روایت نگهداری کبوتر راعبی در خانه: تفاوت میان نسخه‌ها

روایت نگهداری کبوتر راعبی در خانه، در کتاب‌های کافی<ref name=":0">کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، ج۶، ص۵۴۷.</ref> و کامل الزیارات<ref>ابن قولویه قمی، کامل الزیارات، باب ۳۰، رقم۱، ص۱۹۸.</ref> ذکر شده است. در سلسله سند روایت، اسماعیل بن ابی‌زیاد سَکونی ذکر شده است. علامه حلی رجال‌شناس شیعه او را از اهل‌سنت شمرده<ref name=":0" /> و شیخ طوسی و مححق حلی او را [[ثقه]] و مورد اطمینان دانسته‌اند.<ref>حر عاملی، محمد بن حسن، الرجال، ص۶۳، قم، دار الحدیث، ۱۴۲۷ش.</ref> به گفته [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]]، محدث شیعه قرن یازدهم قمری، بر اساس دیدگاه بیشتر حدیث‌شناسان شیعه، این روایت از نظر سند [[حدیث ضعیف|ضعیف]] است.<ref>علامه مجلسی، محمدباقر، [https://lib.eshia.ir/71429/22/0 مرآة العقول فی شرح اخبار آل الرسول]، ج۲۲، ص۴۶۹، بی‌جا، دار الکتب الاسلامیة، ۱۴۰۴ق.</ref> به گفته عالمان علم درایه حدیثی که در سلسله سند آن فردی ثقه ولی غیرشیعه وجود داشته باشد، [[حدیث موثق]] است.<ref>مامقانی، عبدالله، مقباس الهدایة فی علم الدرایة، ج۵، ص۱۲۷، تحقیق محمدرضا مامقانی، قم، مؤسسة آل‌البیت(ع) لاحیاء التراث، ۱۴۱۱ق.</ref>

جاحِظ، ادیب و حیوان‌شناس قرن سوم قمری، کبوتر راعبی را کبوتری دانسته که از جفت‌گیری قمری و کبوتر دنیا آمده، از قمری بزرگتر و صدای او از والدینش قوی‌تر و زیباتر است.<ref>جاحظ، ابی‌عثمان عمرو بن بحر،‌ [https://noorlib.ir/book/view/2530 الحیوان]، ج۳، ص۸۲ و ۸۳ و ج۱، ص۶۹، بیروت، دار الکتب العلمیة، ۱۴۲۴ق.</ref> بسیاری از لغت‌شناسان کبوتر راعبی را نوعی کبوتر دانسته‌اند که دارای صدایی قوی است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به فراهیدی، خلیل بن احمد، کتاب العین، ذیل ماده رعب، ج۲، ص۱۳۰، قم، نشر هجرت، ۱۴۰۹ق؛ ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ذیل ماده رعب، ج۱، ص۴۲۱، بیروت، دار صادر، ۱۴۱۴ق.</ref> به گفته فخرالدین طریحی، عالم و لغت‌شناس شیعه، مراد از کبوتر راعبی در حدیث نگهداری کبوتر راعبی درخانه (الراعبیة)، مادّه این نوع از کبوتر است.<ref>طریحی، فخرالدین بن محمد، مجمع البحرین، ذیل ماده رعب، ج۲، ص۷۱، تحقیق و تصحیح احمد حسینی اشکوری، تهران، مرتضوی، ۱۳۷۵ش.</ref>  

محمد فیروزآبادی، لغت‌شناس قرن نهم قمری، راعبی را کبوتری شمرده که به سرزمین راعب منسوب است<ref>فیروزآبادی، محمد بن یعقوب، القاموس المحیط، ذیل ماده رعب، ج۱، ص۹۸، بیروت، دار الکتب العلمیة، ۱۴۱۵ق.</ref> و [[ملا محسن فیض کاشانی|فیض کاشانی]]، محدث شیعه، احتمال داده راعبی کبوتری است که در پاهای او پر باشد (پاپری یا پرپا).<ref>فیض کاشانی، محمد بن مرتضی، [https://lib.eshia.ir/71660/20/462 الوافی]، ج۲۰، ص۸۵۶، اصفهان، کتابخانه امام امیرالمؤمنین علی(ع)، ۱۴۰۶ق.</ref>