پرش به محتوا

نزول جبرئیل بر حضرت فاطمه(س): تفاوت میان نسخه‌ها

ویرایش به‌وسیلهٔ ابرابزار:
(تکمیل و بارگزاری)
(ویرایش به‌وسیلهٔ ابرابزار:)
خط ۴: خط ۴:
  |شاخه فرعی۱ = امامت خاصه
  |شاخه فرعی۱ = امامت خاصه
  |شاخه فرعی۲ = حضرت زهرا(س)
  |شاخه فرعی۲ = حضرت زهرا(س)
  |شاخه فرعی۳ =  
  |شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{سوال}}
{{سوال}}
آيا حضرت فاطمه(س) پيامبر بود كه جبرئیل بر او نازل مي شد؟
آیا حضرت فاطمه(س) پیامبر بود که جبرئیل بر او نازل می‌شد؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
نزول [[جبرئیل]] بر [[حضرت فاطمه(س)]] و بیان اخباری از آینده برای ایشان به معنای [[رسالت]] حضرت فاطمه(س) نیست. در قرآن در مواردی که خداوند با غیر از [[انبیاء]] تکلم کرده است نیز وحی نامیده شده است، برای نمونه، وحی به زنبور، به آسمان ها، وحی به ملائکه و به مادر موسی از این قبیل است که در این موارد خبری از غیب به این افراد داده شده است. بنابر این حضور جبرئیل نزد حضرت فاطمه(س) و اخبار از آینده و تصلی به ایشان، همانند حضور جبرئیل نزد [[حضرت مریم(س)]] از قبیل وحی انبائی و اخباری و به دلیل عظمت و شأنیت بالای ایشان می باشد.
نزول [[جبرئیل]] بر [[حضرت فاطمه(س)]] و بیان اخباری از آینده برای ایشان به معنای [[رسالت]] حضرت فاطمه(س) نیست. در قرآن در مواردی که خداوند با غیر از [[انبیاء]] تکلم کرده است نیز وحی نامیده شده است، برای نمونه، وحی به زنبور، به آسمان‌ها، وحی به ملائکه و به مادر موسی از این قبیل است که در این موارد خبری از غیب به این افراد داده شده است. بنابر این حضور جبرئیل نزد حضرت فاطمه(س) و اخبار از آینده و تصلی به ایشان، همانند حضور جبرئیل نزد [[حضرت مریم(س)]] از قبیل وحی انبائی و اخباری و به دلیل عظمت و شأنیت بالای ایشان می‌باشد.


==انواع وحی==
== انواع وحی ==
[[قرآن]]، مواردي غير از آنچه را كه به عنوان وحي بر انبياء نازل شده است را، [[وحي]] ناميده است. از جمله اينكه فرموده: {{قرآن|وَ أَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً}} (و پروردگار تو به زنبور عسل وحي نمود كه از كوهها، خانه هايي برگزين)<ref>نحل/ ۶۸.</ref> و {{قرآن|فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَ أَوْحى فِي كُلِّ سَماءٍ أَمْرَها}} (پس آنها را به صورت هفت آسمان در دو روز آفريد و در هر آسماني، كار آن را وحي نمود)<ref>فصلت/ ۱۲.</ref> و {{قرآن|إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَه أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا}} (و هنگامي كه پروردگارت به [[فرشتگان]] وحي نمود، من با شما هستم كساني را كه ايمان آورده اند ثابت قدم بداريد)<ref>انفال/ ۱۲.</ref> و {{قرآن|وَ أَوْحَيْنا إِلى أُمِّ مُوسى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ}} (و به مادر موسي وحي كرديم كه [[موسي]] را شير بده و هنگامي كه بر جان او ترسيدي، وي را به دريا بينداز)<ref>قصص/ ۷.</ref> و {{قرآن|وَ إِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَ بِرَسُولِي}} (و هنگامي كه به حواريون وحي كردم كه به من و رسولم ([[عيسي]]) ايمان بياوريد)<ref>مائده/ ۱۱۱.</ref> و نيز نزول جبرئيل به صورت انسان بر مريم و سخن گفتن با وي.<ref>مريم/ ۱۶ـ۲۱.</ref>  
[[قرآن]]، مواردی غیر از آنچه را که به عنوان وحی بر انبیاء نازل شده است را، [[وحی]] نامیده است. از جمله اینکه فرموده: {{قرآن|وَ أَوْحی رَبُّکَ إِلَی النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِی مِنَ الْجِبالِ بُیُوتاً}} (و پروردگار تو به زنبور عسل وحی نمود که از کوه‌ها، خانه‌هایی برگزین)<ref>نحل/ ۶۸.</ref> و {{قرآن|فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ فِی یَوْمَیْنِ وَ أَوْحی فِی کُلِّ سَماءٍ أَمْرَها}} (پس آنها را به صورت هفت آسمان در دو روز آفرید و در هر آسمانی، کار آن را وحی نمود)<ref>فصلت/ ۱۲.</ref> و {{قرآن|إِذْ یُوحِی رَبُّکَ إِلَی الْمَلائِکَه أَنِّی مَعَکُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِینَ آمَنُوا}} (و هنگامی که پروردگارت به[[فرشتگان]] وحی نمود، من با شما هستم کسانی را که ایمان آورده‌اند ثابت قدم بدارید)<ref>انفال/ ۱۲.</ref> و {{قرآن|وَ أَوْحَیْنا إِلی أُمِّ مُوسی أَنْ أَرْضِعِیهِ فَإِذا خِفْتِ عَلَیْهِ فَأَلْقِیهِ فِی الْیَمِّ}} (و به مادر موسی وحی کردیم که [[موسی]] را شیر بده و هنگامی که بر جان او ترسیدی، وی را به دریا بینداز)<ref>قصص/ ۷.</ref> و {{قرآن|وَ إِذْ أَوْحَیْتُ إِلَی الْحَوارِیِّینَ أَنْ آمِنُوا بِی وَ بِرَسُولِی}} (و هنگامی که به حواریون وحی کردم که به من و رسولم ([[عیسی]]) ایمان بیاورید)<ref>مائده/ ۱۱۱.</ref> و نیز نزول جبرئیل به صورت انسان بر مریم و سخن گفتن با وی.<ref>مریم/ ۱۶–۲۱.</ref>


