندش وارد شد، معلوم شد كه از يك لحظه غفلت دشمن استفاده كرده و فرار نموده و حتي شتري از دشمن را با خود آورده است. اين بود كه آيه فوق نازل شده و از گشايش مشكل اين شخص باتقوا و روزي او از جايي كه انتظارش را نداشت خبر داد. البته بايد توجه داشت كه هرگز مفهوم سخن بالا اين نيست كه انسان تلاش و كوشش در زندگي را به دست فراموشي بسپارد و بگويد در خانه مينشينم و تقوا پيشه ميكنم و ذكر لاحول ولا قوة الا بالله ميگويم تا از آنجا كه گمان ندارم به من روزي رسد! | # جمعي از مفسران گفتهاند: آيه شريفۀ «وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا ...» دربارۀ عوف بن مالك نازل شده است كه از ياران پيامبر(ص) بود، وقتي كه دشمنان اسلام فرزندش را اسير كردند، محضر رسول خدا آمد و از اين ماجرا و نيز از تنگدستي خود شكايت كرد، پيامبر اكرم(ص) در پاسخ فرمود: تقوا پيشه كن و شكيبا باش و بسيار ذكر «لاحول و لاقوة الا بالله» بگو، او اين كار را كرد، ناگهان در حالي كه در خانه اش نشسته بود، فرزندش وارد شد، معلوم شد كه از يك لحظه غفلت دشمن استفاده كرده و فرار نموده و حتي شتري از دشمن را با خود آورده است. اين بود كه آيه فوق نازل شده و از گشايش مشكل اين شخص باتقوا و روزي او از جايي كه انتظارش را نداشت خبر داد. البته بايد توجه داشت كه هرگز مفهوم سخن بالا اين نيست كه انسان تلاش و كوشش در زندگي را به دست فراموشي بسپارد و بگويد در خانه مينشينم و تقوا پيشه ميكنم و ذكر لاحول ولا قوة الا بالله ميگويم تا از آنجا كه گمان ندارم به من روزي رسد!<ref>مكارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه، قم، دارالكتب الاسلاميه، ج24، ص238؛ و امين الاسلام طبرسي، مجمع البيان، دارالمعرفه، ج10، ص460.</ref> بلكه هدف تقوي و پرهيزكاري توأم با تلاش و كوشش است، اگر با اين حال، درها به روي انسان بسته شد، خداوند گشودن آنها را تضمين فرموده است. | ||
# از امام صادق(ع) روايت شده است كه هر كس هزار بار بگويد: لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم، خداوند زيارت خانه خدا را نصيب او ميكند پس اگر اجل او نزديك باشد، خداوند آن را به تأخير مياندازد تا بتواند حج را بهجاي آورد. | # از امام صادق(ع) روايت شده است كه هر كس هزار بار بگويد: لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم، خداوند زيارت خانه خدا را نصيب او ميكند پس اگر اجل او نزديك باشد، خداوند آن را به تأخير مياندازد تا بتواند حج را بهجاي آورد.<ref>تاج الدين شعيري، جامع الاخبار، قم، انتشارات رضي، 1363ق، ص55.</ref> | ||
# همچنين از آن حضرت نقل شده است كه هر كس در روز صد بار ذكر لاحول ولا قوة الّا بالله بگويد، ابداً فقير نميشود. | # همچنين از آن حضرت نقل شده است كه هر كس در روز صد بار ذكر لاحول ولا قوة الّا بالله بگويد، ابداً فقير نميشود.<ref> همان.</ref> | ||
# از امام جعفر صادق(ع) روايت شده است كه هر كس پس از نماز فجر و نماز مغرب هفت بار بگويد، بسم الله الرحمن الرحيم لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم، خداوند او را از هفتاد بلا ميرهاند كه سبكترين آنها، برص و جنون است و اگر آن شخص شقي باشد، نام او از دفتر شقاوتمندان پاك ميشود و در دفتر سعادتمندان نوشته مي شود. | # از امام رضا(ع) روايت شده است كه هر كس بعد از نماز صبح، صد بار بگويد: بسم الله الرحمن الرحيم لاحول و لا قوة الا بالله العلي العظيم، به اسم اعظم نزديكتر است از سياهي چشم نسبت به سفيدي آن و همانا داخل شده است در او اسم اعظم.<ref>نوري، حسين، مستدرك الوسايل، ج5، ص89.</ref> | ||
# از امام جعفر صادق(ع) روايت شده است كه هر كس پس از نماز فجر و نماز مغرب هفت بار بگويد، بسم الله الرحمن الرحيم لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم، خداوند او را از هفتاد بلا ميرهاند كه سبكترين آنها، برص و جنون است و اگر آن شخص شقي باشد، نام او از دفتر شقاوتمندان پاك ميشود و در دفتر سعادتمندان نوشته مي شود.<ref>حرعاملي، وسايل الشيعه، قم، مؤسسه آل البيت، 1409ق، ج6، ص479.</ref> | |||
=== آداب و احكام === | === آداب و احكام === | ||
