automoderated
۶٬۳۴۱
ویرایش
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
علامه مجلسی محدث شیعه، داروهای ذکر شده در روایت بخور مریم را اینگونه شرح داده است: | علامه مجلسی محدث شیعه، داروهای ذکر شده در روایت بخور مریم را اینگونه شرح داده است: | ||
{{ستون-شروع|۲}} | |||
سِنْدَروس: صمغی شبیه کهربا و گرم و خشک است. در نسخهای «و سندا» آمده و به عود هندی تفسیر شده؛ البته علامه مجلسی عود هندی را «سندهان» دانسته است. | * لُبان: کندر | ||
* سِنْدَروس: صمغی شبیه کهربا و گرم و خشک است. در نسخهای «و سندا» آمده و به عود هندی تفسیر شده؛ البته علامه مجلسی عود هندی را «سندهان» دانسته است. | |||
* بُزاق الفَم: در نسخهای «بزاق القمر» ذکر شده که مراد بصاق القمر است. | |||
* کور سَنْدری: مراد جوز هندی (جوز بوّا) یا نارگیل یا جوز جندم است. | |||
* مُرَّ مری یا بَرّی: گیاهی با ریشهای پیازی، سفید و دراز شبیه زردک. در نسخهای «مرّ ابریّا» (نوعی صمغ) آمده است. | |||
* سُعْد یَمانی: گیاهی با برگی مانند تره و ریشهای مانند زیتون. | |||
* شَعْر قُنْفُذ: موی خارپشت که مقصود خار او است. | |||
* قَطِرَان شامِی: شیره ابهل یا جوشیده از درختی شربین است.<ref>علامه مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق، ج۵۹، ص۱۵۸؛ علامه مجلسی، محمد باقر، آسمان و جهان (ترجمه کتاب السماء و العالم بحار الأنوارجلد ۵۴)، ترجمه: محمد باقر کمرهای، تهران، اسلامیه، چاپ اول، ۱۳۵۱ش، ج۶، ص۱۲۷.</ref> | |||
{{پایان}} | |||
==جنزدگی== | ==جنزدگی== |