قیام‌های پس از عاشورا: تفاوت میان نسخه‌ها

هر چند، نمی‌شود جمعیت شیعه را با اهل سنت نسبت سنجی کرد. اما در عین حال، حفظ و بقای شیعه، در گرو قیام امام حسین (علیه‌السلام) می‌باشد و نهضت عاشورا و شخصیت امام حسین (علیه‌السلام) بدون شک شعله ای هدایتگر و الگویی در جهت احقاق و حاکمیت عدالت به‌شمار می‌آید. اگر این قیام الهی تحقق پیدا نمی‌کرد اصل اسلام به وسیله حکام بنی امیه به سوی نابودی کشانده می‌شد.

نهضت حسینی (علیه‌السلام) به عنوان مشعل فروزان در میان جهل و ظلم و سیطره حکام بنی امیه، راه مستقیم را برای امت اسلامی نمایان گردانید و با رسوا نمودن حکام جور و دشمنان اهل بیت (علیه‌السلام) باعث هدایت بسیاری از مسلمانان گردید و به خاطر الهی بودنش این قیام و حرکت به گونه ای در قلب‌های انسانهای حق جو رسوخ و نفوذ کرد و حرارتی و ارادتی ایجاد نمود که تا قیامت قابل سرد شدن و از بین رفتن نخواهد بود. و لذا پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه و آله) قبل از آن فرموده بود: «ان لقتل الحسین (علیه‌السلام) حراره فی قلوب المؤمنین لا تبرد ابداً؛ به راستی، در پرتوی شهادت حسین (علیه‌السلام) شور و حرارتی در قلب‌های اهل ایمان است که هرگز سرد نخواهد شد.»<ref>حسین نوری، مستدرک الوسایل، ج۱، ص۳۱۸، ح۱۲۰۸۴، قم مؤسسه آل البیت، قم، ۱۴۱۵ق.</ref>

  قیام مقدس امام حسین (علیه‌السلام) اساس و ریشه همه نهضت‌های حق طلبانه، همانند قیام «توابین»، «قیام مختار»، فتنه «ابن زبیر»، قیام «زید بن علی (علیه‌السلام)»، قیام «یحیی بن زید»، قیام، «بنی الحسن»، قیام «فخ» و… شده و تمام این حرکت‌ها و قیامها، مایه‌ای از نام حسین (علیه‌السلام) داشت.<ref>حسن ابراهیمی، تاریخ اسلام، (ترجمه)، ج۱، ص۳۵۱، تهران، شرکت انتشارات و مطبوعات، تهران، ۱۳۷۲. ش.</ref>