پرش به محتوا

حی علی خیر العمل: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵: خط ۵:
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
{{درگاه|واژه‌ها}}
{{درگاه|واژه‌ها}}
'''«حَیَّ عَلیٰ خَیرِ العَمل»''' در [[اذان]] از فرازهای اختلافی میان [[شیعه]] و [[اهل‌سنت]] است. طبق گزارش‌های تاریخی این فزار از زمان [[پیامبر(ص)]] تا زمان حکومت عمر جزوی از اذان بود و [[صحابه]] در اذان آن را به کار می‌بردند. [[عمر بن خطاب]] در زمان حکومتش این فراز را به بهانه امکان رویگردانی مردم از [[جهاد]]، از اذان حذف کرد. طبق برخی از روایات منظور از بهترین اعمال، [[ولایت]] و یا نیکی به فرزندان [[حضرت زهرا(س)]] دانسته شده است؛ بنابراین دلیل حذف این فراز از اذان، جلوگیری از گرایش مردم به‌سوی ولایت عنوان شده است؛ هرچند در ظاهر جلوگیری از رویگردانی مردم از جهاد معرفی شد.  
'''«حَیَّ عَلیٰ خَیرِ العَمل»''' در [[اذان]] از فرازهای اختلافی میان [[شیعه]] و [[اهل‌سنت]] است. طبق گزارش‌های تاریخی این فراز از زمان [[پیامبر(ص)]] تا زمان حکومت عمر جزئی از اذان بود و [[صحابه]] در اذان آن را به کار می‌بردند. [[عمر بن خطاب]] در زمان حکومتش این فراز را به بهانه امکان رویگردانی مردم از [[جهاد]]، از اذان حذف کرد. طبق برخی از روایات منظور از بهترین اعمال، [[ولایت]] و یا نیکی به فرزندان [[حضرت زهرا(س)]] دانسته شده است؛ بنابراین دلیل حذف این فراز از اذان، جلوگیری از گرایش مردم به‌سوی ولایت عنوان شده است؛ هرچند در ظاهر جلوگیری از رویگردانی مردم از جهاد معرفی شد.  


اهل‌سنت به تبعیت از عمر این شعار را از اذان حذف نمودند؛ اما شیعیان با [[بدعت]] دانستن حذف این فراز به پیروی از دستورات پیامبر(ص) آن را در اذان ذکر می‌کنند. در طول تاریخ، گفتن «حی علی خیر العمل» در نماز تبدیل به نماد برای شیعیان شد و حکومت‌های شیعی به آن اهتمام ویژه‌ای داشته‌اند.  
اهل‌سنت به تبعیت از عمر این شعار را از اذان حذف نمودند؛ اما شیعیان با [[بدعت]] دانستن حذف این فراز به پیروی از دستورات پیامبر(ص) آن را در اذان ذکر می‌کنند. در طول تاریخ، گفتن «حی علی خیر العمل» در نماز تبدیل به نماد برای شیعیان شد و حکومت‌های شیعی به آن اهتمام ویژه‌ای داشته‌اند.  
خط ۳۳: خط ۳۳:


{{مطالعه بیشتر}}
{{مطالعه بیشتر}}
==معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر==
==مطالعه بیشتر==
* اذان شعار اسلام، محمد اسماعیل نوری.
* اذان شعار اسلام، محمد اسماعیل نوری.
* اجتهاد در مقابل نص، سید عبدالحسین شرف الدین، ترجمه علی دوانی.
* اجتهاد در مقابل نص، سید عبدالحسین شرف الدین، ترجمه علی دوانی.
۱۵٬۲۵۷

ویرایش