ابن ابی‌حاتم رازی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - 'سایر مباحث' به '')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
در مورد ابن ابی حاتم رازی از مفسرین شافعی توضیح دهید؟
در مورد ابن ابی‌حاتم رازی از مفسران شافعی توضیح دهید؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
عبد الرحمن بن محمد بن ادریس بن منذر تمیمی حنظلی رازی مشهور به ابن ابی حاتم، مفسر، متکلم و فقیه و محدث [[شافعی]] است. بیشترین استفاده ابن ابی حاتم، از پدر خود و ابو زرعه بوده است. او همچنین قرائت قرآن را نزد [[فضل بن شاذان نیشابوری]] آموخت. از اساتید به نام وی می‌توان به [[مسلم بن حجاج نیشابوری]] اشاره کرد. وی سر انجام بعد از مسافرت‌های گوناگون جهت استفاده از اساتید مختلف، در سال ۳۲۷ ق در زادگاهش ری درگذشت.
{{درگاه|واژه‌ها}}
'''ابن ابی‌حاتم'''، مفسر، متکلم، فقیه و محدث اهل‌سنت و پیرو مذهب [[شافعی]]. از مهم‌ترین اساتید به نام وی [[مسلم بن حجاج نیشابوری]] بود.
 
او همچنین قرائت قرآن را نزد [[فضل بن شاذان نیشابوری]] آموخت. وی برای استفاده از اساتید مختلف، مسافرت‌های بسیاری داشت. او در سال ۳۲۷قمری در زادگاهش،‌شهر ری درگذشت.


==زندگی‌نامه==
==زندگی‌نامه==
خط ۴۳: خط ۴۶:
{{پایان}}
{{پایان}}
در میان اینها الجرح و التعدیل مشهورترین اثر ابن ابی حاتم می‌باشد که بارها چاپ شده است.
در میان اینها الجرح و التعدیل مشهورترین اثر ابن ابی حاتم می‌باشد که بارها چاپ شده است.
 
== تفسیر ابن ابی‌حاتم ==
 
{{اصلی|تفسیر ابن ابی‌حاتم}}
{{مطالعه بیشتر}}
تفسیر ابن ابی‌حاتم یا تفسیر القرآن العظیم نوشته ابن ابی‌حاتم رازی، به روش [[تفسیر روایی]] نوشته شده است. این تفسیر شامل روایاتی از [[پیامبر(ص)]]، [[صحابه]] و [[تابعین]] است. در این کتاب، تنها آیاتی که درباره آن‌ها روایاتی نقل شده، آمده است. در تفسیر برخی آیات، ابن ابی‌حاتم، نظرات شیعیان قبول کرده است.{{شاخه
 
==مطالعه بیشتر==
 
*مقدمه تحقیق تفسیر ابن ابی حاتم جلد اول و نیز سایر مجلدات‏
*دائره المعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی ج۲ ص۶۳۷
*تفسیر و مفسران آیت الله معرفت ج۱ ص۳۸۹ و ج۲ ص۱۷۹.
{{شاخه
  | شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن
  | شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن
| شاخه فرعی۱ = تفسیر
| شاخه فرعی۱ = تفسیر
خط ۷۱: خط ۶۷:
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت = ج
  | اولویت = ج
  | کیفیت = ج
  | کیفیت = د
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۳ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۴

سؤال

در مورد ابن ابی‌حاتم رازی از مفسران شافعی توضیح دهید؟

درگاه‌ها
واژه-ها.png


ابن ابی‌حاتم، مفسر، متکلم، فقیه و محدث اهل‌سنت و پیرو مذهب شافعی. از مهم‌ترین اساتید به نام وی مسلم بن حجاج نیشابوری بود.

او همچنین قرائت قرآن را نزد فضل بن شاذان نیشابوری آموخت. وی برای استفاده از اساتید مختلف، مسافرت‌های بسیاری داشت. او در سال ۳۲۷قمری در زادگاهش،‌شهر ری درگذشت.

زندگی‌نامه

عبد الرحمن بن محمد بن ادریس بن منذر تمیمی حنظلی رازی مشهور به ابن ابی حاتم، متولد ۲۴۰ ق و متوفای ۳۲۷ ق، مفسر، متکلم، فقیه و محدث شافعی است. وی در ری به دنیا آمد و سال‌های نخستین زندگی را در همین شهر گذراند، گر چه وی اصالتاً از اصفهان بوده است. ابن ابی حاتم دو بار همراه پدر به حج رفت. سپس به طلب علم رهسپار شام و مصر گردید و ۷ ماه در مصر اقامت گزید و از عالمان آن دیار آموخت. اور در سال ۲۶۴ ق عازم اصفهان شد. زمان بازگشت او به ری مشخص نیست اما مشخصا او در ری در گذشته است.

استادان‏

ابن ابی حاتم از پدر خود و ابو زرعه رازی علم حدیث آموخت و از فضل بن شاذان نیشابوری قرائت قرآن فرا گرفت. از قرائن چنین بر می‌آید که وی در عراق و بغداد، که در آن روزگار کانون فقه و حدیث بود نیز سفر کرده است. اساتید دیگر ابن ابی حاتم عبارتند از:

  • جعفر بن منیر رازی
  • احمد بن سنان قطّان
  • احمد بن منصور رمادی
  • یونس بن حبیب اصفهانی
  • حسن بن عرفه
  • یونس بن عبد الاعلی
  • محمد بن اسماعیل أحمس
  • حجاج بن شاعر
  • محمد بن حسان ازرق
  • محمد بن مسلم بن واره
  • صالح بن احمد بن حنبل
  • علی ابن جنید
  • مسلم بن حجاج


آثار

برخی از آثار وی عبارتند از:

  • تفسیر القرآن العظیم‏
  • آداب الشافعی و مناقبه‏
  • الجرح و التعدیل در ۹ جلد
  • زهد الثمانیه من التابعین‏
  • علل الحدیث در ۲ جلد
  • المراسیل‏
  • اصل السنه واعتقاد الدین‏
  • ثواب الاعمال‏
  • المسند فی الحدیث در ۶ جلد

در میان اینها الجرح و التعدیل مشهورترین اثر ابن ابی حاتم می‌باشد که بارها چاپ شده است.

تفسیر ابن ابی‌حاتم

تفسیر ابن ابی‌حاتم یا تفسیر القرآن العظیم نوشته ابن ابی‌حاتم رازی، به روش تفسیر روایی نوشته شده است. این تفسیر شامل روایاتی از پیامبر(ص)، صحابه و تابعین است. در این کتاب، تنها آیاتی که درباره آن‌ها روایاتی نقل شده، آمده است. در تفسیر برخی آیات، ابن ابی‌حاتم، نظرات شیعیان قبول کرده است.