automoderated، ناظمان (CommentStreams)
۱۵٬۲۵۶
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
این آیه در زمانی نازل شد که اسلام بر شبه جزیره عربستان، مسلط شده و موجودیت و حضور خود را در سراسر شبه جزیره اثبات کرده بود، به گونهای که دشمنان اسلام، از شکست مسلمانان ناامید شده بودند، در اینجا لازم بود محدودیتهایی را که در معاشرت مسلمانان با کفار وجود داشت و بدان جهت، رفت و آمد با آنان و میهمانی کردن آنها یا میهمان شدن نزد آنان ممنوع بود، بر طرف شود؛ از این رو آیه نازل شد و اعلام داشت امروز که شما موقعیت خود را تثبیت کردهاید و از خطر آنها بیم ندارید، محدودیتهای مربوط به معاشرت با آنان کم شده است و میتوانید روابط عادی با آنها برقرار کنید. | این آیه در زمانی نازل شد که اسلام بر شبه جزیره عربستان، مسلط شده و موجودیت و حضور خود را در سراسر شبه جزیره اثبات کرده بود، به گونهای که دشمنان اسلام، از شکست مسلمانان ناامید شده بودند، در اینجا لازم بود محدودیتهایی را که در معاشرت مسلمانان با کفار وجود داشت و بدان جهت، رفت و آمد با آنان و میهمانی کردن آنها یا میهمان شدن نزد آنان ممنوع بود، بر طرف شود؛ از این رو آیه نازل شد و اعلام داشت امروز که شما موقعیت خود را تثبیت کردهاید و از خطر آنها بیم ندارید، محدودیتهای مربوط به معاشرت با آنان کم شده است و میتوانید روابط عادی با آنها برقرار کنید. | ||
کسانی که اهل کتاب را پاک نمیدانند؛ میگویند: در صورتی میتوان با آنها همسفره شد که غذای آنها از قبیل غذاهای غیر مرطوب باشد یا در صورت مرطوب بودن، با دست آنان تماس نگرفته باشد، ولی کسانی که به طهارت اهل کتاب اعتقاد دارند، هم سفرهشدن با آنها را در صورتی که غذایشان را از گوشتهای ذبح شده توسط خودشان تهیه نکرده باشند و نیز یقین به نجاست عَرَضی آنها (نجس شدن با شراب، آبجو، و مانند اینها) نداشته باشیم، جایز میدانند.<ref> | کسانی که اهل کتاب را پاک نمیدانند؛ میگویند: در صورتی میتوان با آنها همسفره شد که غذای آنها از قبیل غذاهای غیر مرطوب باشد یا در صورت مرطوب بودن، با دست آنان تماس نگرفته باشد، ولی کسانی که به طهارت اهل کتاب اعتقاد دارند، هم سفرهشدن با آنها را در صورتی که غذایشان را از گوشتهای ذبح شده توسط خودشان تهیه نکرده باشند و نیز یقین به نجاست عَرَضی آنها (نجس شدن با شراب، آبجو، و مانند اینها) نداشته باشیم، جایز میدانند.<ref>تفسیر نمونه، ج۴، ص۲۷۸ الی ۲۷۹.</ref> | ||
آیه مورد بحث در اصل، ناظر به رفع محدودیتهای پیشین درباره معاشرت با اهل کتاب است و توجه، بر آن فقره «طعامکم حل لهم؛ غذای شما برای آنها حلال میباشد.» است؛ یعنی میهمانی کردن با آنها بی مانع میباشد و نیز بلافاصله در ادامه آیه حکم ازدواج با زنان آنان را بیان کرده است. | آیه مورد بحث در اصل، ناظر به رفع محدودیتهای پیشین درباره معاشرت با اهل کتاب است و توجه، بر آن فقره «طعامکم حل لهم؛ غذای شما برای آنها حلال میباشد.» است؛ یعنی میهمانی کردن با آنها بی مانع میباشد و نیز بلافاصله در ادامه آیه حکم ازدواج با زنان آنان را بیان کرده است. |