automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۰۱۱
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
== معنای جاهل در روایات == | |||
[[امام علی(ع)]] میفرماید: «الجاهل من جهل قدره<ref>تمیمی آمدی، عبدالواحد، غرر الحکم، قم، دفتر تبلیغات، ۱۳۶۶ هـ. ش، ص۷۳.</ref>؛ جاهل به کسی گفته میشود که نسبت به خودش معرفت نداشته باشد و خود را نشناخته باشد و از قدر و ارزش خود مطّلع نباشد.» در جای دیگر حضرت میفرماید: «الجاهل من جهل امره؛ جاهل و نادان کسی است که نسبت به تکالیف و اَوامری که متوجّه اوست، آگاه نباشد به عبارت دیگر به مسئولیّت خود آگاهی و اطلاع نداشته باشد.»<ref>همان.</ref> | |||
در جای دیگر فرمود: «الجاهل من اطاع هواه فی معصیه ربه؛ بیخبر و نادان کسی است که مطیع هوای نفس خود باشد و معصیّت پروردگار را مرتکب شود و نافرمانی خداوند را بنماید.»<ref>همان.</ref> و همچنین فرمود: «الجاهل من یعتمد علی أمله و یقصر فی عمله؛ کسی که اعتماد بر آرزوهای خود کند، ولی عمل او کم و ناقص باشد به شخصی که این خصوصیّات را داشته باشد، جاهل گفته میشود.»<ref>همان.</ref> و این شخص از واقعیّتهای زندگی غافل و بیخبر خواهد ماند. از روایتهای فوق این نتیجه به دست میآید که: جاهل واقعی کسی است که ارزش واقعی خود را نشناسد و به تکالیفی که بر عهدهاش گذاشتهاند، ناآگاه باشد و به خاطر اطاعت هوای نفس از اطاعت خداوند دور بماند و همچنین به آرزوهای طولانی خود دل بسته، اعمال خود را ناقص کرده باشد به چنین شخصی جاهل واقعی گفته میشود. | در جای دیگر فرمود: «الجاهل من اطاع هواه فی معصیه ربه؛ بیخبر و نادان کسی است که مطیع هوای نفس خود باشد و معصیّت پروردگار را مرتکب شود و نافرمانی خداوند را بنماید.»<ref>همان.</ref> و همچنین فرمود: «الجاهل من یعتمد علی أمله و یقصر فی عمله؛ کسی که اعتماد بر آرزوهای خود کند، ولی عمل او کم و ناقص باشد به شخصی که این خصوصیّات را داشته باشد، جاهل گفته میشود.»<ref>همان.</ref> و این شخص از واقعیّتهای زندگی غافل و بیخبر خواهد ماند. از روایتهای فوق این نتیجه به دست میآید که: جاهل واقعی کسی است که ارزش واقعی خود را نشناسد و به تکالیفی که بر عهدهاش گذاشتهاند، ناآگاه باشد و به خاطر اطاعت هوای نفس از اطاعت خداوند دور بماند و همچنین به آرزوهای طولانی خود دل بسته، اعمال خود را ناقص کرده باشد به چنین شخصی جاهل واقعی گفته میشود. | ||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
آیات در این زمینه بسیار است<ref>. ر.ک. قصص: ۲۸/۵۵، مومنون: ۲۳/۹۶. </ref> و به همین مختصر بسنده شد. نکتهای که در اینجا قابل ملاحظه میباشد این است که آیاتی را که در بالا ذکر کردیم اختصاص به امر به معروف و هدایت ندارد بلکه مطلق برخورد با افراد است چه در مقام امر به معروف و نهی از منکر باشد و چه غیر آن. | آیات در این زمینه بسیار است<ref>. ر.ک. قصص: ۲۸/۵۵، مومنون: ۲۳/۹۶. </ref> و به همین مختصر بسنده شد. نکتهای که در اینجا قابل ملاحظه میباشد این است که آیاتی را که در بالا ذکر کردیم اختصاص به امر به معروف و هدایت ندارد بلکه مطلق برخورد با افراد است چه در مقام امر به معروف و نهی از منکر باشد و چه غیر آن. | ||
<span></span> | |||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} | ||
== | == مطالعه بیشتر == | ||
۱. ترجمه تفسیر المیزان | ۱. ترجمه تفسیر المیزان سید محمد حسین طباطبایی، مترجم سید محمد باقر موسوی همدانی ج، ۹ ص، ۳۶. | ||
۲. ترجمه تفسیر مجمع البیان مؤلف ابو علی الفضل بن الحسن الطبرسی، انشارات فرهانی ج، ۹ ص، ۴۶. | ۲. ترجمه تفسیر مجمع البیان مؤلف ابو علی الفضل بن الحسن الطبرسی، انشارات فرهانی ج، ۹ ص، ۴۶. | ||
<span></span> | |||
== منابع == | == منابع == |