برخي از كتابهاي روايي كه در بر دارنده احاديث فقهياند، بابي مستقل دربارۀ استحباب ذكر لاحول و لاقوة الا باالله» دارند، | برخي از كتابهاي روايي كه در بر دارنده احاديث فقهياند، بابي مستقل دربارۀ استحباب ذكر لاحول و لاقوة الا باالله» دارند،<ref>همان، ج7، ص220.</ref> مانند: | ||
# مستحب است انسان قبل از مسافرت، غسل كند و در وقت غسل بگويد: «بسمِ اللهِ و باللهِ و لاحولَ ولا قوّةَ الاّ بالله» | # مستحب است انسان قبل از مسافرت، غسل كند و در وقت غسل بگويد: «بسمِ اللهِ و باللهِ و لاحولَ ولا قوّةَ الاّ بالله»<ref>همان، ج11، ص383.</ref> همچنين مستحب است هنگام داخل شدن در حمام، ذكر «بسم الله و بالله و لاحول و لا قوة الا بالله» را بگويد.<ref>همان، ص381.</ref> | ||
# در روايت آمده است كه پيامبر اكرم(ص) در قنوت «وتر» در نماز شب در كنار ديگر اذكار ذكر «لاحول و لا قوة الا بك» را ميگفت. | # در روايت آمده است كه پيامبر اكرم(ص) در قنوت «وتر» در نماز شب در كنار ديگر اذكار ذكر «لاحول و لا قوة الا بك» را ميگفت.<ref>طباطبايي، محمدحسين، تفسير الميزان، مترجم سيد محمدباقر موسوي همداني، قم، دفتر نشر اسلامي، 1374ش، ج6، ص479.</ref> | ||
# گفتن: «لا حول ولا قوة الا بالله» در وقت پوشيدن لباس نو مستحب است. | # گفتن: «لا حول ولا قوة الا بالله» در وقت پوشيدن لباس نو مستحب است.<ref>وسايل الشيعه، همان، ج5، ص47.</ref> | ||
# همچنين مستحب است موقع رفتن به بازار يا مسجد و نيز هنگام سوار شدن به مركب، اين ذكر را بگويد. | # همچنين مستحب است موقع رفتن به بازار يا مسجد و نيز هنگام سوار شدن به مركب، اين ذكر را بگويد.<ref>شيخ صدوق، من لايحضره الفقيه، قم، انتشارات جامعه مدرسين، 1413ق، ج3، ص187.</ref> | ||
== نتيجه == | == نتيجه == | ||
دکر مذكور با توجه به معناي عميقي كه دارد ما را به يكي از اوصاف بسيار مهم خداوند توجه ميدهد. زيرا صفت قدرت مطلق، يكي از صفات اساسي خداوند است و هر انسان خردمند و خداشناس ناگزير است در حوزه خداشناسي خويش به آن توجه كند و از آن تصور و بينش درستي داشته باشد. لذا همانگونه كه از احاديث شريف و كلمات معصومين(ع) استفاده ميشود، اين ذكر داراي فضيلت و منزلت بسيار والایی است و خداوند آن را به منزله گنجي از گنجهاي بهشت قرار داده و براي آن اسرار و آثار زيادي نهاده است. | دکر مذكور با توجه به معناي عميقي كه دارد ما را به يكي از اوصاف بسيار مهم خداوند توجه ميدهد. زيرا صفت قدرت مطلق، يكي از صفات اساسي خداوند است و هر انسان خردمند و خداشناس ناگزير است در حوزه خداشناسي خويش به آن توجه كند و از آن تصور و بينش درستي داشته باشد. لذا همانگونه كه از احاديث شريف و كلمات معصومين(ع) استفاده ميشود، اين ذكر داراي فضيلت و منزلت بسيار والایی است و خداوند آن را به منزله گنجي از گنجهاي بهشت قرار داده و براي آن اسرار و آثار زيادي نهاده است. | ||
معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر: | |||
1. تفسير نمونه، ناصر مكارم شيرازي، 27 جلد، دارالكتب الاسلاميه، قم. | |||
2. ترجمه تفسير الميزان، 20 جلد، مترجم: سيدمحمد باقر موسوي همداني، دفتر نشر اسلامي،قم، سال انتشار 1374 هـ . ق. | |||
3. بحارالانوار، علامه محمدباقر مجلسي، ج 90، مؤسسة الوفاء، بيروت، انتشار 1404 هـ . ق. | |||
4. وسايل الشيعه، شيخ حرعاملي، ج 7، مؤسسة آل البيت، قم،انتشار 1409 هـ . ق. | |||
== منابع == | == منابع == |