پرش به محتوا

عدم حضور ابوبکر و عمر در غسل و کفن پیامبر(ص): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶: خط ۶:


== عدم حضور در غسل و کفن ==
== عدم حضور در غسل و کفن ==
طبق مدارک و منابع تاریخی [[اهل سنت]]، [[ابوبکر بن ابی قحافه|ابوبکر]] و [[عمر بن خطاب|عمر]] هنگام وفات [[پیامبر اسلام(ص)]] برای تعیین جانشینی، به [[جریان سقیفه|سقیفه]] رفته و در مراسم غسل و کفن حضور نداشتند. [[امام علی(ع)]] به همراه چند نفر دیگر چون [[اسامه بن زید]]، [[عباس بن عبدالمطلب]] و پسرانش فضل و قثم به تکفین رسول خدا(ص) پرداخته و ایشان را در دو قطعه پارچه صحاری و یک قطعه برد نرم پیچیدند. به نظر می‌رسد ابوبکر و عمر و بقیه مسلمانان در هنگام دفن پیامبر(ص) حضور داشتند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: ابن خلدون، العبر، ترجمه، آیتی، عبد المحمد، موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، ۱۳۶۳ش، چاپ اول، ج۱، ص۴۷۰.</ref>
طبق مدارک و منابع تاریخی [[اهل سنت]]، [[ابوبکر بن ابی قحافه|ابوبکر]] و [[عمر بن خطاب|عمر]] هنگام وفات [[پیامبر اسلام(ص)]] برای تعیین جانشینی، به [[جریان سقیفه|سقیفه]] رفته و در مراسم غسل و کفن حضور نداشتند. [[امام علی(ع)]] به همراه چند نفر دیگر چون [[اسامه بن زید]]، [[عباس بن عبدالمطلب]] و پسرانش فضل و قثم به تکفین رسول خدا(ص) پرداخته و ایشان را در دو قطعه پارچه صحاری و یک قطعه برد نرم پیچیدند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: ابن خلدون، العبر، ترجمه، آیتی، عبد المحمد، موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، ۱۳۶۳ش، چاپ اول، ج۱، ص۴۷۰.</ref>


طبری از مورخان مشهور اهل سنت در بیان جزئیات حادثه آورده است که عمر وفات پیامبر(ص) را انکار کرد و کسانی را که به وفات پیامبر(ص) اشاره می‌کردند را تهدید به کشتن نمود؛ تا اینکه با سخنان ابوبکر، وفات پیامبر را پذیرفت. در آن هنگام ابوبکر و عمر متوجه حضور [[انصار]] در سقیفه بنی ساعده شده و به همراه [[ابو عبیده جراح]] به سقیفه رفتند.<ref>طبری، محمد بن جریر، تاریخ الطبری، ترجمه پاینده، ابو القاسم، تهران، اساطیر، ۱۳۷۵ش، چاپ پنجم، ج۴، ص۱۳۲۸ـ ۱۳۲۷.</ref> محققان معتقدند که این نقل، نشان از عدم حضور ابوبکر و عمر هنگام غسل و کفن پیامبر(ص) است. طبری نیز به این مطلب اشاره کرده است. وی به نقل از ابن عباس می‌نویسد: علی بن ابی‌طالب، عباس بن عبد المطلب و فرزندانش فضل و قثم و اسامه بن زید و شقران عهده‌دار غسل پیامبر بودند.<ref>طبری، محمد بن جریر، تاریخ الطبری، ترجمه پاینده، ابو القاسم، تهران، اساطیر، ۱۳۷۵ش، چاپ پنجم، ج۴، ص۱۳۳۸.</ref> ابن سعد نیز در طبقات الکبری به اسناد مختلف روایت کرده است که پیامبر اکرم(ص) را علی(ع) با کمک عباس و فضل و قثم و اسامه غسل دادند.<ref>محمد بن سعد، الطبقات الکبری، ترجمه مهدوی دامغانی، محمود، تهران، فرهنگ و اندیشه، ۱۳۴۷ش، ج۲، ص۲۷۰ـ ۲۴۸.</ref>
طبری از مورخان مشهور اهل سنت در بیان جزئیات حادثه آورده است که عمر وفات پیامبر(ص) را انکار کرد و کسانی را که به وفات پیامبر(ص) اشاره می‌کردند را تهدید به کشتن نمود؛ تا اینکه با سخنان ابوبکر، وفات پیامبر را پذیرفت. در آن هنگام ابوبکر و عمر متوجه حضور [[انصار]] در سقیفه بنی ساعده شده و به همراه [[ابو عبیده جراح]] به سقیفه رفتند.<ref>طبری، محمد بن جریر، تاریخ الطبری، ترجمه پاینده، ابو القاسم، تهران، اساطیر، ۱۳۷۵ش، چاپ پنجم، ج۴، ص۱۳۲۸ـ ۱۳۲۷.</ref> محققان معتقدند که این نقل، نشان از عدم حضور ابوبکر و عمر هنگام غسل و کفن پیامبر(ص) است. طبری نیز به این مطلب اشاره کرده است. وی به نقل از ابن عباس می‌نویسد: علی بن ابی‌طالب، عباس بن عبد المطلب و فرزندانش فضل و قثم و اسامه بن زید و شقران عهده‌دار غسل پیامبر بودند.<ref>طبری، محمد بن جریر، تاریخ الطبری، ترجمه پاینده، ابو القاسم، تهران، اساطیر، ۱۳۷۵ش، چاپ پنجم، ج۴، ص۱۳۳۸.</ref> ابن سعد نیز در طبقات الکبری به اسناد مختلف روایت کرده است که پیامبر اکرم(ص) را علی(ع) با کمک عباس و فضل و قثم و اسامه غسل دادند.<ref>محمد بن سعد، الطبقات الکبری، ترجمه مهدوی دامغانی، محمود، تهران، فرهنگ و اندیشه، ۱۳۴۷ش، ج۲، ص۲۷۰ـ ۲۴۸.</ref>
۶۰۲

ویرایش