automoderated، دیوانسالاران، مدیران
۷٬۲۳۰
ویرایش
جز (اصلاح) |
جز (اصلاح) |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
قیام امام حسین(ع) بدون حضور خانوادهاش کامل نمیشد. | قیام [[امام حسین(ع)]] بدون حضور خانوادهاش کامل نمیشد. امام، زنان و فرزندانش را همراه خود به [[کربلا]] برد تا راوی رنجها، گزارشگر صحنههای [[عاشورا]] و پیام رسان خون شهدا باشند و تبلیغات امویان نتواند بر جنایت سپاه یزید سرپوش بگذارد یا این حادثه را به گونهای دیگر تحریف کند. وقتی ابن عباس به امام گفت: چرا زنان و کودکان را به عراق میبری؟ امام پاسخ داد: «انّ اللّه قد شاءَ اَنْ یراهُنَّ سَبایا…» خدا خواسته که آنان را اسیر ببیند. | ||
به گفته کاشف الغطاء، اگر حسین(ع) و فرزندان او کشته میشدند ولی سخنرانیها و افشاگریهای خانوادهاش پس از اسارت نبود، آثار و اهدافی که امام حسین در واژگون ساختن حکومت بنی امیه | به گفته کاشف الغطاء، اگر حسین(ع) و فرزندان او کشته میشدند ولی سخنرانیها و افشاگریهای خانوادهاش پس از اسارت نبود، آثار و اهدافی که امام حسین در واژگون ساختن حکومت بنی امیه داشت، محقق نمیشد. اسارت اهلبیت با آن وضع رقتبار عواطف مردم را به نفع قیام امام و به زیان حکومت یزید برانگیخت و سخنان حضرت زینب و امام سجاد(ع) در طول اسارت چهره واقعی حکومت یزید را برای مردم روشن کرد. | ||
امام میدانست که اصحابش توسط سپاه یزید به شهادت میرسند و هیچکس از این فاجعه و هدف آن آگاه نمیشوند؛ پس به کسانی نیاز دارد که ندای حق و حقیقت را به گوش همه مسلمانان برسانند، آن مروجین، زنها و بچههای او بودند که تکمیل کننده قیام کربلا شدند. | امام میدانست که اصحابش توسط سپاه [[یزید]] به [[شهادت]] میرسند و هیچکس از این فاجعه و هدف آن آگاه نمیشوند؛ پس به کسانی نیاز دارد که ندای حق و حقیقت را به گوش همه مسلمانان برسانند، آن مروجین، زنها و بچههای او بودند که تکمیل کننده قیام کربلا شدند. | ||
از هدفهای تبلیغاتی امام این بود که اهلبیت و کودکان خود را همراه خود ببرد و به این وسیله در واقع دشمن را ناآگاهانه استخدام کرد که حامل یک عده مبلغ برای امام حسین(ع) و برای اسلام حسینی علیه یزید باشد و این یکی از مهمترین عناصر تبلیغی امام حسین(ع) بود.<ref>مطهری، مرتضی، حماسه حسینی، چاپ صدرا، ج۳، ص۳۴۰.</ref> | از هدفهای تبلیغاتی امام این بود که اهلبیت و کودکان خود را همراه خود ببرد و به این وسیله در واقع دشمن را ناآگاهانه استخدام کرد که حامل یک عده مبلغ برای امام حسین(ع) و برای اسلام حسینی علیه یزید باشد و این یکی از مهمترین عناصر تبلیغی امام حسین(ع) بود.<ref>مطهری، مرتضی، حماسه حسینی، چاپ صدرا، ج۳، ص۳۴۰.</ref> | ||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
== مطالعه بیشتر == | == مطالعه بیشتر == | ||
# حماسه | # شهید مطهری، حماسه حسینی. | ||
# فرهنگ | # جواد محدثی، فرهنگ عاشورا. | ||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} | ||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه =شد | ||
| تیترها = | | تیترها = | ||
| ویرایش = | | ویرایش =شد | ||
| لینکدهی = | | لینکدهی =شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر =شد | ||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = |