مکر خداوند در آیه ۵۴ سوره آل‌عمران: تفاوت میان نسخه‌ها

{{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour}}

منظور از مکر خدا در آیه ی۵۴ سورهٔ آل عمران چیست؟ منظور از استهزاء خدا در آیهٔ ۲ سورهٔ بقره چیست؟ منظور از نیرنگ خدا در آیهٔ ۱۴۲ سورهٔ نساء چیست؟ هر کدام را جداگانه توضیح دهید؟

کلمهٔ مکر به معنای به کار بردن حیله برای منصرف کردن کسی از مقصودش می‌باشد و این دو نحو است:}}<ref>راغب اصفهانی، مفردات، ذیل واژه مکر.</ref>

۱. مکرممدوح: آن است که به منظور عمل صحیح و پسندیده‌ای انجام شود و بنابراین، با توجّه به این معنا، خدای تبارک و تعالی فرمود: {{قرآن|وَإِذْ یَمْکرُ بِک الَّذِینَ کفَرُواْ لِیُثْبِتُوک أَوْ یَقْتُلُوک أَوْ یُخْرِجُوک وَیَمْکرُونَ وَیَمْکرُ اللّهُ وَاللّهُ خَیْرُ الْمَاکرِینَ.<ref>انفال / ۳۰.</ref> همین است.

۲. مکر مذموم: آن مکری است که به منظور عمل قبیح و ناپسندی به کار رود و قرآن کریم در این باره فرمود: {{قرآن|اسْتِکبَارًا فِی الْأَرْضِ وَمَکرَ السَّیِّئِ وَلَا یَحِیقُ الْمَکرُ السَّیِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ فَهَلْ یَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِینَ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِیلًا وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِیلًا}}.<ref>فاطر / ۴۳.</ref> نتیجه مکر و حیله به خود انسان بر می‌گردد یعنی: (عقوبت و کیفر تکبر و مکر به دیگری منتقل نمی‌شود).

و نیز فرمود: {{قرآن|وَإِذْ یَمْکرُ بِک الَّذِینَ کفَرُوا}}.<ref>انفال / ۳۰.</ref> و نیز فرموده: فانظر کیف کان عاقبه مکرهم. و در هر دو قسم آن فرموده: و مکروا مکرا و مکرنا مکرا.

نتیجه: مکر به مفهوم نیرنگ و فریب است، امّا مکر خدا در این آیهٔ شریفه (انفال / ۳۰).

به مفهوم جزاء و کیفر است.}}<ref>مجمع البیان، ذیل آیه ۳۰ سوره انفال.</ref>

۱ـ قاموس قرآن، قرشی، ذیل واژه هزی، مکر، خدع.

۲ـ التحقیق مصطفوی، قرشی، ذیل واژه هزی، مکر، خدع.

۳ـ تفسیر نمونه، آیت الله مکارم شیرازی، ذیل آیات مورد نظر.

== منابع ==

  | شاخه فرعی۲ =

  | شاخه فرعی۳ =

  | شناسه =

  | تیترها =

  | ویرایش =

  | لینک‌دهی =

  | ناوبری =

  | نمایه =

  | تغییر مسیر =

  | ارجاعات =

  | بازبینی =

  | تکمیل =

  | اولویت =

  | کیفیت =