عید قربان: تفاوت میان نسخه‌ها

Article-dot.png
Article-dot.png
از ویکی پاسخ
بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour }}
{{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour}}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
خط ۵: خط ۵:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
'''عید قربان''' روز دهم ذی‌الحجة از اعیاد بزرگ اسلامی است.  
'''عید قربان''' روز دهم ذی‌الحجة از اعیاد بزرگ اسلامی است.
==معرفی==
 
== معرفی ==
...
...
==جایگاه==
 
== جایگاه ==
...
...
==اعمال==
نماز عيد فطر و قربان در زمان حضور امام (عليه السلام) واجب است و بايد به جماعت خوانده شود، و در زمان ما كه امام (عليه السلام) غايب است مستحب مى‌باشد و مى‌شود آن را به جماعت يا فرادى خواند.


وقت نماز عيد فطر و قربان از اول آفتاب روز عيد تا ظهر است.
== اعمال ==
نماز عید فطر و قربان در زمان حضور امام (علیه السلام) واجب است و باید به جماعت خوانده شود، و در زمان ما که امام (علیه السلام) غایب است مستحب می‌باشد و می‌شود آن را به جماعت یا فرادی خواند.
 
وقت نماز عید فطر و قربان از اول آفتاب روز عید تا ظهر است.


مستحب است نماز عيد قربان را بعد از بلند شدن آفتاب بخوانند. و در عيد فطر مستحب است، بعد از بلند شدن آفتاب افطار كنند و زكات فطره را هم بدهند بعد نماز عيد را بخوانند.
مستحب است نماز عید قربان را بعد از بلند شدن آفتاب بخوانند. و در عید فطر مستحب است، بعد از بلند شدن آفتاب افطار کنند و زکات فطره را هم بدهند بعد نماز عید را بخوانند.


نماز عيد فطر و قربان دو ركعت است كه در ركعت اول بعد از خواندن حمد و سوره، بايد پنج تكبير بگويد، و بعد از هر تكبير يك قنوت بخواند و بعد از قنوت پنجم تكبير ديگرى بگويد و به ركوع رود و دو سجده به‌جا آورد و برخيزد، و در ركعت دوم چهار تكبير بگويد و بعد از هر تكبير قنوت بخواند و تكبير پنجم را بگويد و به ركوع رود و بعد از ركوع دو سجده كند و تشهد بخواند و نماز را سلام دهد.
نماز عید فطر و قربان دو رکعت است که در رکعت اول بعد از خواندن حمد و سوره، باید پنج تکبیر بگوید، و بعد از هر تکبیر یک قنوت بخواند و بعد از قنوت پنجم تکبیر دیگری بگوید و به رکوع رود و دو سجده به‌جا آورد و برخیزد، و در رکعت دوم چهار تکبیر بگوید و بعد از هر تکبیر قنوت بخواند و تکبیر پنجم را بگوید و به رکوع رود و بعد از رکوع دو سجده کند و تشهد بخواند و نماز را سلام دهد.


در قنوت نماز عيد فطر و قربان هر دعا و ذكرى بخوانند كافى است ولى بهتر است اين دعا را خوانند: '''«اللّهُمّ اهْل اْلكِبْرِياءِ و الْعظمةِ و اهْل الْجُودِ و الْجبرُوُتُ و اهْل الْعفْوِ و الْرّحْمةِ و اهْل الْتّقْوى و الْمغْفِرةِ اسْألُك بِحقِّ هذا الْيوْمِ الّذِى جعلْتهُ لِلْمُسلِمين عِيْداً و لِمُحمّدٍ صلّى اللهُ عليهِ و آلهِ ذُخراً و شرفاً و كِرامةً و مزيداً انْ تُصلّى على مُحمّدٍ و آلِ مُحمّدٍ و انْ تُدْخِلنِى فِىْ كُلِّ خيْرٍ ادْخلْت فِيْهِ مُحمّداً و آلِ مُحمّدٍ و انْ تُخْرِجنِىْ مِنْ كُلِّ سُوْء اخْرجْت مِنْهُ مُحمّداً و آلِ مُحمّدٍ صلواتُك عليْهِ و عليْهِمُ اللّهُمّ اِنّىِ اسألُك خيْر ما سألك بِهِ عِبادُك الصّالِحُونُ و أعُوذُ بِك مِمّا اسْتعاذ مِنْهُ عِبادُك الْمُخْلصُوْن».'''  
در قنوت نماز عید فطر و قربان هر دعا و ذکری بخوانند کافی است ولی بهتر است این دعا را خوانند: '''«اللّهُمّ اهْل اْلکِبْرِیاءِ و الْعظمةِ و اهْل الْجُودِ و الْجبرُوُتُ و اهْل الْعفْوِ و الْرّحْمةِ و اهْل الْتّقْوی و الْمغْفِرةِ اسْألُک بِحقِّ هذا الْیوْمِ الّذِی جعلْتهُ لِلْمُسلِمین عِیْداً و لِمُحمّدٍ صلّی اللهُ علیهِ و آلهِ ذُخراً و شرفاً و کِرامةً و مزیداً انْ تُصلّی علی مُحمّدٍ و آلِ مُحمّدٍ و انْ تُدْخِلنِی فِیْ کُلِّ خیْرٍ ادْخلْت فِیْهِ مُحمّداً و آلِ مُحمّدٍ و انْ تُخْرِجنِیْ مِنْ کُلِّ سُوْء اخْرجْت مِنْهُ مُحمّداً و آلِ مُحمّدٍ صلواتُک علیْهِ و علیْهِمُ اللّهُمّ اِنّیِ اسألُک خیْر ما سألک بِهِ عِبادُک الصّالِحُونُ و أعُوذُ بِک مِمّا اسْتعاذ مِنْهُ عِبادُک الْمُخْلصُوْن».'''


