اتفاق‌نظر اهل سنت بر مهدویت: تفاوت میان نسخه‌ها

۱. أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِی بْنِ الْمُثَنَّی قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَیثَمَه قَالَ حَدَّثَنَا یحْیی بْنُ سَعِیدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الصِّدِّیقِ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِی عَنِ النَّبِی(ص) قَالَ لا تَقُومُ السَّاعَه حَتَّی تَمْتَلِئَ الأَرْضُ ظُلْمًا وَعُدْوَانًا ثُمَّ یخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ اهل‌بیتی أَوْ عِتْرَتِی فَیمْلَؤُهَا قِسْطًا وَعَدْلا کَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَعُدْوَانًا.

۲. … عَنْ سُفْیانَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص) لا تَقُومُ السَّاعَه حَتَّی یمْلِکَ النَّاسَ رَجُلٌ مِنْ اهل‌بیتی یوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِی وَاسْمُ أَبِیهِ اسْمَ أَبِی فَیمْلَؤُهَا قِسْطًا وَعَدْلا.<ref>تمیمی بستی، محمد بن حبان، صحیح ابن حبان، ج۱۵، ص۲۳۶، بیروت، مؤسسه الرساله، چ۲، ۱۴۱۴ق. / ۱۹۹۳م. تحقیق: شعیب الأرنؤوط.</ref>

# … عن أبی صالح عن أبی هریره قال قال رسول‌الله(ص) لو لم یبق من الدنیا إلا لیله لملک فیها رجل من اهل‌بیت النبی(ص).

# … عن زر عن ابن مسعود قال قال رسول‌الله(ص) لو لم یبق من الدنیا إلا لیله لملک رجل من اهل‌بیتی یواطیء اسمه اسمی.

# … عن عاصم عن زر عن عبدالله قال قال رسول‌الله(ص) لا تقوم الساعه حتی یملک رجل من اهل‌بیتی یواطیء اسمه اسمی واسم أبیه اسم أبی فیملأها قسطا وعدلا.

# … عن عاصم بن أبی النجود عن زر عن عبدالله قال قال رسول‌الله(ص) یخرج رجل من اهل‌بیتی یواطیء اسمه اسمی وخلفه خلفی فیملأها قسطا وعدلا کما ملئت ظلما وجورا.

# … حدثنا أبو الصدیق عن أبی سعید الخدری عن النبی(ص) قال لا تقوم الساعه حتی تملأ الأرض ظلما وعدوانا ثم یخرج رجل من اهل‌بیتی أو عترتی فیملأها قسطا وعدلا کما ملئت ظلما وعدوانا.

۶. … عن قتاده عن صالح أبی الخلیل عن مجاهد عن أم سلمه قالت قال رسول‌الله(ص) یکون اختلاف عند موت خلیفه یخرج رجل من قریش من أهل المدینه إلی مکه فیأتیه ناس من اهل مکه فیخرجونه وهو کاره فیبایعونه بین الرکن والمقام فیبتعثون إلیه جیشا من أهل الشام فإذا کانوا بالبیداء خسف بهم فإذا بلغ الناس ذلک أتاه أهل الشام وعصائب من أهل العراق فیبایعونه وینشأ رجل من قریش أخواله من کلب فیبتعثون إلیهم جیشا فیهزمونهم ویظهرون علیهم فیقسم بین الناس فیؤهم ویعمل فیهم بسنه نبیهم(ص) ویلقی الإسلام بجرانه إلی الأرض یمکث سبع سنین.<ref>ابوالحسن هیثمی، علی بن أبی بکر، موارد الظمآن، ج۱، ص۴۶۳، بیروت، دار الکتب العلمیه، تحقیق: محمد عبد الرزاق حمزه.</ref>

# … عن جَابِرِ بن سَمُرَه قال سمعت رَسُولَ اللَّهِ(ص) یقول لَا یزَالُ هذا الدِّینُ قَائِمًا حتی یکُونَ عَلَیکُمْ اثْنَا عَشَرَ خَلِیفَه کلهم تَجْتَمِعُ علیه الْأُمَّه فَسَمِعْتُ کَلَامًا من النبی(ص) لم أَفْهَمْهُ قلت لِأَبِی ما یقول قال کلهم من قُرَیشٍ.

