تفاوت بین کافر و مشرک از منظر قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

{{پاسخ}}کافر به کسی گفته می‌شود که می‌داند این جهان دارای خالقی همانند خدا است، ولی از روی عناد و عمد یا ضعف فکری پرده‌پوشی می‌کند و منکر می‌شوند و دارای اقسامی نیز است. اما مشرک برای این جهان خالقی را همچون خدا می‌پذیرد اما شرکایی برای خدا از جهت عبادت، تدبیر و … قرار می‌دهد.

«کفر» در لغت به معنای پوشاندن شیء است. شب را کافر می‌گویند به خاطر آن است که اشخاص را می‌پوشاند و به زارع کافر گفته می‌شود به خاطر آن است که تخم را در زمین می‌پوشاند. واژه «کفر» در انکار دین و واژه «کفران»<ref>کفران به معنی انکار نعمت و ناسپاسی آمده و یک بار در قرآن بیان شده است. انبیاء/ ۹۴.</ref> در انکار نعمت به کار می‌رود. همچنین کفر به معنای برائت و بیزاری نیز آمده است. (عنکبوت، آیه ۲۵) «کفر» در شریعت به معنای، انکار آنچه خدا معرفت آن را واجب کرده می‌باشد، از قبیل وحدانیت، عدل الهی، پیامبر و هر کس آن پیامبران آورده‌اند را انکار کند، کافر است.

«کفر» برای کسانی استعمال می‌شود که در کفران نعمت مبالغه می‌کنند، یعنی بسیار ناسپاس هستند: {{قرآن|إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ|ترجمه=قطعاً نوميد و ناسپاس خواهد بود.|سوره=هود|آیه=۹}} و کفور در قرآن ۱۲ بار آمده است.

«کفور» مصدر و به معنی انکار دین و نعمت آمده است و ۳ بار در قرآن آمده است. {{قرآن|فَأَبَىٰ أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا|ترجمه=ولى بيشتر مردم جز سرِ انكار ندارند.|سوره=اسراء|آیه=۸۹}}<ref>فرقان/ ۵۰، اسراء/ ۹۹.</ref>

«کَفّاره» آن است که گناه را با حسن وجه می‌پوشاند و جبران می‌کند {{قرآن|ذَٰلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ|ترجمه=اين است كفاره سوگندهاى شما|سوره=مائده|آیه=۸۹}}<ref>مائده/ ۹۵، انفال/ ۲۹.</ref> آن کفاره قسم‌های شماست.

«کوافر» جمع «کافره» به زنان کافر اطلاق می‌شود و فقط یک بار در قرآن آمده است. {{قرآن|و لاتُمسِکوُا بِعِصَمِ الکوافر|سوره=ممتحنه|آیه=۱۰}} نکاح زنان کافر را نگاه ندارید.

با بررسی در آیاتی که مشتقات «کفر» در آن آمده است روشن می‌شود که لفظ «کافر» شامل حق پوشی از روی عناد و عمد و هم از روی جهل و نادانی می‌شود: {{قرآن|إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ|ترجمه=كافران را خواه بترسانى يا نترسانى تفاوتشان نكند، ايمان نمی‌آورند.|سوره=بقره|آیه=۶}}. آیه به صراحت بیان می‌کند که کفر آنها از روی عناد و لجاجت است: {{قرآن|وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا ۚ|ترجمه=و با آنكه دلهايشان بدان يقين داشت، از روى ظلم و تكبر آن را انكار كردند.|سوره=نمل|آیه=۱۴}}

اما در مسئله عذاب اخروی کفار جاهل در حکم مستضعفان فکری هستند، و آیات عذاب<ref>نساء/ ۱۶۱. بقره/ ۳۹، مائده/ ۱۰ و ۸۶.</ref> شامل حال کسانی است که از روی علم و لجاجت به حق تسلیم نشده و ایمان نیاوردند و پیامبران را تکذیب کرده‌اند و مانع پیشرفت دین شده‌اند که در این‌جا عذاب اخروی محرز است.

«شرک» و شرکت و مشارکت به معنای شریک شدن است: {{قرآن|وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ|ترجمه=و براى او شريكى در فرمانروايى نبوده است.|سوره=فرقان|آیه=۲}} در حکومت و تدبیر عالم شریکی نداشته است و «شرک» اسم است، یعنی عمل شرک و به معنی شریک و نصیب آمده است. {{قرآن|أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ|ترجمه=يا آنان در [كار] آسمانها همكارى داشته‌اند؟|سوره=فاطر|آیه=۴۰}}<ref>فاطر/ ۴۰.</ref> و مشرک کسی است که برای خدا شریک قرار بدهد و چنین شخصی قابل آمرزش نیست مگر آنکه در دنیا توبه کند: {{قرآن|ان الله لایَغفِر اَن یُشرَک به}}<ref>نساء/ ۴۸ و ۱۱۶.</ref> کسانی که به خدا شرک می‌ورزند خداوند آن‌ها را نمی‌بخشد.

لازم است ذکر شود: مشرکان معتقد به خدا هستند و می‌دانند که خداوند همه چیز را خلق کرده است، اما شرکایی برای خدا درست کردند، تا اینکه شفیع آنها قرار بگیرند.<ref>یونس/ ۱۸.</ref>{{پایان پاسخ}}

 

* قاموس قرآن، سید علی اکبر قرشی، دارالکتب الاسلامیه، تهران، ماده «کفر» و «شرک».

 

* معجم مقاییس اللغه، ابن فارس، قم، دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم، ماده «کفر» و «شرک».

 

* تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، دارالکتب الاسلامیه، تهران، جلد ۲، صفحه ۲۱۰، جلد ۱۹، صفحه ۳۶۴.