جایگاه و فضیلت مسجد: تفاوت میان نسخه‌ها
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) (ابرابزار) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour }} | {{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour}} | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
برخی خصوصیات [[مسجد]] مربوط به سازندگان و برخی مربوط به خود مسجد است: | برخی خصوصیات [[مسجد]] مربوط به سازندگان و برخی مربوط به خود مسجد است: | ||
== مسجد در قرآن == | == مسجد در قرآن == | ||
کلمه مسجد ۲۸ بار درقرآن ذکرشده، ۲۲ بار به صورت مفرد(مسجد) و ۶ باربه صورت جمع(مساجد) آن. ۲۲موردی که مفردآمده ۱۵ موردش مقید به قید (الحرام) است که مراد از همه آنها همان مسجدمخصوص ومعروف ومقدس مسجدالحرام درمکه می باشدویک موردهم مقید به قید( الاقصی) که مرادازآن اولین قبله گاه مسلمانان مسجدالاقصی دربیت المقدس | کلمه مسجد ۲۸ بار درقرآن ذکرشده، ۲۲ بار به صورت مفرد (مسجد) و ۶ باربه صورت جمع (مساجد) آن. ۲۲موردی که مفردآمده ۱۵ موردش مقید به قید (الحرام) است که مراد از همه آنها همان مسجدمخصوص ومعروف ومقدس مسجدالحرام درمکه می باشدویک موردهم مقید به قید (الاقصی) که مرادازآن اولین قبله گاه مسلمانان مسجدالاقصی دربیت المقدس می‌باشد. یک مورددیگربه قید اضطرار، مقیدگشته که مقصودهمان مسجدمعروف ضراراست که بدست منافقان درمدینه ساخته شده بود؛ بنابراین حکمه مسجدبه صورت مفرداز۲۲مورد، ۱۷موردش درقرآن مقیدبه این سه قیدی که بیان گردید، (الحرام، الاقصی، ضرار) و۵ موردش بصورت مطلق وبدون قیدآمده، اماکلمه مساجد که ۶مورد ازقرآن مجیدبه چشم می‌خورد سه موردازآن نیزمقیدامابه قید (الله) به این عبارت (مساجدالله) و سه مورددیگربطورمطلق بیان گردیده است.<ref>مریم میرنژاد، مسجد در قرآن، https://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/208851/0</ref> | ||
</ref> | |||
انگیزه ساختن مسجد باید الهی باشد. در [[قرآن کریم|قرآن]] آمده{{قرآن||ترجمه=قطعاً مسجدی که از نخستین روز بر پایه تقوا بنا شده شایسته‌تر است که در آن [به نماز و عبادت] بایستی.|سوره=توبه|آیه=۱۰۸}} | انگیزه ساختن مسجد باید الهی باشد. در [[قرآن کریم|قرآن]] آمده{{قرآن||ترجمه=قطعاً مسجدی که از نخستین روز بر پایه تقوا بنا شده شایسته‌تر است که در آن [به نماز و عبادت] بایستی.|سوره=توبه|آیه=۱۰۸}} | ||
| خط ۲۰: | خط ۱۷: | ||
برنامه مسجد باید در مسیر تربیت انسان باشد:{{قرآن||ترجمه=در آن مسجد مردانی هستند که دوست می‌دارند پاکیزه باشند و خداوند پاکیزگان را دوست دارد.|سوره=توبه|آیه=۱۰۸}} | برنامه مسجد باید در مسیر تربیت انسان باشد:{{قرآن||ترجمه=در آن مسجد مردانی هستند که دوست می‌دارند پاکیزه باشند و خداوند پاکیزگان را دوست دارد.|سوره=توبه|آیه=۱۰۸}} | ||
