trustworthy
۲٬۵۶۵
ویرایش
حدیث پنجاه رکعت بودن نمازهای واجب و مستحب: تفاوت میان نسخه‌ها
حدیث پنجاه رکعت بودن نمازهای واجب و مستحب (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۴ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۵۴
، ۱۴ دسامبر ۲۰۲۲←بررسی محتوا: اضافه کردن منابع روایات
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←بررسی محتوا: اضافه کردن منابع روایات) |
||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
در حدیث پنجاه رکعت بودن نمازهای واجب و مستحب، شمار رکعات [[نمازواجب|نمازهای واجب]] و [[نماز مستحب|مستحب]] پنجاه رکعت دانسته شده است. این با دیگر روایات که نمازهای واجب و مستحب را ۵۱ رکعت دانسته، در تعارض است.{{مدرک|date=مارس ۲۰۲۲}} | در حدیث پنجاه رکعت بودن نمازهای واجب و مستحب، شمار رکعات [[نمازواجب|نمازهای واجب]] و [[نماز مستحب|مستحب]] پنجاه رکعت دانسته شده است. این با دیگر روایات که نمازهای واجب و مستحب را ۵۱ رکعت دانسته، در تعارض است.{{مدرک|date=مارس ۲۰۲۲}} | ||
در این حدیث، دو فاصله زمانی از شبانه‌روز جدا شده است: «میان سپیده‌دم تا برآمدن خورشید» و «میان غروب خورشید تا غروب شفق». [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] معتقد است، دلیل جدا کردن این دو ساعت برای موافقت با نظر قدما و [[اهل کتاب]] بوده است. او نقل کرده برهمنان هند معتقدند این دو زمان از شب و روز نیستد؛ بلکه مرز میان آنها هستند.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۵۶، ص۱.</ref> در مقابل برخی بر این باورند که بر امام(ع) لازم نیست مطابق نظر اهل کتاب و قدما سخن بگوید. | در این حدیث، دو فاصله زمانی از شبانه‌روز جدا شده است: «میان سپیده‌دم تا برآمدن خورشید» و «میان غروب خورشید تا غروب شفق». [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] معتقد است، دلیل جدا کردن این دو ساعت برای موافقت با نظر قدما و [[اهل کتاب]] بوده است. او نقل کرده برهمنان هند معتقدند این دو زمان از شب و روز نیستد؛ بلکه مرز میان آنها هستند.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۵۶، ص۱.</ref> در مقابل برخی بر این باورند که بر امام(ع) لازم نیست مطابق نظر اهل کتاب و قدما سخن بگوید.<ref>نگاه کنید به: ابن بابويه، محمد بن على، صفات الشيعة، تهران، اعلمی، چاپ اول، ۱۳۶۲ش، ص۲، حدیث۱. ابن بابويه، محمد بن على، علل الشرائع، قم، کتابفروشی داوری، چاپ اول، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۳۳۰، باب۲۶، حدیث۱. طوسى، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ ق، ج۲، ۳، باب۱، حدیث۱ و۲. باب۸. كلينى، محمد بن يعقوب، الكافي، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ ق، ج۱، ص۲۶۶. و ... .</ref> | ||
=== معنای ساعت === | === معنای ساعت === | ||