پرش به محتوا

روزه از نگاه مولانا: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۷: خط ۷:




'''روزه از نگاه مولانا''' یکی از پنج ستون دین است. روزه در آثار [[مولوی]] از جایگاه مهمی برخوردار است و غزل‌ها و اشعار و ابیات زیادی درباره ارزش و مقام آن سروده است. مولوی [[روزه]] و سختی گرسنگی را موجب نورانی شدن انسان و صعودش بر افلاک معرفت معرفی کرده است. مولانا روزه را به چیزهای زیادی تشبیه کرده و روزه را امری می‌داند که انسان را به مرتبه رفیعی می‌داند و سبب رزق معنوی می‌شود. در آثار مولوی، روزه به بند دهان، می لعل رمضانی، قدح رمضانی، منجنیقِ صوم، سنگِ صوم، سپرِ روزه و ... تشبیه شده است.  
'''روزه از نگاه مولانا''' از ستون‌های دین بوده و مولانا آن‌را به کوزه‌ای تشبیه کرده که در خود آب حیات را جای داده و روزه‌خواری شکستنِ کوزهٔ آب حیات است. مولوی تشبیهات متنوعی برای روزه آورده است؛ آتشی می‌خواند که پلیدی‌های نفس را می‌سوزاند، قدحی که بازار همه باده‌های دنیایی را می‌شکند و منجنیقی که می‌تواند دیوار قلعه تیرگی و ظلمتِ کفرِ درون را ویران کند، از جمله تشبیهات مولانا برای روزه است.  


گفته شده مولانا بیشتر ایام سال را به روزه می‌گذرانیده است.
مولانا خود بیشتر ایام سال را به روزه می‌گذرانیده و به همین جهت جسمی نحیف داشته است.  


آتشی می‌داند که پلیدی‌های نفس را می‌سوزاند
از نگاه مولانا، سختی گرسنگی موجب نورانی شدن انسان و صعودش بر افلاک معرفت می‌شود. او معتقد بود روزه انسان را به جایگاه بلندی می‌رساند و سبب رزق معنوی می‌گردد. در آثار مولوی، روزه به بند دهان، می لعل رمضانی، سنگِ صوم، سپرِ روزه نیز تشبیه شده است.
 
به قدحی مانند می‌کند که بازار همه باده‌های دنیایی را می‌شکند و بی جام و باده بزمی سراسر طَرَب برپا می‌دارد
 
روزه را به منجنیقی مانند کرده که می‌تواند دیوار قلعه تیرگی و ظلمتِ کفرِ درون را ویران کند
 
چندین غزل و رباعی پیرامون روزه سروده است،
 
شاعر بار دیگر روزه را به کوزه‌ای مانند کرده که در خود آب حیات را جای داده است. آنگاه به زیبایی، روزه‌خواری را شکستنِ کوزهٔ آب حیات دانسته است:
 
بیشتر ایام سال را به روزه می گذرانیده و به افطار نیز به اندک مایه‌ای بسنده می‌کرده است


== روزه در قالب تشبیه ==
== روزه در قالب تشبیه ==
۱۱٬۸۸۹

ویرایش