آنچه از وحي الهی بر پيامبران نازل شده است، «وحي تشريعي» نامیده می شود. وحیی که به غیر از انبیاء الهی نازل می شود، «وحي انبائي» (انباء به معنی اخبار) نامیده می شود. تفاوت اين دو قسم وحي در آن است كه براساس وحي تشريعي، فرد به مقام نبوت نايل آمده ولي در وحي انبائي، بدون اينكه فرد از مقام نبوت برخوردار شود، به اخبار غيبي دست مي يابد. نزول وحي درباره [[حضرت زهرا(س)]] نيز از قبيل وحي انبائي بوده و در آن مطالبي از جمله اخبار گذشته و آينده تا روز [[قيامت]] آمده است.<ref>ر.ك. طبري، دلائل الامامه، قم، منشورات الرضي، چاپ سوم، ۱۳۶۳، ص۲۷ ـ ۲۸.</ref>
آنچه از وحی الهی بر پیامبران نازل شده است، «وحی تشریعی» نامیده می‌شود. وحیی که به غیر از انبیاء الهی نازل می‌شود، «وحی انبائی» (انباء به معنی اخبار) نامیده می‌شود. تفاوت این دو قسم وحی در آن است که براساس وحی تشریعی، فرد به مقام نبوت نایل آمده ولی در وحی انبائی، بدون اینکه فرد از مقام نبوت برخوردار شود، به اخبار غیبی دست می‌یابد. نزول وحی درباره [[حضرت زهرا(س)]] نیز از قبیل وحی انبائی بوده و در آن مطالبی از جمله اخبار گذشته و آینده تا روز [[قیامت]] آمده است.<ref>ر. ک. طبری، دلائل الامامه، قم، منشورات الرضی، چاپ سوم، ۱۳۶۳، ص۲۷–۲۸.</ref>