# … عن جَابِرِ بن سَمُرَه قال سمعت رَسُولَ اللَّهِ(ص) یقول لَا یزَالُ هذا الدِّینُ عَزِیزًا إلی اثْنَی عَشَرَ خَلِیفَه قال فَکَبَّرَ الناس وَضَجُّوا ثُمَّ قال کَلِمَه خفیه قلت لِأَبِی یا أَبَتِ ما قال قال کلهم من قُرَیشٍ.

# … عن عَاصِمٍ عن زِرٍّ عن عبد اللَّهِ عن النبی(ص) قال لو لم یبْقَ من الدُّنْیا إلا یوْمٌ قال زَائِدَه فی حَدِیثِهِ لَطَوَّلَ الله ذلک الْیوْمَ ثُمَّ اتَّفَقُوا حتی یبْعَثَ فیه رَجُلًا مِنِّی أو من اهل‌بیتی یواطیء اسْمُهُ اسْمِی وَاسْمُ أبیه اسْمُ أبی زَادَ فی حدیث فِطْرٍ یمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلًا کما مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا وقال فی حدیث سُفْیانَ لَا تَذْهَبُ أو لَا تَنْقَضِی الدُّنْیا حتی یمْلِکَ الْعَرَبَ رَجُلٌ من اهل‌بیتی یواطیء اسْمُهُ.

# … عن أبی الطُّفَیلِ عن عَلِی رضی الله عنه عن النبی(ص) قال لو لم یبْقَ من الدَّهْرِ إلا یوْمٌ لَبَعَثَ الله رَجُلًا من اهل‌بیتی یملأها عَدْلًا کما مُلِئَتْ جَوْرًا.

# … عن سَعِیدِ بن الْمُسَیبِ عن أُمِّ سَلَمَه قالت سمعت رَسُولَ اللَّهِ(ص) یقول الْمَهْدِی من عِتْرَتِی من وَلَدِ فَاطِمَه قال عبد اللَّهِ بن جَعْفَرٍ وَسَمِعْتُ أَبَا الْمَلِیحِ یثْنِی علی عَلِی بن نُفَیلٍ وَیذْکُرُ منه صَلَاحًا.

# … عن أبی سَعِیدٍ الْخُدْرِی قال قال رسول اللَّهِ(ص) الْمَهْدِی مِنِّی أَجْلَی الْجَبْهَه أَقْنَی الْأَنْفِ یمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلًا کما مُلِئَتْ جَوْرًا وَظُلْمًا یمْلِکُ سَبْعَ سِنِینَ.

۷. … عن أُمِّ سَلَمَه زَوْجِ النبی(ص) عن النبی(ص) قال یکُونُ اخْتِلَافٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِیفَه فَیخْرُجُ رَجُلٌ من أَهْلِ الْمَدِینَه هَارِبًا إلی مَکَّه فَیأْتِیهِ نَاسٌ من أَهْلِ مَکَّه فَیخْرِجُونَهُ وهو کَارِهٌ فَیبَایعُونَهُ بین الرُّکْنِ وَالْمَقَامِ وَیبْعَثُ إلیه بَعْثٌ من الشَّامِ فَیخْسَفُ بِهِمْ بِالْبَیدَاءِ بین مَکَّه وَالْمَدِینَه فإذا رَأَی الناس ذلک أَتَاهُ أَبْدَالُ الشَّامِ وَعَصَائِبُ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَیبَایعُونَهُ بین الرُّکْنِ وَالْمَقَامِ ثُمَّ ینْشَأُ رَجُلٌ من قُرَیشٍ أَخْوَالُهُ کَلْبٌ فَیبْعَثُ إِلَیهِمْ بَعْثًا فَیظْهَرُونَ علیهم وَذَلِکَ بَعْثُ کَلْبٍ وَالْخَیبَه لِمَنْ لم یشْهَدْ غَنِیمَه کَلْبٍ فَیقْسِمُ الْمَالَ وَیعْمَلُ فی الناس بِسُنَّه نَبِیهِمْ(ص) وَیلْقِی الْإِسْلَامُ بِجِرَانِهِ إلی الأرض فَیلْبَثُ سَبْعَ سِنِینَ ثُمَّ یتَوَفَّی وَیصَلِّی علیه الْمُسْلِمُونَ قال أبو دَاوُد قال بَعْضُهُمْ عن هِشَامٍ تِسْعَ سِنِینَ وقال بَعْضُهُمْ سَبْعَ سِنِینَ.<ref>ابو داود سجستانی، سلیمان بن الأشعث، سنن ابی داود ج۴، ص۱۰۶ – ۱۰۷، دار الفکر، تحقیق: محمد محیی الدین عبد الحمید.</ref>

