trustworthy
۷٬۳۴۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۴: | خط ۴: | ||
در روایاتی از امام حسن عسکری(ع) نشانههای شیعه حقیقی گفته شده است. این روایات در چه منبعی آمدهاند؟ | در روایاتی از امام حسن عسکری(ع) نشانههای شیعه حقیقی گفته شده است. این روایات در چه منبعی آمدهاند؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}}'''نشانههای شیعه از نظر امام حسن عسکری(ع)''' با ایجاد تفاوت میان شیعه و دوستدار اهلبیت(ع) و ارائه برخی ویژگیهای عملی برای شیعه انجام شده است. | ||
از نظر برخی محققان، شیعه امامیه کسی است که رابطه فکری و دینی در حد اعتقاد به امامت ائمه دوازدگانه پس از رحلت رسول خدا(ص) داشته باشد. گفته شده که این اصطلاح نزد شیعه شامل محبان که تنها دوستدار اهلبیت(ع)، بهمعنای عام آن بودند، نمیشود. برخی معتقدند که تفاوت میان شیعه و محب در روایتی از امام حسن عسکری(ع) دقیقاً روشن شده است. در این روایت، امام حسن عسکری(ع) شیعه را کسی | |||
==تفاوت شیعه و دوستدار== | ==تفاوت شیعه و دوستدار== | ||
از نظر برخی محققان، شیعه امامیه کسی است که رابطه فکری و دینی در حد اعتقاد به امامت ائمه دوازدگانه پس از رحلت رسول خدا(ص) داشته باشد. گفته شده که این اصطلاح نزد شیعه شامل محبان که تنها دوستدار اهلبیت(ع)، بهمعنای عام آن بودند، نمیشود. برخی معتقدند که تفاوت میان شیعه و محب در روایتی از امام حسن عسکری(ع) دقیقاً روشن شده است.<ref>جعفریان، رسول، حیات فکری-سیاسی امامان شیعه، تهران، نشر علم، ۱۳۹۰ش، ص۶۷۷.</ref> | از نظر برخی محققان، شیعه امامیه کسی است که رابطه فکری و دینی در حد اعتقاد به امامت ائمه دوازدگانه پس از رحلت رسول خدا(ص) داشته باشد. گفته شده که این اصطلاح نزد شیعه شامل محبان که تنها دوستدار اهلبیت(ع)، بهمعنای عام آن بودند، نمیشود. برخی معتقدند که تفاوت میان شیعه و محب در روایتی از امام حسن عسکری(ع) دقیقاً روشن شده است.<ref>جعفریان، رسول، حیات فکری-سیاسی امامان شیعه، تهران، نشر علم، ۱۳۹۰ش، ص۶۷۷.</ref> |