بنابر احتیاط واجب، مسجد را نباید با طلا زینت داد. همچنین نباید صورت چیزهایی که دارای روح هستند، در مسجد نقش کنند و نقاشی چیزهایی که روح ندارد، مثل گل و بوته نیز مکروه است.<ref>موسوی خمینی، سید | بنابر احتیاط واجب، مسجد را نباید با طلا زینت داد. همچنین نباید صورت چیزهایی که دارای روح هستند، در مسجد نقش کنند و نقاشی چیزهایی که روح ندارد، مثل گل و بوته نیز مکروه است.<ref>موسوی خمینی، سید روح‌الله، توضیح المسائل، مسئله ۹۰۸.</ref> | ||
نوشتن آیات قرآن در بالای محراب و ذکر نام و [[صفات خداوند]] اشکال ندارد.<ref>وسائل‌الشیعه، ج۳، ص۴۹۳–۴۹۴.</ref> | نوشتن آیات قرآن در بالای محراب و ذکر نام و [[صفات خداوند]] اشکال ندارد.<ref>وسائل‌الشیعه، ج۳، ص۴۹۳–۴۹۴.</ref> | ||
مسجد اسلامی، جای نماز و یاد خدا است: {{قرآن||ترجمه=مساجدی که در آنها یاد خدا زیاد برده می‌شود.|سوره=حج|آیه=۴}} عبادت خالصانه {{قرآن||ترجمه=مساجد جایگاه خدا و برای خداست پس با خدا کسی را نخوانید.|سوره=بقره|آیه=۱۱۴}} و جایگاه زمزمه و نجوای صادقانه با خدا <ref>سوره جن، آیه۱۸.</ref> و پایگاه عروج انسان از خاک به افلاک<ref>سوره اسراء، آیه۱.</ref> و اهل آن {{قرآن||ترجمه=دوست‌دار پاکیزگی و طهارت‌اند.|سوره=توبه|آیه=۱۰۸}} باید هنگام ورود به مسجد زینت خود را برداشت.<ref>سوره اعراف، آیه ۳۱.</ref> | مسجد اسلامی، جای نماز و یاد خدا است: {{قرآن||ترجمه=مساجدی که در آنها یاد خدا زیاد برده می‌شود.|سوره=حج|آیه=۴}} عبادت خالصانه {{قرآن||ترجمه=مساجد جایگاه خدا و برای خداست پس با خدا کسی را نخوانید.|سوره=بقره|آیه=۱۱۴}} و جایگاه زمزمه و نجوای صادقانه با خدا<ref>سوره جن، آیه۱۸.</ref> و پایگاه عروج انسان از خاک به افلاک<ref>سوره اسراء، آیه۱.</ref> و اهل آن {{قرآن||ترجمه=دوست‌دار پاکیزگی و طهارت‌اند.|سوره=توبه|آیه=۱۰۸}} باید هنگام ورود به مسجد زینت خود را برداشت.<ref>سوره اعراف، آیه ۳۱.</ref> | ||
[[پرونده:مسجد دو مناره سقز.jpg|بندانگشتی|مسجد دو مناره سقز]] | [[پرونده:مسجد دو مناره سقز.jpg|بندانگشتی|مسجد دو مناره سقز]] | ||
== مسجد در روایات == | == مسجد در روایات == | ||
از نظر اسلام، ساختن، تعمیر و آبادی مسجد ثواب زیادی دارد. [[پیامبر اسلام|پیامبر اسلام(ص)]] فرمود: «کسی که مسجدی بنا کند اگر چه به مقدار جایگاه کبوتری باشد، خداوند برای او خانه‌ای در بهشت بنا نماید.»<ref>حرّ عاملی، محمد بن حسن، وسائل‌الشیعه، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ج۳، ص۴۸۵ و نگاه کنید به مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ سوّم، ۱۴۰۳ هـ ۱۹۸۳ م، ج۸۴، ص۱.</ref> همانا | از نظر اسلام، ساختن، تعمیر و آبادی مسجد ثواب زیادی دارد. [[پیامبر اسلام|پیامبر اسلام(ص)]] فرمود: «کسی که مسجدی بنا کند اگر چه به مقدار جایگاه کبوتری باشد، خداوند برای او خانه‌ای در بهشت بنا نماید.»<ref>حرّ عاملی، محمد بن حسن، وسائل‌الشیعه، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ج۳، ص۴۸۵ و نگاه کنید به مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ سوّم، ۱۴۰۳ هـ ۱۹۸۳ م، ج۸۴، ص۱.</ref> همانا خانه‌های خدا در زمین، مساجدند. بر خداست تا کسی را که در آن خانه‌ها دیدارش کند، گرامی بدارد. همانا بهترین مکان‌ها، مسجدها هستند.<ref>محمدی ری‌شهری، محمد، فرهنگ نامه مسجد، ص۲۳.</ref> | ||