# … عن عبد اللَّهِ قال بَینَمَا نَحْنُ عِنْدَ رسول اللَّهِ(ص) إِذْ أَقْبَلَ فِتْیه من بَنِی هَاشِمٍ فلما رَآهُمْ النبی(ص) اغْرَوْرَقَتْ عَینَاهُ وَتَغَیرَ لَوْنُهُ قال فقلت ما نَزَالُ نَرَی فی وَجْهِکَ شیئا نَکْرَهُهُ فقال إِنَّا اهل‌بیت اخْتَارَ الله لنا الْآخِرَه علی الدُّنْیا وَإِنَّ اهل‌بیتی سَیلْقَوْنَ بَعْدِی بَلَاءً وَتَشْرِیدًا وَتَطْرِیدًا حتی یأْتِی قَوْمٌ من قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَعَهُمْ رَایاتٌ سُودٌ فَیسْأَلُونَ الْخَیرَ فلا یعْطَوْنَهُ فَیقَاتِلُونَ فَینْصَرُونَ فَیعْطَوْنَ ما سَأَلُوا فلا یقْبَلُونَهُ حتی یدْفَعُوهَا إلی رَجُلٍ من اهل‌بیتی فَیمْلَؤُهَا قِسْطًا کما ملؤها جَوْرًا فَمَنْ أَدْرَکَ ذلک مِنْکُمْ فَلْیأْتِهِمْ وَلَوْ حَبْوًا علی الثَّلْجِ.

# … عن أبی صِدِّیقٍ النَّاجِی عن أبی سَعِیدٍ الْخُدْرِی أَنَّ النبی(ص) قال یکُونُ فی أُمَّتِی الْمَهْدِی إن قُصِرَ فَسَبْعٌ وَإِلَّا فَتِسْعٌ فَتَنْعَمُ فیه أُمَّتِی نِعْمَه لم ینْعَمُوا مِثْلَهَا قَطُّ تُؤْتَی أُکُلَهَا ولا تَدَّخِرُ منهم شیئا وَالْمَالُ یوْمَئِذٍ کُدُوسٌ فَیقُومُ الرَّجُلُ فیقول یا مَهْدِی أَعْطِنِی فیقول خُذْ.

# … عن ثَوْبَانَ قال قال رسول اللَّهِ(ص) یقْتَتِلُ عِنْدَ کَنْزِکُمْ ثَلَاثَه کلهم بن خَلِیفَه ثُمَّ لَا یصِیرُ إلی وَاحِدٍ منهم ثُمَّ تَطْلُعُ الرَّایاتُ السُّودُ من قِبَلِ الْمَشْرِقِ فَیقْتُلُونَکُمْ قَتْلًا لم یقْتَلْهُ قَوْمٌ ثُمَّ ذَکَرَ شیئا لَا أَحْفَظُهُ فقال فإذا رَأَیتُمُوهُ فَبَایعُوهُ وَلَوْ حَبْوًا علی الثَّلْجِ فإنه خَلِیفَه اللَّهِ الْمَهْدِی.

