۱۱٬۹۱۳
ویرایش
دستورهای بهداشتی و روایات چسباندن صورت به قبور ائمه(ع): تفاوت میان نسخه‌ها
دستورهای بهداشتی و روایات چسباندن صورت به قبور ائمه(ع) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۰ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۳۴
، ۱۰ ژوئن ۲۰۲۱بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[امام‌صادق(ع)]] در دعایی فرموده‌اند: {{متن عربی|وَ ارْحَمْ تِلْكَ الْخُدُودَ الَّتِي تَقَلَّبَتْ عَلَى قَبْرِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ(ع)|ترجمه=خداوندا رحم کن بر صورت‌هایی که بر قبر امام حسین(ع) قرار گرفته است.}}<ref>شیخ صدوق، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ۱۴۰۶ق، ص۹۵.</ref> | [[امام‌صادق(ع)]] در دعایی فرموده‌اند: {{متن عربی|وَ ارْحَمْ تِلْكَ الْخُدُودَ الَّتِي تَقَلَّبَتْ عَلَى قَبْرِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ(ع)|ترجمه=خداوندا رحم کن بر صورت‌هایی که بر قبر امام حسین(ع) قرار گرفته است.}}<ref>شیخ صدوق، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ۱۴۰۶ق، ص۹۵.</ref> | ||
این حدیث برای شرایط عادی است | محققان معتقدند این حدیث برای شرایط عادی است و ممکن است شرایط خاصی پیش آید که بر اساس حکم عقل از دست زدن به [[ضریح]] و [[قبور]]، ممانعت به عمل آید. | ||
حکم استحباب مالیدن چهره بر [[قبر امام‌حسین(ع)]] با حکم [[وجوب]] پرهیز از [[سرایت بیماری]]، منافاتی ندارد. وجوب پرهیز از سرایت بیماری و دوری از ضرر، مقدم بر [[استحباب]] گذاشتن صورت بر ضریح است. | همچنین حکم استحباب مالیدن چهره بر [[قبر امام‌حسین(ع)]] با حکم [[وجوب]] پرهیز از [[سرایت بیماری]]، منافاتی ندارد. وجوب پرهیز از سرایت بیماری و دوری از ضرر، مقدم بر [[استحباب]] گذاشتن صورت بر ضریح است. | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| تیترها =- | | تیترها =- | ||
| ویرایش =شد | | ویرایش =شد | ||
| لینک‌دهی = | | لینک‌دهی =شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی نویسنده = شد | | بازبینی نویسنده = شد | ||
| بازبینی = | | بازبینی =شد | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت =ج | | اولویت =ج | ||