پرش به محتوا

تأثیر سخنان امام علی(ع) بر ادبیات فارسی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۵: خط ۳۵:


==عطار و مولوی و نهج البلاغه==
==عطار و مولوی و نهج البلاغه==
در میان دیگر شاعران پارسی‌گوی، از تأثیرپذیری عطار نیشابوری، شاعر خراسانی درگذشته در قرن هفتم قمری، در این ابیات از نهج البلاغه یاد شده است:  
در میان دیگر شاعران پارسی‌گوی، از تأثیرپذیری عطار نیشابوری، شاعر خراسانی درگذشته در قرن هفتم قمری، در این ابیات از نهج البلاغه یاد شده است:<ref>جعفری، «تأثیر نهج البلاغه بر ادب فارسی»، ص۲۲۷-۲۲۸.</ref>
{{شعر|جمله جان‌ها ز کُنهت بی‌نشان|انبیا بر خاک راهت جان‌فشان|عقل اگر از تو وجودی پی برد|لیک هرگز ره به کنهت کی برد|هر کسی از تو نشانی داد باز|خود نشانت نیست ای دانای راز<ref> ناصرخسرو قبادیانی، دیوان اشعار ناصرخسرو قبادیانی، ص۳۰۲.</ref>
{{شعر|جمله جان‌ها ز کُنهت بی‌نشان|انبیا بر خاک راهت جان‌فشان|عقل اگر از تو وجودی پی برد|لیک هرگز ره به کنهت کی برد|هر کسی از تو نشانی داد باز|خود نشانت نیست ای دانای راز<ref> ناصرخسرو قبادیانی، دیوان اشعار ناصرخسرو قبادیانی، ص۳۰۲.</ref>
}}گفته شده که ابیات بالا برگرفته از این کلمات نهج البلاغه است: {{متن عربی|الذي لا يُدرِكُهُ بُعدُ الهِمَمِ و لا يَنالُهُ غَوصُ الفِطَنِ الّذي لَيسَ لِصِفَتِهِ حَدٌّ مَحدودٌ و لا نَعتٌ مَوجودٌ|ترجمه=خداوندی که اندیشه‌های دورپرواز او را درک نکنند و زیرکان تیزهوش به عمق جلال و جبروت نرسند. خداوندی که فراخنای صفاتش را نه حدی است و نه نهایتی و وصف جمال و جلال او را سخنی درخور نتوان یافت}}.<ref>نهج البلاغه، ص۲۸-۲۹.</ref>
}}گفته شده<ref>جعفری، «تأثیر نهج البلاغه بر ادب فارسی»، ص۲۲۷-۲۲۸.</ref> که ابیات بالا برگرفته از این کلمات نهج البلاغه است: {{متن عربی|الذي لا يُدرِكُهُ بُعدُ الهِمَمِ و لا يَنالُهُ غَوصُ الفِطَنِ الّذي لَيسَ لِصِفَتِهِ حَدٌّ مَحدودٌ و لا نَعتٌ مَوجودٌ|ترجمه=خداوندی که اندیشه‌های دورپرواز او را درک نکنند و زیرکان تیزهوش به عمق جلال و جبروت نرسند. خداوندی که فراخنای صفاتش را نه حدی است و نه نهایتی و وصف جمال و جلال او را سخنی درخور نتوان یافت}}.<ref>نهج البلاغه، ص۲۸-۲۹.</ref>


همچنین، مولانا جلال‌الدین بلخی را از تأثیرپذیرفتگان از نهج البلاغه برشمرده‌اند؛ از جمله:
همچنین، مولانا جلال‌الدین بلخی (۶۰۴-۶۷۲ق) را از تأثیرپذیرفتگان از نهج البلاغه برشمرده‌اند؛<ref>جعفری، «تأثیر نهج البلاغه بر ادب فارسی»، ص۲۳۰.</ref> از جمله:
{{شعر|آدمی مخفی است در زیر زبان|این زبان پرده است بر درگاه جان<ref> مولوی، جلال‌الدین محمد، مثنوی معنوی، تحقیق عبدالکریم سروش، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۷۶ش، ص۲۱۶.</ref>
{{شعر|آدمی مخفی است در زیر زبان|این زبان پرده است بر درگاه جان<ref> مولوی، جلال‌الدین محمد، مثنوی معنوی، تحقیق عبدالکریم سروش، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۷۶ش، ص۲۱۶.</ref>
}}
}}
گفته شده که این بیت برگرفته از این کلام امام علی(ع) در نهج البلاغه است: {{متن عربی|اَلْمَرْءُ مَخْبُوءٌ تَحْتَ لِسَانِهِ|ترجمه=آدمی در زیر زبان خود پنهان است}}.<ref>نهج البلاغه، ص۸۶۸-۸۶۹.</ref>
گفته شده<ref>جعفری، «تأثیر نهج البلاغه بر ادب فارسی»، ص۲۳۰.</ref> که این بیت برگرفته از این کلام امام علی(ع) در نهج البلاغه است: {{متن عربی|اَلْمَرْءُ مَخْبُوءٌ تَحْتَ لِسَانِهِ|ترجمه=آدمی در زیر زبان خود پنهان است}}.<ref>نهج البلاغه، ص۸۶۸-۸۶۹.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
trustworthy
۷٬۳۴۶

ویرایش