در زمان غائب بودن امام (عليه السلام) مستحب است بعد از نماز عيد فطر و قربان دو خطبه بخواند و بهتر است كه در خطبه عيد فطر احكام زكات فطره و در خطبة عيد قربان احكام قربانى را بگويند.<ref>خوئی، سيد ابوالقاسم، توضيح المسائل (فارسي مؤسسة الخوئي الإسلامية، بیتا، ص۲۰۰.</ref>
در زمان غائب بودن امام (علیه السلام) مستحب است بعد از نماز عید فطر و قربان دو خطبه بخواند و بهتر است که در خطبه عید فطر احکام زکات فطره و در خطبة عید قربان احکام قربانی را بگویند.<ref>خوئی، سید ابوالقاسم، توضیح المسائل (فارسی)، مؤسسة الخوئی الإسلامیة، بیتا، ص۲۰۰.</ref>


==آداب و رسوم==
== آداب و رسوم ==
این عید در روز ۱۰ ذیحجه برگزار می‌شود. مسلمانان این جشن را در بزرگداشت رفتار حضرت ابراهیم (ع) در ارتباط با قربانی‌کردن در راه خدا برگزار می‌کنند. در این روز، زائران خانۀ خدا در مکه و نیز دیگر مسلمانان در هر جایی که هستند، گوسفند یا حیوان دیگری را قربانی می‌کنند. در بسیاری از نقاط ایران، هنگام قربانی‌کردن گوسفند، دست‌وپای آن را حنا می‌بندند، تکه‌ای نبات یا قند به دهان آن می‌گذارند و پس از قربانی، چشم گوسفند را برای دفع چشم‌زخم نگه می‌دارند. برگزاری نماز عید، دیدوبازدید و پوشیدن لباس نو از دیگر مراسم این عید است. در برخی مناطق، درست‌کردن تاب و تاب‌بازی و همچنین گستردن سفره و تدارک سبزه رایج است.<ref>محمد جعفری (قنواتی) - مینا سلیمی، «جشن»، دانشنامه فرهنگ مردم ایران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ذیل مدخل.</ref>
این عید در روز ۱۰ ذیحجه برگزار می‌شود. مسلمانان این جشن را در بزرگداشت رفتار حضرت ابراهیم(ع) در ارتباط با قربانی‌کردن در راه خدا برگزار می‌کنند. در این روز، زائران خانهٔ خدا در مکه و نیز دیگر مسلمانان در هر جایی که هستند، گوسفند یا حیوان دیگری را قربانی می‌کنند. در بسیاری از نقاط ایران، هنگام قربانی‌کردن گوسفند، دست‌وپای آن را حنا می‌بندند، تکه‌ای نبات یا قند به دهان آن می‌گذارند و پس از قربانی، چشم گوسفند را برای دفع چشم‌زخم نگه می‌دارند. برگزاری نماز عید، دیدوبازدید و پوشیدن لباس نو از دیگر مراسم این عید است. در برخی مناطق، درست‌کردن تاب و تاب‌بازی و همچنین گستردن سفره و تدارک سبزه رایج است.<ref>محمد جعفری (قنواتی) - مینا سلیمی، «جشن»، دانشنامه فرهنگ مردم ایران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ذیل مدخل.</ref>
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}


خط ۴۴: خط ۴۷:
  | تغییر مسیر =شد
  | تغییر مسیر =شد
  | ارجاعات =
  | ارجاعات =
  | بازبینی =  
  | بازبینی =
  | تکمیل =  
  | تکمیل =
  | اولویت =ج
  | اولویت =ج
  | کیفیت =ج
  | کیفیت =ج
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}

نسخهٔ ‏۱۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۵۶

سؤال

عید قربان چه عیدی است؟

عید قربان روز دهم ذی‌الحجة از اعیاد بزرگ اسلامی است.

