۱۱٬۹۱۳
ویرایش
سرایت بیماری‌ها از نظر اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
←پذیرش اصل سرایت و رد حکم آن
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
«عدوی» در روایت «لَا عَدْوَى فی الاسلام؛ در اسلام سرایت نیست» در کنار «طیره» (فال بد) آمده است. طیره یکی از موارد نه‌گانه‌ای است که در [[حدیث رفع]] بیان شده است. مطابق نظر مشهور علما، موارد نه‌گانه حدیث رفع، حقیقت‌شان نفی نشده، بلکه آثار یا حکم آن موارد، توسط خداوند از مسلمانان برداشته شده است. سرایت نیز به مانند طیره و موارد دیگر تنها رفع حکم و نفی آثار حقوقی آن است و نه رفع اصل آن. | «عدوی» در روایت «لَا عَدْوَى فی الاسلام؛ در اسلام سرایت نیست» در کنار «طیره» (فال بد) آمده است. طیره یکی از موارد نه‌گانه‌ای است که در [[حدیث رفع]] بیان شده است. مطابق نظر مشهور علما، موارد نه‌گانه حدیث رفع، حقیقت‌شان نفی نشده، بلکه آثار یا حکم آن موارد، توسط خداوند از مسلمانان برداشته شده است. سرایت نیز به مانند طیره و موارد دیگر تنها رفع حکم و نفی آثار حقوقی آن است و نه رفع اصل آن. | ||
این معنا بوسیله فرمایش امام علی(ع) تأیید می‌شود که «و الطیره لیست بحق، والعدوی لیست بحق؛<ref>نهج البلاغه، حکمت۴۰۰.</ref> در این روایت حضرت نمی‌فرماید سرایت وجود ندارد، بلکه حکم آن را نفی می‌فرماید و شخصی که بیماری از او سرایت کرده، ضامن نیست و در صورت سرایت بیماری هیچ حقی برای شخص مبتلا شده نسبت به فرد مبتلا کننده به وجود نمی‌آید. | این معنا بوسیله فرمایش امام علی(ع) تأیید می‌شود که «و الطیره لیست بحق، والعدوی لیست بحق؛<ref>نهج البلاغه، حکمت۴۰۰.</ref> فال بد زدن حق نیست سرایت حق نیست» در این روایت حضرت نمی‌فرماید سرایت وجود ندارد، بلکه حکم آن را نفی می‌فرماید و شخصی که بیماری از او سرایت کرده، ضامن نیست و در صورت سرایت بیماری هیچ حقی برای شخص مبتلا شده نسبت به فرد مبتلا کننده به وجود نمی‌آید. | ||
. | . | ||