پرش به محتوا

مشروعیت مجازات حدی در نظام اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵: خط ۵:
{{پاسخ}}منابع استنباط احکام شرعی منحصر به آیات قرآن نیست؛ لزومی ندارد که تمامی احکام شرعی از جمله احکام جزایی در قرآن بیان شده باشد. بسیاری از احکام به وسیله پیامبر و معصومین جانشین ایشان معین شده‌است. با این وجود برخی از حدود در خود قرآن بیان شده‌است.
{{پاسخ}}منابع استنباط احکام شرعی منحصر به آیات قرآن نیست؛ لزومی ندارد که تمامی احکام شرعی از جمله احکام جزایی در قرآن بیان شده باشد. بسیاری از احکام به وسیله پیامبر و معصومین جانشین ایشان معین شده‌است. با این وجود برخی از حدود در خود قرآن بیان شده‌است.


==منبع شناسایی احکام جزایی در حکومت اسلامی==
==منابع شناسایی احکام جزایی حکومت اسلامی==
موارد ذیل برای معرفی منابع احکام جزایی اسلام قابل ذکر است.
موارد ذیل برای معرفی منابع احکام جزایی اسلام قابل ذکر است.


خط ۱۷: خط ۱۷:
از سوی دیگر در سالیان زیادی فقهای شیعه حکومت را در دست نداشته‌اند و به همین خاطر نمی‌توان به راحتی ادعا کرد که تمامی فتواهای آنان با هدف سیاسی بوده است.
از سوی دیگر در سالیان زیادی فقهای شیعه حکومت را در دست نداشته‌اند و به همین خاطر نمی‌توان به راحتی ادعا کرد که تمامی فتواهای آنان با هدف سیاسی بوده است.


===تعیین برخی از حدود ذکر نشده در روایات===
===تعیین برخی از حدود در روایات===
شایان ذکر است که حد برخی از جرائم در روایات ذکر شده‌است. مثلا حد عمل شنیع لواط  مستند به روایاتی است که در دسترس همگان قرار دارد.<ref>ر. ک. حرّ عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، قم، مؤسسه آل البیت علیهم السلام، چاپ اول، ۱۴۰۹ ه‍. ق، ج۲۸، ص۱۵۳ به بعد</ref> برخی حدود شرعی دیگر نیز وضعی مشابه داشته و مستند به ادله شرعی است.
شایان ذکر است که حد برخی از جرائم در روایات ذکر شده‌است. مثلا حد عمل شنیع لواط  مستند به روایاتی است که در دسترس همگان قرار دارد.<ref>ر. ک. حرّ عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، قم، مؤسسه آل البیت علیهم السلام، چاپ اول، ۱۴۰۹ ه‍. ق، ج۲۸، ص۱۵۳ به بعد</ref> برخی حدود شرعی دیگر نیز وضعی مشابه داشته و مستند به ادله شرعی است.


۴۸۶

ویرایش