ایجاد ۱۲ راه در معجزه باز شدن دریا توسط موسی(ع): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
تعداد راه‌هایی که پس از زدن عصا توسط موسی(ع) به دریا ایجاد شد، مختلف بیان شده است. در قرآن به شمار آن اشاره نشده؛ ولی [[فضل بن حسن طبرسی|فضل بن حسن طَبْرسی]]، مفسر شیعه قرن ششم قمری، معتقد است پس از زدن عصا به دریا، دو راه از میان آب‌ها باز و برای هر | تعداد راه‌هایی که پس از زدن [[عصای موسی|عصا]] توسط [[حضرت موسی(ع)|موسی(ع)]] به دریا ایجاد شد، مختلف بیان شده است. در [[قرآن]] به شمار آن اشاره نشده؛ ولی [[فضل بن حسن طبرسی|فضل بن حسن طَبْرسی]]، مفسر شیعه قرن ششم قمری، معتقد است پس از زدن عصا به دریا، دو راه از میان آب‌ها باز و برای هر کدام از قبیله‌های دوازده‌گانه بنی‌اسرائیل یک راه نمایان شد.<ref>مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۲۲۹.</ref> در کتاب تفسیر قمی، نقل شده دوازده مسیر جداگانه در دریا برای بنی‌اسرائیل ایجاد شد.<ref>علی بن إبراهیم، قال: حدثنی أبی، عن الحسن بن علی بن فضال، عن أبان بن عثمان، عن أبی عبد الله (علیه السلام)، قال… و دخل موسی و أصحابه البحر، و کان أصحابه اثنی عشر سبطا، فضرب الله لهم فی البحر اثنی عشر طریقا، فأخذ کل سبط فی طریق... / حسن بن علی و آبان بن عثمان به سبب نقل از ثقات، ثقه شمرده شده است. (خوئی، معجم رجال الحدیث، ج۱، ص۱۶۱)</ref> همچنین در کتاب [[تاریخ طبری (کتاب)|تاریخ طبری]]، نوشته [[محمد بن جریر طبری]] (درگذشت ۳۱۰ق)<ref>تاریخ طبری، ج۱، ص۲۹۸.</ref> و [[تورات]] به دوازده راه اشاره شده است. | ||
[[ناصر مکارم شیرازی|آیت‌الله مکارم شیرازی]]<ref>تفسیر نمونه، ج۱، ص۲۵۱.</ref> و [[علامه طباطبایی]]،<ref>المیزان، طباطبایی، ج۱۵، ص۳۸۷.</ref> مفسران معاصر، به تعداد راه‌های باز شده اشاره نکرده و تنها گفته‌اند چند راه در دریا باز شد. | |||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
نسخهٔ ۱۲ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۰۶
سؤال
آیا درست است که حضرت موسی «ع» برای دوازده عشیره از فرزندان حضرت یعقوب «ع» به دلیل این که راضی نمی‌شدند از یک مسیر حرکت کنند، ۱۲ راه در دریا ایجاد کرد؟ آیا این مسئله صحت دارد که حضرت موسی «ع» برای این که از هر راه، راه‌هایی دیگر قابل مشاهده باشد، در بین راه‌ها حالت پنجره‌ای شکلی ایجاد کرد تا همه از همراهی همراهان شان مطمئین شوند؟
تعداد راه‌هایی که پس از زدن عصا توسط موسی(ع) به دریا ایجاد شد، مختلف بیان شده است. در قرآن به شمار آن اشاره نشده؛ ولی فضل بن حسن طَبْرسی، مفسر شیعه قرن ششم قمری، معتقد است پس از زدن عصا به دریا، دو راه از میان آب‌ها باز و برای هر کدام از قبیله‌های دوازده‌گانه بنی‌اسرائیل یک راه نمایان شد.[۱] در کتاب تفسیر قمی، نقل شده دوازده مسیر جداگانه در دریا برای بنی‌اسرائیل ایجاد شد.[۲] همچنین در کتاب تاریخ طبری، نوشته محمد بن جریر طبری (درگذشت ۳۱۰ق)[۳] و تورات به دوازده راه اشاره شده است.
آیت‌الله مکارم شیرازی[۴] و علامه طباطبایی،[۵] مفسران معاصر، به تعداد راه‌های باز شده اشاره نکرده و تنها گفته‌اند چند راه در دریا باز شد.
منابع
- ↑ مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۲۲۹.
- ↑ علی بن إبراهیم، قال: حدثنی أبی، عن الحسن بن علی بن فضال، عن أبان بن عثمان، عن أبی عبد الله (علیه السلام)، قال… و دخل موسی و أصحابه البحر، و کان أصحابه اثنی عشر سبطا، فضرب الله لهم فی البحر اثنی عشر طریقا، فأخذ کل سبط فی طریق... / حسن بن علی و آبان بن عثمان به سبب نقل از ثقات، ثقه شمرده شده است. (خوئی، معجم رجال الحدیث، ج۱، ص۱۶۱)
- ↑ تاریخ طبری، ج۱، ص۲۹۸.
- ↑ تفسیر نمونه، ج۱، ص۲۵۱.
- ↑ المیزان، طباطبایی، ج۱۵، ص۳۸۷.