معرفی

...

جایگاه

...

اعمال

نماز عید فطر و قربان در زمان حضور امام (علیه السلام) واجب است و باید به جماعت خوانده شود، و در زمان ما که امام (علیه السلام) غایب است مستحب می‌باشد و می‌شود آن را به جماعت یا فرادی خواند.

وقت نماز عید فطر و قربان از اول آفتاب روز عید تا ظهر است.

مستحب است نماز عید قربان را بعد از بلند شدن آفتاب بخوانند. و در عید فطر مستحب است، بعد از بلند شدن آفتاب افطار کنند و زکات فطره را هم بدهند بعد نماز عید را بخوانند.

نماز عید فطر و قربان دو رکعت است که در رکعت اول بعد از خواندن حمد و سوره، باید پنج تکبیر بگوید، و بعد از هر تکبیر یک قنوت بخواند و بعد از قنوت پنجم تکبیر دیگری بگوید و به رکوع رود و دو سجده به‌جا آورد و برخیزد، و در رکعت دوم چهار تکبیر بگوید و بعد از هر تکبیر قنوت بخواند و تکبیر پنجم را بگوید و به رکوع رود و بعد از رکوع دو سجده کند و تشهد بخواند و نماز را سلام دهد.

در قنوت نماز عید فطر و قربان هر دعا و ذکری بخوانند کافی است ولی بهتر است این دعا را خوانند: «اللّهُمّ اهْل اْلکِبْرِیاءِ و الْعظمةِ و اهْل الْجُودِ و الْجبرُوُتُ و اهْل الْعفْوِ و الْرّحْمةِ و اهْل الْتّقْوی و الْمغْفِرةِ اسْألُک بِحقِّ هذا الْیوْمِ الّذِی جعلْتهُ لِلْمُسلِمین عِیْداً و لِمُحمّدٍ صلّی اللهُ علیهِ و آلهِ ذُخراً و شرفاً و کِرامةً و مزیداً انْ تُصلّی علی مُحمّدٍ و آلِ مُحمّدٍ و انْ تُدْخِلنِی فِیْ کُلِّ خیْرٍ ادْخلْت فِیْهِ مُحمّداً و آلِ مُحمّدٍ و انْ تُخْرِجنِیْ مِنْ کُلِّ سُوْء اخْرجْت مِنْهُ مُحمّداً و آلِ مُحمّدٍ صلواتُک علیْهِ و علیْهِمُ اللّهُمّ اِنّیِ اسألُک خیْر ما سألک بِهِ عِبادُک الصّالِحُونُ و أعُوذُ بِک مِمّا اسْتعاذ مِنْهُ عِبادُک الْمُخْلصُوْن».

در زمان غائب بودن امام (علیه السلام) مستحب است بعد از نماز عید فطر و قربان دو خطبه بخواند و بهتر است که در خطبه عید فطر احکام زکات فطره و در خطبة عید قربان احکام قربانی را بگویند.[۱]

آداب و رسوم

این عید در روز ۱۰ ذیحجه برگزار می‌شود. مسلمانان این جشن را در بزرگداشت رفتار حضرت ابراهیم(ع) در ارتباط با قربانی‌کردن در راه خدا برگزار می‌کنند. در این روز، زائران خانهٔ خدا در مکه و نیز دیگر مسلمانان در هر جایی که هستند، گوسفند یا حیوان دیگری را قربانی می‌کنند. در بسیاری از نقاط ایران، هنگام قربانی‌کردن گوسفند، دست‌وپای آن را حنا می‌بندند، تکه‌ای نبات یا قند به دهان آن می‌گذارند و پس از قربانی، چشم گوسفند را برای دفع چشم‌زخم نگه می‌دارند. برگزاری نماز عید، دیدوبازدید و پوشیدن لباس نو از دیگر مراسم این عید است. در برخی مناطق، درست‌کردن تاب و تاب‌بازی و همچنین گستردن سفره و تدارک سبزه رایج است.[۲]


منابع

  1. خوئی، سید ابوالقاسم، توضیح المسائل (فارسی)، مؤسسة الخوئی الإسلامیة، بیتا، ص۲۰۰.
  2. محمد جعفری (قنواتی) - مینا سلیمی، «جشن»، دانشنامه فرهنگ مردم ایران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ذیل مدخل.