automoderated، دیوانسالاران، مدیران
۷٬۲۳۰
ویرایش
جز (←بررسی و نقد) |
|||
خط ۸: | خط ۸: | ||
با اطمینان میتوان گفت که تمام شبهاتی که بر اصل توحید و خداشناسی وارد میشود، ناشی از تصور ناصحیح ذات و صفات واجب الوجود است؛ در براهین اثبات خدا، بیان میشود که خداوند از هرنقص و هرمحدودیتی مبراست؛ از این رو هرصفت یا هرفعلی را نمیتوان به او منسوب کرد؛ بدین سبب که برخی از صفات، هم برای خداوند و هم برای سایر مخلوقات و از جمله انسان، مشترکاً به کار میرود، ممکن است برخی از افراد، با انطباق صفات مخلوقات بر خداوند دچار انحراف شوند و در نتیجه به انکار وجود او باور آرند؛ مهمترین بخش از مسائل مربوط به الهیات، خصوصاً الهیات بالمعنی الاخص، تصور دقیق و صحیح مفاهیم فلسفی است که اگر به درستی انجام نشود، پایه بسیاری از برداشتهای نادرست و باطل قرار خواهد گرفت. | با اطمینان میتوان گفت که تمام شبهاتی که بر اصل توحید و خداشناسی وارد میشود، ناشی از تصور ناصحیح ذات و صفات واجب الوجود است؛ در براهین اثبات خدا، بیان میشود که خداوند از هرنقص و هرمحدودیتی مبراست؛ از این رو هرصفت یا هرفعلی را نمیتوان به او منسوب کرد؛ بدین سبب که برخی از صفات، هم برای خداوند و هم برای سایر مخلوقات و از جمله انسان، مشترکاً به کار میرود، ممکن است برخی از افراد، با انطباق صفات مخلوقات بر خداوند دچار انحراف شوند و در نتیجه به انکار وجود او باور آرند؛ مهمترین بخش از مسائل مربوط به الهیات، خصوصاً الهیات بالمعنی الاخص، تصور دقیق و صحیح مفاهیم فلسفی است که اگر به درستی انجام نشود، پایه بسیاری از برداشتهای نادرست و باطل قرار خواهد گرفت. | ||
== | ==مفاهیم اختیار== | ||
در دانش کلام برای اختیار، معنی مطرح شده است: | در دانش کلام برای اختیار، معنی مطرح شده است: |