جمع‌آوری و تدوین قرآن کریم: تفاوت میان نسخه‌ها

برخی مفسران اعتقاد دارند جمع آوری قرآن پس از پیامبر و توسط [[صحابه]] انجام گرفته است. سیوطی بر این نظر است که علمای اسلام بر این عقیده متفق هستند.<ref>الاتقان، ج ۱، ص ۱۹۴. به نقل از درسنامه علوم قرآنى،  حسین جوان آراسته، ج۱، ص۷</ref> گفته شده است که اولین بار زمان خلیفه اول و با تلاش [[زید بن ثابت]] مصحف تدوین شده است. پیش از آن هم امام علی(ع) مصحفی را تدوین کرده بود. بزرگانی از صحابه هم به تدوین و جمع آوری قرآن پرداختند. همین امر باعث شد که نسخ متعددی از قرآن بوجود بیاید که به علت عدم اعراب گذاری، به اختلاف قرائت انجامید. به همین سبب این تعدد نسخ، انگیزه یکی شدن مصاحف در زمان عثمان گردید.<ref>درسنامه علوم قرآنى،  حسین جوان آراسته، ج۱، ص۷</ref> البته این موضوع با روایات‌هایی که املای پیامبر بر کاتبان قرآن را نشان می دهد منافات دارد. آن روایات بازگو کننده این است که پیامبر شخصا امر کتابت قرآن را بر عهده داشته است. و اینکه گردآوری مصاحف متعدد برای حفظ و ثبت قرآن، ارتباطی به ثبت ترتیب و توالی سوره‌ها ندارد و نشان‌دهنده این نیست که این امر توسط صحابه انجام گرفته است.  

در زمان پیامبر(ص) امر کتابت وحی انجام می‌گرفته است. اما چون نزول وحی ادامه داشت، قرآن در یک نسخه واحد جمع آوری نشده بود. عمده‌ترين كاتبان وحى، [[امام علی(ع)]]، [[أبىّ بن كعب]] و زيد بن ثابت بودند و ديگر كاتبان وحى، در مرتبه بعد قرار داشتند.<ref>تاريخ قرآن، معرفت، محمد هادى، ج۱، ص۲۸</ref> برخی مهمترین کاتبان وحی در زمان مکه را [[خلفای راشدین]]، [[طلحه]] و [[زبیر]]، [[سعدبن ابی وقاص]] و... را می دانند.<ref>دانشنامه قرآن کریم، بهاالدین خرمشاهی، ج۱، ص ۴۵۹</ref>