automoderated
۶٬۳۴۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
== از میان بردن عوامل خشم == | |||
برای مهار خشم و درمان آن، باید انگیزههایی را که موجب پیدایش خشم میشود بشناسیم. علل و عواملی که ممکن است، زمینهساز خشم شوند یا آن را تشدید میکنند، بسیارند؛ ولی میتوان آنها را به دو گروه کلی تقسیم کرد: | برای مهار خشم و درمان آن، باید انگیزههایی را که موجب پیدایش خشم میشود بشناسیم. علل و عواملی که ممکن است، زمینهساز خشم شوند یا آن را تشدید میکنند، بسیارند؛ ولی میتوان آنها را به دو گروه کلی تقسیم کرد: | ||
#عوامل درونی که ریشه آنها به خود شخص برمیگردد و از درون وجود او سرچشمه میگیرد، مانند کبر، عجب، حرص، حسد، شوخیهای رکیک و…. | #عوامل درونی که ریشه آنها به خود شخص برمیگردد و از درون وجود او سرچشمه میگیرد، مانند کبر، عجب، حرص، حسد، شوخیهای رکیک و…. | ||
خط ۱۲: | خط ۱۴: | ||
آنچه ذکر شد، مربوط به ریشه کن سازی اسباب و عللی است که خشم را برمیانگیزد و موجب بروز آن میگردد، لیکن باید دید، اگر با رعایت مسایل فوق، باز هم نیروی غضب تهییج شد و آتش خشم زبانه کشید، چه باید کرد؟ | آنچه ذکر شد، مربوط به ریشه کن سازی اسباب و عللی است که خشم را برمیانگیزد و موجب بروز آن میگردد، لیکن باید دید، اگر با رعایت مسایل فوق، باز هم نیروی غضب تهییج شد و آتش خشم زبانه کشید، چه باید کرد؟ | ||
در | == نکتههایی در کنترل خشم == | ||
۱. یادآوری فضیلت کظم غیظ. عفو و بردباری و نیز پاداش عظیمی که خدای متعال برای دارندگان این صفات تعیین کرده، از جمله این که پیامبر اکرم(ص) فرمود: «من کفّ غضبهُ کفّ الله عنهُ عذابه؛ آن که خشم خود را بازدارد، خداوند عذاب خود را از او باز خواهد داشت.<ref>مجلسی، محمد باقر، ج۷۳، حدیث ۷، ص۲۶۳.</ref> | ۱. یادآوری فضیلت کظم غیظ. عفو و بردباری و نیز پاداش عظیمی که خدای متعال برای دارندگان این صفات تعیین کرده، از جمله این که پیامبر اکرم(ص) فرمود: «من کفّ غضبهُ کفّ الله عنهُ عذابه؛ آن که خشم خود را بازدارد، خداوند عذاب خود را از او باز خواهد داشت.<ref>مجلسی، محمد باقر، ج۷۳، حدیث ۷، ص۲۶۳.</ref> | ||