۴.. … عن عَلِی قال قال رسول اللَّهِ(ص) الْمَهْدِی مِنَّا أَهْلَ الْبَیتِ یصْلِحُهُ الله فی لَیلَه.<ref>ابو عبدالله قزوینی، محمد بن یزید، سنن ابن ماجه، ج۲، ص۱۳۶۶ – ۱۳۶۷، بیروتف، دار الفکر، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی.</ref>

۱. … عن زِرٍّ عن عبد اللَّهِ قال قال رسول اللَّهِ(ص) لَا تَذْهَبُ الدُّنْیا حتی یمْلِکَ الْعَرَبَ رَجُلٌ من اهل‌بیتی یوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِی قال أبو عِیسَی وفی الْبَاب عن عَلِی وَأَبِی سَعِیدٍ وَأُمِّ سَلَمَه وَأَبِی هُرَیرَه وَهَذَا حَدِیثٌ حَسَنٌ صَحِیحٌ.

۲. … عن عَاصِمٍ عن زِرٍّ عن عبد اللَّهِ عن النبی(ص) قال یلِی رَجُلٌ من اهل‌بیتی یوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِی قال عَاصِمٌ وأنا أبو صَالِحٍ عن أبی هُرَیرَه قال لو لم یبْقَ من الدُّنْیا إلا یوْمٌ لَطَوَّلَ الله ذلک الْیوْمَ حتی یلِی قال أبو عِیسَی هذا حَدِیثٌ حَسَنٌ صَحِیحٌ.<ref>ترمذی، محمد بن عیسی، سنن ترمذی، ج۴، ص۵۰۵، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، تحقیق: أحمد محمد شاکر وآخرون.</ref>

# أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن قتاده یرفعه إلی النبی(ص) قال یکون اختلاف عند موت خلیف فیخرج رجل المدینه فیأتی مکه فیستخرجه الناس من بیته وهو کاره فیبایعونه بین الرکن والمقام فیبعث إلیه جیش من الشام حتی إذا کانوا بالبیداء خسف بهم فیأتیه عصائب العراق وأبدال الشام فیبایعونه فیستخرج الکنوز ویقسم المال ویلقی الإسلام بجرانه إلی الأرض یعیش فی ذلک سبع سنین أو قال تسع سنین.

# … عن أبی سعید الخدری قال ذکر رسول‌الله(ص) بلاء یصیب هذه الأمه حتی لا یجد الرجل ملجأ إلیه من الظلم فیبعث الله رجلا من عترتی من اهل‌بیتی فیملا به الأرض قسطا کما ملئت ظلما وجورا یرضی عنه ساکن السماء وساکن الأرض لا تدع السماء من قطرها شیئا إلا صبته مدرارا ولا تدع الأرض من مائها شیئا إلا أخرجته حتی تتمنی الأحیاء الأموات یعیش فی ذلک سبع سنین أو ثمان أو تسع سنین.

# أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن مطر قال کعب إنما سمی المهدی لأنه لا یهدی لأمر قد خفی قال ویستخرج التوراه والإنجیل من أرض یقال لها أنطاکیه.

# أخبرنا عبدالرزاق عن معمر عن مطر عن رجل عن أبی سعید الخدری قال إن المهدی أقنی أجلی.

# أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن علی ابن عبدالله بن عباس قال لایخرج المهدی حتی تطلع مع الشمس آیه.

۸. … عن علی قال لتملأن الأرض ظلما وجورا حتی لایقول أحد الله الله یستعلق به ثم لتملأن بعد ذلک قسطا وعدلا کما ملئت ظلما وجورا.<ref>قرشی، عبدالله بن وهب، الجامع فی الحدیث، ج۱۱، ص۳۷۱ – ۳۷۳، عربستان سعودی، دار ابن الجوزی، چ۱، ۱۹۹۶م، تحقیق: د. مصطفی حسن حسین أبو الخیر.</ref>