پرش به محتوا

سعدالدین تفتازانی: تفاوت میان نسخه‌ها

ابرابزار
(ابرابزار)
خط ۵: خط ۵:
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
{{درگاه|واژه‌ها}}
{{درگاه|واژه‌ها}}
'''سعدالدین تفتازانی''' فقیه، متکلم، منطق‌دان و ادیب قرن هشتم. وی از علمای [[اهل‌سنت]] و شافعی مذهب است. اهمیت تفتازانی در گسترش و اعتلای معارف و فرهنگ اسلامی در دوره پس از ویرانگری‌های مغول است. تفتازانی با تألیف درسنامه‌های بلیغ و فصیح، آموزش علوم اسلامی را گسترش داد. او در سمرقند و خوارزم مجلس درس داشت، و آثارش در مراکز علمی جهان اسلام نظیر قاهره مورد استقبال بود.  
'''سعدالدین تفتازانی''' فقیه، متکلم، منطق‌دان و ادیب قرن هشتم. وی از علمای [[اهل‌سنت]] و شافعی مذهب است. اهمیت تفتازانی در گسترش و اعتلای معارف و فرهنگ اسلامی در دوره پس از ویرانگری‌های مغول است. تفتازانی با تألیف درسنامه‌های بلیغ و فصیح، آموزش علوم اسلامی را گسترش داد. او در سمرقند و خوارزم مجلس درس داشت، و آثارش در مراکز علمی جهان اسلام نظیر قاهره مورد استقبال بود.


مختصر المعانی، مطول، تهذیب المنطق، شرح العقاید النسفیة از آثار مشهور اوست.
مختصر المعانی، مطول، تهذیب المنطق، شرح العقاید النسفیة از آثار مشهور اوست.
خط ۳۲: خط ۳۲:
[[پرونده:تهذیب الکلام.png|بندانگشتی|نسخه خطی کتاب «تهذیب الکلام» سعدالدین تفتازانی، نگاشته شده در دوران صفویه|232x232px]]
[[پرونده:تهذیب الکلام.png|بندانگشتی|نسخه خطی کتاب «تهذیب الکلام» سعدالدین تفتازانی، نگاشته شده در دوران صفویه|232x232px]]
تفتازانی، در علوم بلاغی دو کتاب نوشته است:
تفتازانی، در علوم بلاغی دو کتاب نوشته است:
* '''مطوّل''': تفتازانی در ماه صفر سال ۷۴۸ هجری در شهر هرات به پایان رسانده و آن را، شرح مطوّل یا شرح التلخیص المطول هم گویند.
* '''مطوّل''': تفتازانی در ماه صفر سال ۷۴۸ هجری در شهر هرات به پایان رسانده و آن را، شرح مطوّل یا شرح التلخیص المطول هم گویند.
 
* '''مختصر المعانی''': یکی از کتاب‌های مشهور تفتازانی، [[مختصر المعانی]] در علم معانی و بیان و بدیع است.<ref>سجادی، سید جعفر، فرهنگ معارف اسلامی، تهران، دانشگاه تهران، ۱۳۷۳ش، ج۲، ص۱۳۱۵.</ref>
* '''مختصر المعانی''': یکی از کتاب‌های مشهور تفتازانی، [[مختصر المعانی]] در علم معانی و بیان و بدیع است. <ref>سجادی، سید جعفر، فرهنگ معارف اسلامی، تهران، دانشگاه تهران، ۱۳۷۳ش، ج۲، ص۱۳۱۵.</ref>


از دیگر آثار وی می‌توان به موارد زیر اشاره کرد.
از دیگر آثار وی می‌توان به موارد زیر اشاره کرد.
* '''مقاصد الطالبین'''، در علم کلام.
* '''مقاصد الطالبین'''، در علم کلام.
* '''ارشاد الهادی'''، در علم نحو.
* '''ارشاد الهادی'''، در علم نحو.
* '''حاشیه علی شرح العضدی علی مختصر ابن الحاجب'''، در علم اصول.
* '''حاشیه علی شرح العضدی علی مختصر ابن الحاجب'''، در علم اصول.
* '''شرح التصریف'''، در علم صرف که بنا بر روایتی این کتاب اولین کتابی است که وی در سن ۱۶ سالگی نوشته است.
* '''شرح التصریف'''، در علم صرف که بنا بر روایتی این کتاب اولین کتابی است که وی در سن ۱۶ سالگی نوشته است.
 
