پرش به محتوا

حدیث بوسیدن پیشانی مؤمن: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۱۵: خط ۱۵:


==سند==
==سند==
حدیث بوسیدن پیشانی مؤمن در کتاب الکافی از امام صادق(ع) نقل شده است. در سند این روایت، ابو علی اَشْعَری، حسن بن علی کوفی و عُبَیْس بن هِشام وجود داردند که هر سه شیعه، ثقه و جلیل‌القدر هستند.<ref>رک: نرم افزاردرایه، ذیل این افراد.</ref> راوی چهارم حسین بن احمد مِنْقَری، در کتاب‌های رجالی ضعیف شمرده شده است.<ref>رک: رجال النجاشی، ص۵۳؛ رجال الطوسی، ص۳۳۵؛ رجال ابن داوود، ص۴۴۳؛ خلاصه الاقوال علامه حلی، ص۳۱۶ و ….</ref>
حدیث بوسیدن پیشانی مؤمن در کتاب الکافی از امام صادق(ع) نقل شده است. در سند این روایت، ابو علی اَشْعَری، حسن بن علی کوفی و عُبَیْس بن هِشام وجود داردند که هر سه شیعه، ثقه و جلیل‌القدر هستند.<ref>رک: نرم افزاردرایه، ذیل این افراد.</ref> ولی راوی چهارم حسین بن احمد مِنْقَری،<ref>رک: رجال النجاشی، ص۵۳؛ رجال الطوسی، ص۳۳۵؛ رجال ابن داوود، ص۴۴۳؛ خلاصه الاقوال علامه حلی، ص۳۱۶ و ….</ref> و راوی پنجم یونس بن ظَبْیان ضعیف شمرده شده‌اند.<ref>رک: رجال النجاشی، ص۴۴۸؛ رجال الکشی، ص۳۶۳؛ رجال ابن الغضائری، ج۱، ص۱۰۱؛ رجال ابن داوود، ص۵۲۷؛ خلاصه الاقوال علامه حلی، ص۲۶۶ و ….</ref> بنابراین این حدیث از نظر سندی ضعیف است.
 
راوی پنجم یونس بن ظَبْیان، ضعیف، دارای مذهب فاسد، دروغگو، غالی و مورد لعن امام موسی کاظم(ع) دانسته شده است.<ref>رک: رجال النجاشی، ص۴۴۸؛ رجال الکشی، ص۳۶۳؛ رجال ابن الغضائری، ج۱، ص۱۰۱؛ رجال ابن داوود، ص۵۲۷؛ خلاصه الاقوال علامه حلی، ص۲۶۶ و ….</ref> بنابراین این حدیث از نظر سندی ضعیف است.


==نور معرفت در چهره مؤمن==
==نور معرفت در چهره مؤمن==
automoderated
۶٬۳۴۱

ویرایش