automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۰۱۱
ویرایش
عدالت صحابه: تفاوت میان نسخه‌ها
ابرابزار
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) (ابرابزار) |
||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
=== در قرآن === | === در قرآن === | ||
آیاتی که در قرآن، در مورد تمجید از صحابه و امت پیامبر(ص) آمده است به چند گروه تقسیم می‌شود: | آیاتی که در قرآن، در مورد تمجید از صحابه و امت پیامبر(ص) آمده است به چند گروه تقسیم می‌شود: | ||
* برخی آیات که از امت پیامبر(ص) تمجید کرده است. مانند آیات {{قرآن| | * برخی آیات که از امت پیامبر(ص) تمجید کرده است. مانند آیات {{قرآن|کُنْتُمْ خَیْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ|ترجمه=شما بهترین امتی هستید که برای مردم به وجود آورده شدید|سوره=آل عمران|آیه=۱۱۰}} و آیه {{قرآن|وَکَذٰلِکَ جَعَلْنَاکُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَکُونُوا شُهَدَاءَ عَلَی النَّاسِ|ترجمه=و شما را گروهی قرار داده‌ایم که در نهایت میانه‌روی هستید تا شما در مقابل (مخالفان) گواه باشید|سوره=بقره|آیه=۱۴۳}} بنابر برخی از تفاسیر اهل سنت، امت وسط به معنای عدالت صحابه است. | ||
* آیاتی که از عذاب را از صحابی پیامبر نفی کرده است: {{قرآن| | * آیاتی که از عذاب را از صحابی پیامبر نفی کرده است: {{قرآن|یَوْمَ لَا یُخْزِی اللَّهُ النَّبِیَّ وَالَّذِینَ آمَنُوا مَعَهُ|ترجمه=روزی که خداوند، پیامبر اکرم(ص) و کسانی که همراه وی هستند، ذلیل و رسوا نخواهد کرد.|سوره=تحریم|آیه=۸}} | ||
* آیاتی که رضایت الهی را برای صحابه اثبات می‌کند: {{قرآن|وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِ‌ینَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِینَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّ‌ضِی اللَّـهُ عَنْهُمْ وَرَ‌ضُوا عَنْهُ|ترجمه=و پیشگامان نخستین از مهاجران و انصار، و | * آیاتی که رضایت الهی را برای صحابه اثبات می‌کند: {{قرآن|وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِ‌ینَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِینَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّ‌ضِی اللَّـهُ عَنْهُمْ وَرَ‌ضُوا عَنْهُ|ترجمه=و پیشگامان نخستین از مهاجران و انصار، و کسانی که با نیکوکاری از آنان پیروی کردند، خدا از ایشان خشنود و آنان [نیز] از او خشنودند|سوره=توبه|آیه=۱۰۰}} و آیه {{قرآن|لَّقَدْ رَضِیَ اللَّـهُ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ إِذْ یُبَایِعُونَکَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ|ترجمه=به راستی خدا هنگامی که مؤمنان، زیر آن درخت با تو بیعت می‌کردند از آنان خشنود شد|سوره=فتح|آیه=۱۸}} | ||
===روایات=== | === روایات === | ||
برخی از روایاتی که در شأن صحابه توسط پیامبر(ص) صادر شده است، اشاره می‌گردد: | برخی از روایاتی که در شأن صحابه توسط پیامبر(ص) صادر شده است، اشاره می‌گردد: | ||
