حدیث واجب نبودن جهاد بر کسی که سه دختر دارد: تفاوت میان نسخه‌ها

Article-dot.png
Article-dot.png
Article-dot.png
Article-dot.png
Article-dot.png
Article-dot.png
Article-dot.png
از ویکی پاسخ
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۷: خط ۷:
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}


== متن حدیث ==
==متن حدیث==
{{عربی|...مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثٌ وُضِعَ عَنْهُ الْجِهَادُ وَ كُلُّ مَكْرُوه‏...}}<ref name=":0" />
{{عربی|...مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثٌ وُضِعَ عَنْهُ الْجِهَادُ وَ كُلُّ مَكْرُوه‏...}}<ref name=":0" />


کسی که سه [دختر] داشته باشد جهاد و هر امر مکروهی از او برداشته می‌شود
{


== سند ==
{{نقل قول|پیامبر(ص): ...کسی که سه [دختر] داشته باشد (تکلیف) جهاد و هر امر سختی از او برداشته می‌شود...}}
حدیث واجب نبودن جهاد بر کسی که سه دختر دارد، در کتاب کافی از پیامبر(ص) نقل شده است.<ref name=":0">کلینی، محمد، الکافی، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ ق، ج۶، ص۶، باب فضل البنات، حدیث۶.</ref> علامه مجلسی نیز این روایت را در کتاب مرآة العقول مجهول دانسته است.<ref>مجلسی، محمد باقر، مرآه العقول فی شرح أخبار آل الرسول، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ دوم، ۱۴۰۴ ق، ج۲۱، ص۱۳.</ref>


شیخ صدوق روایت کلینی را در کتاب «من لایحضره الفقیه»<ref>ابن بابویه، محمد، من لا یحضره الفقیه، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۳ ق، ج۳، ص۴۸۲.</ref> و شیخ حر عاملی در کتاب «وسائل الشیعه»<ref>حر عاملی، محمد، تفصیل وسائل الشیعه إلی تحصیل مسائل الشریعه، قم، مؤسسه آل البیت علیهم السلام، چاپ اول، ۱۴۰۹ ق، ج۲۱، ص۳۶۴.</ref> آورده‌اند.
==سند==
حدیث واجب نبودن جهاد بر کسی که سه دختر دارد، در کتاب [[الکافی (کتاب)|کافی]] از [[پیامبر(ص)]] نقل شده است.<ref name=":0">کلینی، محمد، الکافی، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ ق، ج۶، ص۶، باب فضل البنات، حدیث۶.</ref> [[علامه مجلسی]] این روایت را در کتاب [[مرآة العقول (کتاب)|مرآة العقول]]، [[مجهول]] دانسته است.<ref>مجلسی، محمد باقر، مرآه العقول فی شرح أخبار آل الرسول، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ دوم، ۱۴۰۴ ق، ج۲۱، ص۱۳.</ref>  


این روایت نیز معتبر نیست؛ زیرا روایت [[حدیث مرفوعه|مرفوع]] است و ابی العباس زیات یکی از راویان حدیث، در کتاب‌های رجالی توثیق نشده و مجهول است.<ref>رک: معجم رجال الحدیث ابو القاسم خوئی، ج۲۲، ص۲۲۷؛ المفید من معجم رجال الحدیث محمد جوهری، ص۷۰۸. نام وی در دیگر کتاب‌های معتبر رجالی نیامده است.</ref>
[[شیخ صدوق]] روایت ذکر شده در کافی را در کتاب [[من لایحضره الفقیه (کتاب)|من لایحضره الفقیه]]<ref>ابن بابویه، محمد، من لا یحضره الفقیه، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۳ ق، ج۳، ص۴۸۲.</ref> و [[شیخ حر عاملی]] در کتاب [[وسائل الشیعه (کتاب)|وسائل الشیعه]]<ref>حر عاملی، محمد، تفصیل وسائل الشیعه إلی تحصیل مسائل الشریعه، قم، مؤسسه آل البیت علیهم السلام، چاپ اول، ۱۴۰۹ ق، ج۲۱، ص۳۶۴.</ref> آورده‌اند. این روایت نیز [[حدیث معتبر|معتبر]] نیست؛ زیرا [[حدیث مرفوعه|مرفوع]] است و ابی العباس زیات یکی از راویان حدیث، در کتاب‌های رجالی [[وثاقت|توثیق]] نشده و مجهول است.<ref>رک: معجم رجال الحدیث ابو القاسم خوئی، ج۲۲، ص۲۲۷؛ المفید من معجم رجال الحدیث محمد جوهری، ص۷۰۸. نام وی در دیگر کتاب‌های معتبر رجالی نیامده است.</ref>{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}


==جستارهای وابسته==
==جستارهای وابسته==

نسخهٔ ‏۳۰ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۴۶

سؤال

آیا این حدیث از نظر سندی صحیح است و به چه معناست: «کسی که سه دختر داشته باشد، جهاد بر او واجب نیست»؟


متن حدیث

«...مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثٌ وُضِعَ عَنْهُ الْجِهَادُ وَ كُلُّ مَكْرُوه‏...»[۱]

{

سند

حدیث واجب نبودن جهاد بر کسی که سه دختر دارد، در کتاب کافی از پیامبر(ص) نقل شده است.[۱] علامه مجلسی این روایت را در کتاب مرآة العقول، مجهول دانسته است.[۲]

شیخ صدوق روایت ذکر شده در کافی را در کتاب من لایحضره الفقیه[۳] و شیخ حر عاملی در کتاب وسائل الشیعه[۴] آورده‌اند. این روایت نیز معتبر نیست؛ زیرا مرفوع است و ابی العباس زیات یکی از راویان حدیث، در کتاب‌های رجالی توثیق نشده و مجهول است.[۵]


جستارهای وابسته

منابع

  1. ۱٫۰ ۱٫۱ کلینی، محمد، الکافی، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ ق، ج۶، ص۶، باب فضل البنات، حدیث۶.
  2. مجلسی، محمد باقر، مرآه العقول فی شرح أخبار آل الرسول، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ دوم، ۱۴۰۴ ق، ج۲۱، ص۱۳.
  3. ابن بابویه، محمد، من لا یحضره الفقیه، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۳ ق، ج۳، ص۴۸۲.
  4. حر عاملی، محمد، تفصیل وسائل الشیعه إلی تحصیل مسائل الشریعه، قم، مؤسسه آل البیت علیهم السلام، چاپ اول، ۱۴۰۹ ق، ج۲۱، ص۳۶۴.
  5. رک: معجم رجال الحدیث ابو القاسم خوئی، ج۲۲، ص۲۲۷؛ المفید من معجم رجال الحدیث محمد جوهری، ص۷۰۸. نام وی در دیگر کتاب‌های معتبر رجالی نیامده است.