|
|
| خط ۱۱: |
خط ۱۱: |
|
| |
|
| ==تفسیر روایت== | | ==تفسیر روایت== |
| [[امام زین العابدین(ع)]] در این فراز از حقوق امام جماعت می‌فرماید: «حق امام جماعت این است که: بدانی او (امام جماعت) سفارت و وساطت بین تو و خدا، و نمایندگی تو را در پیشگاه پروردگار متعال به عهده گرفته است، وی از جانب تو سخن می‌گوید، نه تو از ناحیه او، او برای تو [[دعا]] می‌کند، نه تو برای او، او از خدا برای تو طلب [[فیض]] و [[رحمت]] می‌نماید، نه تو درباره او، او به جای تو در پیشگاه خداوند ایستاده و به درگاه او دعا می‌کند، نه تو به جای او، اگر در هر یک از این مراحل کوتاهی شود، او مقصر است نه تو. اگر گنه‌کار باشد (برخلاف وظیفه خود رفتار کند) تو شریک جرم او نیستی، در صورتی که او را به عدالت می‌شناختی و به او اقتدا کردی، نماز تو باطل نیست. تو بر او برتری نداری او جانش را سپر جان تو، نمازش را سپر نماز تو قرار داده است، بنابراین، باید از این خدمت و محبتش قدردانی کنی و حق او را بشناسی.»<ref>ابن شعبه حرانى، حسن بن على، تحف العقول، محمد باقر كمره اى، تحقیق و تصحیح على اكبر غفارى، تهران، ناشر كتابچى، ۱۳۷۶ش، چاپ ششم، ص۲۷۱</ref> | | [[امام زین العابدین(ع)]] در این فراز از حقوق امام جماعت {{پایان پاسخ}} |
| | |
| علاوه بر شرایط دیگری که در [[روایات]] و نیز رساله‌های عملیه برای امام جماعت بیان شده که باید [[حلال‌زاده]] باشد، عاقل و بالغ بوده و حتی مطابق برخی از روایات و فتاوای مجتهدین از خلاف مروت خودداری کند همان گونه که از [[گناهان صغیره]] و کبیره باید اجتناب کند و بالاخره مسلح به سلاح [[تقوی]]، [[عدالت]] و اجتناب از [[گناهان کبیره]] و صغیره در [[محراب]] و محل مبارزه با [[شیطان]] و [[نفس اماره]] بایستد و با مأمومین متحد شده و آنان را با نمازی که می‌خواند به [[معراج]] ببرد.
| |
| {{پایان پاسخ}} | |
| {{مطالعه بیشتر}} | | {{مطالعه بیشتر}} |
|
| |
|