* اهل سنت از رسول خدا(ص) نقل کرده‌اند: | * اهل سنت از رسول خدا(ص) نقل کرده‌اند: بهترین مردمان، مردم عصر من هستند…<ref>بخاری، محمد، صحیح البخاری، بیروت، دار الفکر، ۱۴۰۱ق، ج۳، ص۱۵۱.</ref> | ||
*[[پیامبر(ص)]] فرمودند: صحابه مرا بد | * [[پیامبر(ص)]] فرمودند: صحابه مرا بد نگویید زیرا اگر کسی از شما برابر کوه احد طلا در راه خدا خرج کند برابر با مدّ صحابی و حتی با نصف مدش هم نمی‌تواند باشد.<ref>همان، ج۴، ص۱۵۹.</ref> | ||
* در روایت دیگری که از پیامبر(ص) در کتب اهل سنت نقل شده است آمده است: هر گاه | * در روایت دیگری که از پیامبر(ص) در کتب اهل سنت نقل شده است آمده است: هر گاه کسانی را دیدید که از اصحاب من بدگویی می‌کنند بگوئید لعنت خدا باد بر کسی که بد است.<ref>همان، ص۱۹۵.</ref> | ||
== دلایل مخالفان == | == دلایل مخالفان == | ||
مخالفان عدالت صحابه، یک دلیل عمده برای رد عدالت صحابه اقامه کرده‌اند، و آن اینکه در | مخالفان عدالت صحابه، یک دلیل عمده برای رد عدالت صحابه اقامه کرده‌اند، و آن اینکه در هیچ‌یک از آیات و روایاتی که اهل سنت برای عدالت صحابه نقل کرده‌اند، صحبتی از عدالت همه صحابه نشده است، بنابر این با توجه به قرائن دیگر مانند آیات و روایاتی که از منابع خود اهل سنت نقل شده است، برخی از صحابه اعمالی مانند گناه، نفاق، تهمت و سایر مواردی که مخالف عدالت است انجام داده‌اند. | ||
=== در قرآن === | === در قرآن === | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
* نسبت دادن خیانت توسط صحابه به پیامبر(ص) از مواردی است که خداوند در قرآن از پیامبر(ص) دفاع کرده است. {{قرآن|وَ مَا کَانَ لِنَبِیٍّ أَنْ یَغُلَّ ۚ وَمَنْ یَغْلُلْ یَأْتِ بِمَا غَلَّ یَوْمَ الْقِیَامَةِ|ترجمه=و هیچ پیغمبری خیانت نخواهد کرد، و هر کس خیانت کند روز قیامت با همان خیانت بیاید|سوره=آل عمران|آیه=۱۶۱}} | * نسبت دادن خیانت توسط صحابه به پیامبر(ص) از مواردی است که خداوند در قرآن از پیامبر(ص) دفاع کرده است. {{قرآن|وَ مَا کَانَ لِنَبِیٍّ أَنْ یَغُلَّ ۚ وَمَنْ یَغْلُلْ یَأْتِ بِمَا غَلَّ یَوْمَ الْقِیَامَةِ|ترجمه=و هیچ پیغمبری خیانت نخواهد کرد، و هر کس خیانت کند روز قیامت با همان خیانت بیاید|سوره=آل عمران|آیه=۱۶۱}} | ||
صحابه پیامبر(ص) را بنابر قرآن، می‌توان | صحابه پیامبر(ص) را بنابر قرآن، می‌توان به۵ گروه تقسیم کرد: افرادی که خداوند از آن‌ها راضی است<ref>توبه/۱۰۰</ref> مؤمنان خطاکار که در عین عمل صالح گناهانی هم داشته‌اند<ref>توبه/۱۰۲</ref> افراد فاسق<ref>حجرات/۶</ref> مسلمانان ظاهری که ایمان در قلب‌هایشان نفوذ نکرده است<ref>حجرات/۱۴</ref> و منافقان.<ref>توبه/۱۰۱</ref> تمامی این ۵ گروه طبق نظر اهل سنت، از جمله صحابه پیامبر(ص) به شمار می‌آیند. | ||
=== اجرای حد بر صحابه === | === اجرای حد بر صحابه === | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