* '''تهذیب المنطق و الکلام''' در علم منطق که [[ملا عبدالله یزدی]] حاشیه‌ای بر این کتاب نوشته است.<ref>الزرکلی، خیرالدین، الاعلام، بیروت، دارالعلم، ۱۹۸۰م، ج۷، ص۲۱۹.</ref> این کتاب از زمان خودش تا کنون در حوزه‌های علمیه تدریس می‌شده و می‌شود''.''<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، تهران، صدرا، ۱۳۸۹، ج۱۴، ص۵۰۱.</ref>
* '''تهذیب المنطق و الکلام''' در علم منطق که [[ملا عبدالله یزدی]] حاشیه‌ای بر این کتاب نوشته است.<ref>الزرکلی، خیرالدین، الاعلام، بیروت، دارالعلم، ۱۹۸۰م، ج۷، ص۲۱۹.</ref> این کتاب از زمان خودش تا کنون در حوزه‌های علمیه تدریس می‌شده و می‌شود''.'' <ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، تهران، صدرا، ۱۳۸۹، ج۱۴، ص۵۰۱.</ref>  
 
* '''شرح العقاید النسفیة'''، از مشهورترین و معتبرترین شروح رسالهٔ العقاید [[نجم‌الدین ابوحفص عمر نسفی]] از متکلمان [[ماتریدی]] سدهٔ ۶ ق است.
* '''شرح العقاید النسفیة'''، از مشهورترین و معتبرترین شروح رسالهٔ العقاید [[نجم‌الدین ابوحفص عمر نسفی]] از متکلمان [[ماتریدی]] سدهٔ ۶ ق است.
* '''شرح المقاصد'''. <ref>حسینی، سارا حاجی، «تفتازانی»، دائرة المعارف بزرگ اسلامی، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۵، ذیل مدخل.</ref>
* '''شرح المقاصد'''.<ref>حسینی، سارا حاجی، «تفتازانی»، دائرة المعارف بزرگ اسلامی، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۵، ذیل مدخل.</ref>
* '''شرح رساله شمسیّه'''، شرح رساله کاتبی ( نجم الدین علی بن عمر قزوینی) است در منطق. شرح شمسیه را، تفتازانی در ماه جمادی الآخرة سال ۷۵۲ هجری به پایان رسانیده است.<ref>علوی مقدم، محمد، در قلمرو بلاغت، مشهد، آستان قدس رضوی، ۱۳۷۲، ص۷۶۰.</ref>
* '''شرح رساله شمسیّه'''، شرح رساله کاتبی (نجم الدین علی بن عمر قزوینی) است در منطق. شرح شمسیه را، تفتازانی در ماه جمادی الآخرة سال ۷۵۲ هجری به پایان رسانیده است.<ref>علوی مقدم، محمد، در قلمرو بلاغت، مشهد، آستان قدس رضوی، ۱۳۷۲، ص۷۶۰.</ref>