باید در مسجد از سخنانی که ظالمانه و هوادارانه باشد یا آبروی مردم را ببرد، [[غیبت]] و حرفی که بوی دنیاخواهی می‌دهد، پرهیز شود.<ref>وسائل‌الشیعه، ج۳، ص۴۹۳.</ref> | باید در مسجد از سخنانی که ظالمانه و هوادارانه باشد یا آبروی مردم را ببرد، [[غیبت]] و حرفی که بوی دنیاخواهی می‌دهد، پرهیز شود.<ref>وسائل‌الشیعه، ج۳، ص۴۹۳.</ref> | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۳: | ||
مسجد باید محل تعاون اجتماعی باشد. امام رضا(ع) فرمود: «یکی از فوائد مسجد رفتن، همگاری مسلمانان بر نیکی و تقوا است.<ref>وسائل‌الشیعه، ج۵، ص۳۷۲.</ref> | مسجد باید محل تعاون اجتماعی باشد. امام رضا(ع) فرمود: «یکی از فوائد مسجد رفتن، همگاری مسلمانان بر نیکی و تقوا است.<ref>وسائل‌الشیعه، ج۵، ص۳۷۲.</ref> | ||
رسول خدا(ص) فرمود: | رسول خدا(ص) فرمود: «مسجد، خانه هر پرهیزکار و جایگاه پیامبران است.<ref>محمود شریفی، مسجد در فرهنگ اسلامی، فرهنگ کوثر ۱۳۸۸، شماره ۷۷.</ref>{{سخ}} | ||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۰: | ||
* نقش تاریخ کتابخانه‌های مساجد، محمد مکی السباعی، ترجمه محمد عباسپور و محمد جواد مهدوی. | * نقش تاریخ کتابخانه‌های مساجد، محمد مکی السباعی، ترجمه محمد عباسپور و محمد جواد مهدوی. | ||
* سیمای مسجد، رحیم نوبهار. | * سیمای مسجد، رحیم نوبهار. | ||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۶۳: | خط ۵۸: | ||
| تغییر مسیر =شد | | تغییر مسیر =شد | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی نویسنده = | | بازبینی نویسنده = | ||
| بازبینی =شد | | بازبینی =شد | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
نسخهٔ ۲۲ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۰
 | این مقاله هماکنون به دست A.rezapour در حال ویرایش است. |
خصوصیّات مسجد اسلامی را بیان کنید؟
برخی خصوصیات مسجد مربوط به سازندگان و برخی مربوط به خود مسجد است:
مسجد در قرآن
کلمه مسجد ۲۸ بار درقرآن ذکرشده، ۲۲ بار به صورت مفرد (مسجد) و ۶ باربه صورت جمع (مساجد) آن. ۲۲موردی که مفردآمده ۱۵ موردش مقید به قید (الحرام) است که مراد از همه آنها همان مسجدمخصوص ومعروف ومقدس مسجدالحرام درمکه می باشدویک موردهم مقید به قید (الاقصی) که مرادازآن اولین قبله گاه مسلمانان مسجدالاقصی دربیت المقدس می‌باشد. یک مورددیگربه قید اضطرار، مقیدگشته که مقصودهمان مسجدمعروف ضراراست که بدست منافقان درمدینه ساخته شده بود؛ بنابراین حکمه مسجدبه صورت مفرداز۲۲مورد، ۱۷موردش درقرآن مقیدبه این سه قیدی که بیان گردید، (الحرام، الاقصی، ضرار) و۵ موردش بصورت مطلق وبدون قیدآمده، اماکلمه مساجد که ۶مورد ازقرآن مجیدبه چشم می‌خورد سه موردازآن نیزمقیدامابه قید (الله) به این عبارت (مساجدالله) و سه مورددیگربطورمطلق بیان گردیده است.[۱]