* در [[داستان افک]]، پیامبر(ص) دستور داند چند نفر را حد قذف زدند.<ref>طبرانی، سلیان بن احمد، المعجم الکبیر، ج۲۳، ص۱۲۸، دار احیاء التراث، بیروت.</ref> | * در [[داستان افک]]، پیامبر(ص) دستور داند چند نفر را حد قذف زدند.<ref>طبرانی، سلیان بن احمد، المعجم الکبیر، ج۲۳، ص۱۲۸، دار احیاء التراث، بیروت.</ref> | ||
* بعد از پیامبر(ص)، عبدالرحمن بن عمر و عقبه بن حارث، را به دلیل شرب خمر حد شرعی زدند، سپس [[عمر]] خلیفه دوم فرزندش را احضار کرد و بار دیگر حد را بر او جاری ساخت.<ref>بیهقی، احمد بن حسین، السنن الکبری، ج۸، ص۳۱۳، دارالفکر، بیروت.</ref> | * بعد از پیامبر(ص)، عبدالرحمن بن عمر و عقبه بن حارث، را به دلیل شرب خمر حد شرعی زدند، سپس [[عمر]] خلیفه دوم فرزندش را احضار کرد و بار دیگر حد را بر او جاری ساخت.<ref>بیهقی، احمد بن حسین، السنن الکبری، ج۸، ص۳۱۳، دارالفکر، بیروت.</ref> | ||
* داستان [[ولید بن عقبه]] معروف است که شرب خمر کرد و نماز صبح را در حال مستی چهار رکعت خواند، به [[مدینه]] احضار شد و حد شرب خمر بر او اجرا گردید.<ref>نیشابوری، مسلم بن حجاج، صحیح مسلم، ج۵، ص۱۲۶، ح۱۷۰۷، دارالفکر، بیروت.</ref> | * داستان [[ولید بن عقبه]] معروف است که شرب خمر کرد و نماز صبح را در حال مستی چهار رکعت خواند، به[[مدینه]] احضار شد و حد شرب خمر بر او اجرا گردید.<ref>نیشابوری، مسلم بن حجاج، صحیح مسلم، ج۵، ص۱۲۶، ح۱۷۰۷، دارالفکر، بیروت.</ref> | ||
=== در روایات اهل سنت === | === در روایات اهل سنت === | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
* رسول خدا می‌فرماید: گروه از اصحاب من که گرفتار عذاب‌اند، من می‌گویم اینها اصحاب من اصحاب نی‌اند گفته می‌شود، اینها بد از مفارقت تو به عقب برگشته علی الدام مرتد بودند.<ref>بخاری، محمد بن اسماعیل، صحیح بخاری، ج۷، ص۲۰۸ کتاب الرقاق، دارالفکر للطباعه والنشر والتوزیع، بیروت ۱۴۰۱.</ref> | * رسول خدا می‌فرماید: گروه از اصحاب من که گرفتار عذاب‌اند، من می‌گویم اینها اصحاب من اصحاب نی‌اند گفته می‌شود، اینها بد از مفارقت تو به عقب برگشته علی الدام مرتد بودند.<ref>بخاری، محمد بن اسماعیل، صحیح بخاری، ج۷، ص۲۰۸ کتاب الرقاق، دارالفکر للطباعه والنشر والتوزیع، بیروت ۱۴۰۱.</ref> | ||
* [[ام سلمه]] می‌گوید: از رسول خدا(ص) شنیدم که فرمود: از اصحاب من کسانی هستند که بعد از مردن هرگز مرا نخواهند دید.<ref>ابوریه المصری، محمود، اضواء علی السنّه المحمدیه پاورقی، ص۳۴۵، نشر البطحاء چاپ ۵.</ref> | * [[ام سلمه]] می‌گوید: از رسول خدا(ص) شنیدم که فرمود: از اصحاب من کسانی هستند که بعد از مردن هرگز مرا نخواهند دید.<ref>ابوریه المصری، محمود، اضواء علی السنّه المحمدیه پاورقی، ص۳۴۵، نشر البطحاء چاپ ۵.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۷: | ||
| تغییر مسیر =شد | | تغییر مسیر =شد | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی نویسنده = | | بازبینی نویسنده = | ||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||