پرش به محتوا

اخبار من بلغ: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۸۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۸ دسامبر ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶: خط ۶:
اخبار «مَنْ بَلَغَ» اخباری است که مضمون آنها به تسامح در [[ادله سنن]] مشهور گشته است؛ روایاتی که درباره ثواب دعاها، زيارات، اذكار و اوراد وارد شده، طبق اخباری که معروف به اخبار مَنْ بَلَغَ بوده و لازم به دقت در اسناد آن نیست و مسامحه در آن جایز است. این اخبار در کتاب [[اصول کافی]] و [[وسایل الشیعه]]<ref>محمد بن یعقوب کلینی، اصول کافی، ترجمه سید جواد مصطفوی، ج۳، ص۱۳۹.</ref> آمده است. از باب نمونه [[امام باقر]](ع) می‌فرماید: «مَنْ بَلَغَهُ ثوابٌ من الله علی عملٍ فَعَمِلَ ذلکً العمل التماسَ ذلک الثواب اوتَیه و ان لم یکن الحدیثُ کما بلغه»<ref>حر عاملی، وسایل الشیعه، تهران، مکتبه الاسلامیه، ج۱، ص۶۱، باب ۱۹، مقدمه عبادات، ح۷.</ref>؛ «کسی که از طرف خدا ثوابی به دلیل عملی به او برسد و آن عمل را به امید آن ثواب انجام دهد، به او ثواب می‌دهند، اگر چه حدیث آن‌گونه که به او رسیده نباشد.»
اخبار «مَنْ بَلَغَ» اخباری است که مضمون آنها به تسامح در [[ادله سنن]] مشهور گشته است؛ روایاتی که درباره ثواب دعاها، زيارات، اذكار و اوراد وارد شده، طبق اخباری که معروف به اخبار مَنْ بَلَغَ بوده و لازم به دقت در اسناد آن نیست و مسامحه در آن جایز است. این اخبار در کتاب [[اصول کافی]] و [[وسایل الشیعه]]<ref>محمد بن یعقوب کلینی، اصول کافی، ترجمه سید جواد مصطفوی، ج۳، ص۱۳۹.</ref> آمده است. از باب نمونه [[امام باقر]](ع) می‌فرماید: «مَنْ بَلَغَهُ ثوابٌ من الله علی عملٍ فَعَمِلَ ذلکً العمل التماسَ ذلک الثواب اوتَیه و ان لم یکن الحدیثُ کما بلغه»<ref>حر عاملی، وسایل الشیعه، تهران، مکتبه الاسلامیه، ج۱، ص۶۱، باب ۱۹، مقدمه عبادات، ح۷.</ref>؛ «کسی که از طرف خدا ثوابی به دلیل عملی به او برسد و آن عمل را به امید آن ثواب انجام دهد، به او ثواب می‌دهند، اگر چه حدیث آن‌گونه که به او رسیده نباشد.»


روش [[فقها]] و [[دانشمندان اسلامی]] درباره [[مستحبات]] این بوده که لازم نیست همیشه در پی خبر [[صحیح]] و [[موثق]] بود، بلکه به اخبار [[ضعیف]] و [[مجهول]] در این باره می‌توان استناد کرد. به خلاف [[واجبات]] و [[محرمات]] که جز با خبر صحیح و موثق ثابت نمی‌گردد.<ref>اصول کافی، همان، ج۳، ص۱۳۹.</ref>
روش برخی از [[فقها]] و [[دانشمندان اسلامی]] درباره [[مستحبات]] این بوده که لازم نیست همیشه در پی خبر [[صحیح]] و [[موثق]] بود، بلکه به اخبار [[ضعیف]] و [[مجهول]] در این باره می‌توان استناد کرد.<ref>نائینی، محمدحسین، فوائد الاصول، تقریرات محمدعلی کاظمی خراسانی، قم، موسسه نشر اسلامی، ۱۳۷۶ش، ج۳، ص۴۱۵.</ref> به خلاف [[واجبات]] و [[محرمات]] که جز با خبر صحیح و معتبر ثابت نمی‌گردد.<ref>محمد بن یعقوب کلینی، اصول کافی، ترجمه سید جواد مصطفوی، ج۳، ص۱۳۹.</ref>
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}


trustworthy
۲٬۵۶۵

ویرایش