[[پرونده:مختصر-المعانی.jpg|بندانگشتی| مختصر المعانی اثر سعدالدین تفتازانی|218x218px]]
[[پرونده:مختصر-المعانی.jpg|بندانگشتی| مختصر المعانی اثر سعدالدین تفتازانی|218x218px]]
== مناظره با جرجانی ==
== مناظره با جرجانی ==
یکی از معروفترین و مهمترین مناظره‌ها در [[دوره تیموری]]، مناظرات و مباحثات دو عالم بزرگ، میر سید شریف جرجانی (درگذشته ۸۱۶ ه‍.ق) و سعدالدین تفتازانی است. گفته‌اند که تفتازانی پس از این واقعه تدریس را رها کرد، تا جایی که همین سرخوردگی موجب مرگ او در سال ۷۹۲ ه‍.ق شد.<ref>گوموش صدرالدین، «مناظره‌های میر سید شرف جرجانی و سعدالدین تفتازانی»، ترجمه لیلی رحیمی بهمنی، آینه میراث، دوره جدید، تابستان ۱۳۸۴، شماره ۲۹. ص۶۳ تا ۷۰.</ref>
یکی از معروفترین و مهمترین مناظره‌ها در [[دوره تیموری]]، مناظرات و مباحثات دو عالم بزرگ، میر سید شریف جرجانی (درگذشته ۸۱۶ ه‍.ق) و سعدالدین تفتازانی است. گفته‌اند که تفتازانی پس از این واقعه تدریس را رها کرد، تا جایی که همین سرخوردگی موجب مرگ او در سال ۷۹۲ ه‍.ق شد.<ref>گوموش صدرالدین، «مناظره‌های میر سید شرف جرجانی و سعدالدین تفتازانی»، ترجمه لیلی رحیمی بهمنی، آینه میراث، دوره جدید، تابستان ۱۳۸۴، شماره ۲۹. ص۶۳ تا ۷۰.</ref>
خط ۶۰: خط ۵۳:


براساس گزارش مشهوری که در کتاب ''الشقائق النعمانیة'' آمده است، در اواخر عمر تفتازانی مباحثه‌ای میان وی و میر سید شریف جرجانی، در حضور تیمور گورکان با داوری نعمان‌الدین خوارزمی برپا شد، و با برتری جرجانی و تألم فراوان تفتازانی پایان یافت، تا آنجا که به گفتهٔ برخی همین واقعه به فوت او انجامید.<ref>میرزایی، عطیه، «تفتازانی»، دائرة المعارف بزرگ اسلامی، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۵، ذیل مدخل.</ref> نویسنده «معجم المطبوعات» گفته است سید شریف جرجانی، در آغاز از «بحر بیکران علم او، بهره‌مند می‌شده و بارها به رفعت شأن و علوّ مقام» او اعتراف کرده ولی بعدها بر اثر مشاجره، در مجلس امیر تیمور، میان او و تفتازانی کدورتی رخ داده است.<ref>الیان سرکیس، یوسف، معجم المطبوعات العربیه و المعرّبة شامل لاسماء الکتب المطبوعة فی الأقطار الشرقیّة و الغربیّة، مصر، مطبعة سرکیس بمصر ۱۳۴۶ ه- ۱۹۲۸ م. ج ۱ ص ۶۳۵ و ص ۶۳۶. به نقل از علوی مقدم، محمد، در قلمرو بلاغت، مشهد، آستان قدس رضوی، ۱۳۷۲، ص۷۶۰.</ref>
براساس گزارش مشهوری که در کتاب ''الشقائق النعمانیة'' آمده است، در اواخر عمر تفتازانی مباحثه‌ای میان وی و میر سید شریف جرجانی، در حضور تیمور گورکان با داوری نعمان‌الدین خوارزمی برپا شد، و با برتری جرجانی و تألم فراوان تفتازانی پایان یافت، تا آنجا که به گفتهٔ برخی همین واقعه به فوت او انجامید.<ref>میرزایی، عطیه، «تفتازانی»، دائرة المعارف بزرگ اسلامی، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۵، ذیل مدخل.</ref> نویسنده «معجم المطبوعات» گفته است سید شریف جرجانی، در آغاز از «بحر بیکران علم او، بهره‌مند می‌شده و بارها به رفعت شأن و علوّ مقام» او اعتراف کرده ولی بعدها بر اثر مشاجره، در مجلس امیر تیمور، میان او و تفتازانی کدورتی رخ داده است.<ref>الیان سرکیس، یوسف، معجم المطبوعات العربیه و المعرّبة شامل لاسماء الکتب المطبوعة فی الأقطار الشرقیّة و الغربیّة، مصر، مطبعة سرکیس بمصر ۱۳۴۶ ه- ۱۹۲۸ م. ج ۱ ص ۶۳۵ و ص ۶۳۶. به نقل از علوی مقدم، محمد، در قلمرو بلاغت، مشهد، آستان قدس رضوی، ۱۳۷۲، ص۷۶۰.</ref>
== منابع ==
== منابع ==
{{پانویس|۲}}
{{پانویس|۲}}
automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۰۱۱

ویرایش