انگیزه ساختن مسجد باید الهی باشد. در قرآن آمده﴿قطعاً مسجدی که از نخستین روز بر پایه تقوا بنا شده شایسته‌تر است که در آن [به نماز و عبادت] بایستی.﴾(توبه:۱۰۸)
بنیان‌گذاران و بانیان مساجد نباید منافق و ضرر زنندگان به مسلمانان باشند.[۲]
برنامه مسجد باید در مسیر تربیت انسان باشد:﴿در آن مسجد مردانی هستند که دوست می‌دارند پاکیزه باشند و خداوند پاکیزگان را دوست دارد.﴾(توبه:۱۰۸)
بنابر احتیاط واجب، مسجد را نباید با طلا زینت داد. همچنین نباید صورت چیزهایی که دارای روح هستند، در مسجد نقش کنند و نقاشی چیزهایی که روح ندارد، مثل گل و بوته نیز مکروه است.[۳]
نوشتن آیات قرآن در بالای محراب و ذکر نام و صفات خداوند اشکال ندارد.[۴]
مسجد اسلامی، جای نماز و یاد خدا است: ﴿مساجدی که در آنها یاد خدا زیاد برده می‌شود.﴾(حج:۴) عبادت خالصانه ﴿مساجد جایگاه خدا و برای خداست پس با خدا کسی را نخوانید.﴾(بقره:۱۱۴) و جایگاه زمزمه و نجوای صادقانه با خدا[۵] و پایگاه عروج انسان از خاک به افلاک[۶] و اهل آن ﴿دوست‌دار پاکیزگی و طهارت‌اند.﴾(توبه:۱۰۸) باید هنگام ورود به مسجد زینت خود را برداشت.[۷]
مسجد در روایات
از نظر اسلام، ساختن، تعمیر و آبادی مسجد ثواب زیادی دارد. پیامبر اسلام(ص) فرمود: «کسی که مسجدی بنا کند اگر چه به مقدار جایگاه کبوتری باشد، خداوند برای او خانه‌ای در بهشت بنا نماید.»[۸] همانا خانه‌های خدا در زمین، مساجدند. بر خداست تا کسی را که در آن خانه‌ها دیدارش کند، گرامی بدارد. همانا بهترین مکان‌ها، مسجدها هستند.[۹]
باید در مسجد از سخنانی که ظالمانه و هوادارانه باشد یا آبروی مردم را ببرد، غیبت و حرفی که بوی دنیاخواهی می‌دهد، پرهیز شود.[۱۰]
پیامبر اسلام، در مسجد، آیه‌های قرآن، احکام و معارف دینی و حتی مسائل تاریخی را برای مردم بیان می‌کرد.[۱۱]
مسجد باید محل تعاون اجتماعی باشد. امام رضا(ع) فرمود: «یکی از فوائد مسجد رفتن، همگاری مسلمانان بر نیکی و تقوا است.[۱۲]
رسول خدا(ص) فرمود: «مسجد، خانه هر پرهیزکار و جایگاه پیامبران است.[۱۳]
مطالعه بیشتر
- مسجد نمونه، رحیم نوبهار، (ستاد اقامه نماز).
- نقش تاریخ کتابخانه‌های مساجد، محمد مکی السباعی، ترجمه محمد عباسپور و محمد جواد مهدوی.
- سیمای مسجد، رحیم نوبهار.
منابع
- ↑ مریم میرنژاد، مسجد در قرآن، https://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/208851/0
- ↑ سوره توبه، آیه۱۰۷.
- ↑ موسوی خمینی، سید روح‌الله، توضیح المسائل، مسئله ۹۰۸.
- ↑ وسائل‌الشیعه، ج۳، ص۴۹۳–۴۹۴.
- ↑ سوره جن، آیه۱۸.
- ↑ سوره اسراء، آیه۱.
- ↑ سوره اعراف، آیه ۳۱.
- ↑ حرّ عاملی، محمد بن حسن، وسائل‌الشیعه، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ج۳، ص۴۸۵ و نگاه کنید به مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ سوّم، ۱۴۰۳ هـ ۱۹۸۳ م، ج۸۴، ص۱.
- ↑ محمدی ری‌شهری، محمد، فرهنگ نامه مسجد، ص۲۳.
- ↑ وسائل‌الشیعه، ج۳، ص۴۹۳.
- ↑ عبدالحی الکتانی، التراتیب الاواریه، بیروت، دارالکتاب العربی، بی‌تا، ج۲، ص۲۲۱.
- ↑ وسائل‌الشیعه، ج۵، ص۳۷۲.
- ↑ محمود شریفی، مسجد در فرهنگ اسلامی، فرهنگ کوثر ۱۳۸۸، شماره ۷۷.