==نزول جبرئيل بر حضرت فاطمه==
== نزول جبرئیل بر حضرت فاطمه ==
در [[كتاب كافي]] به سند معتبر آمده كه فاطمه پس از مرگ پدرشان [[رسول خدا(ص)]] دچار اندوهي عميق شد. اين بود كه جبرئيل جهت عرض تسليت خدمت ايشان آمده، و اخباري از آينده را برايش بيان نموده و [[علي(ع)]] آنها را مي نوشت.<ref>كليني، محمد بن يعقوب، اصول كافي، انتشارات مسجد چهارده معصوم، ج۲، ص۳۵۵ ـ ۳۵۶.</ref> اين نوشته ها بعدها به «[[مصحف فاطمه]]» مشهور شد.<ref>کلینی، اصول کافی، ج۱، ص۳۴۶.</ref> و به عنوان يكي از منابع علم ائمه، از امامي به امام ديگر سپرده شد. تا اينكه سرانجام به دست [[امام عصر(عج)]] رسيد.<ref>ابي جعفر محمد بن جرير بن رستم (طبري)، دلائل الامامه، قم، منشورات رضي، چاپ سوم، ۱۳۶۳، ص۲۸.</ref> از اين رو فاطمه(س) را «[[محدثه از القاب حضرت فاطمه(س)|محدثه]]» می نامند. يعني كسي كه با فرشتگان گفت و شنود دارد.<ref>صدوق، علل الشرايع، نجف، مكتبه الحيدريه، ۱۳۸۵ هـ ، ص۱۸۲، باب ۱۴۶، ح۱.</ref>
در [[کتاب کافی]] به سند معتبر آمده که فاطمه پس از مرگ پدرشان [[رسول خدا(ص)]] دچار اندوهی عمیق شد. این بود که جبرئیل جهت عرض تسلیت خدمت ایشان آمده، و اخباری از آینده را برایش بیان نموده و [[علی(ع)]] آنها را می‌نوشت.<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، انتشارات مسجد چهارده معصوم، ج۲، ص۳۵۵–۳۵۶.</ref> این نوشته‌ها بعدها به «[[مصحف فاطمه]]» مشهور شد.<ref>کلینی، اصول کافی، ج۱، ص۳۴۶.</ref> و به عنوان یکی از منابع علم ائمه، از امامی به امام دیگر سپرده شد. تا اینکه سرانجام به دست [[امام عصر(عج)]] رسید.<ref>ابی جعفر محمد بن جریر بن رستم (طبری)، دلائل الامامه، قم، منشورات رضی، چاپ سوم، ۱۳۶۳، ص۲۸.</ref> از این رو فاطمه(س) را «[[محدثه از القاب حضرت فاطمه(س)|محدثه]]» می‌نامند. یعنی کسی که با فرشتگان گفت و شنود دارد.<ref>صدوق، علل الشرایع، نجف، مکتبه الحیدریه، ۱۳۸۵ هـ، ص۱۸۲، باب ۱۴۶، ح۱.</ref>


هرگاه نفس انسان از جنبه كمالات به مرتبه اي رفيع برسد، صورت هاي ملكي و ملكوتي برايش تمثّل مي يابند.<ref>ر.ك. حسن زاده آملي، حسن، شرح فص حكمه عصمتيه في كلمه فاطميه، نشر طوبي، ۱۳۷۹، ص۳۵۰.</ref> چنانكه درباره [[حضرت مريم(س)]] جبرئيل به صورت بشري، برايش تمثل يافت.
هرگاه نفس انسان از جنبه کمالات به مرتبه ای رفیع برسد، صورت‌های ملکی و ملکوتی برایش تمثّل می‌یابند.<ref>ر. ک. حسن‌زاده آملی، حسن، شرح فص حکمه عصمتیه فی کلمه فاطمیه، نشر طوبی، ۱۳۷۹، ص۳۵۰.</ref> چنان‌که درباره [[حضرت مریم(س)]] جبرئیل به صورت بشری، برایش تمثل یافت.


[[امام خميني(ره)]] درباره شايستگي وجودي حضرت فاطمه(س) براي دريافت وحي مي گويد: «مسأله فرود آمدن جبرئيل (بر حضرت زهرا) يك مسأله ساده نيست. خيال نشود كه جبرئيل براي هر كس امكان نزول دارد. يك تناسب كامل ميان مقام و عظمت جبرييل كه روح اعظم است، و روح آن شخصي كه جبرييل بر او وارد مي شود، لازم است.»<ref>صحيفه نور، ج۱۹، ص۲۷۸.</ref>
[[امام خمینی(ره)]] درباره شایستگی وجودی حضرت فاطمه(س) برای دریافت وحی می‌گوید: «مسئله فرود آمدن جبرئیل (بر حضرت زهرا) یک مسئله ساده نیست. خیال نشود که جبرئیل برای هر کس امکان نزول دارد. یک تناسب کامل میان مقام و عظمت جبرییل که روح اعظم است، و روح آن شخصی که جبرییل بر او وارد می‌شود، لازم است.»<ref>صحیفه نور، ج۱۹، ص۲۷۸.</ref>
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}


==منابع==
== منابع ==
<references />
{{پانویس|۲}}


{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
خط ۳۳: خط ۳۳:
  | ویرایش = شد
  | ویرایش = شد
  | لینک‌دهی = شد
  | لینک‌دهی = شد
  | ناوبری =  
  | ناوبری =
  | نمایه =  
  | نمایه =
  | تغییر مسیر = شد
  | تغییر مسیر = شد
  | بازبینی =  
  | بازبینی =
  | تکمیل =  
  | تکمیل =
  | اولویت = ب
  | اولویت = ب
  | کیفیت = ب
  | کیفیت = ب
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}
automoderated
۱٬۲۷۴

ویرایش