دری از بهشت به سوی قم

سؤال

مقصود از روایاتی که می‌گوید: دری از بهشت برای اهل قم باز می‌شود، چیست؟

روایاتی در این زمینه که دری از بهشت برای اهل قم باز می‌شود، در منابع روایی آمده است:

۱. سعد بن عبد الله اشعري قمي... از انس بن مالک نقل مي‌کند که پيامبر اکرم(ص) به علي بن ابي طالب(ع) فرمود: يا علي، ولايت و محبت تو بر آسمان و زمين عرضه شده و برخي از سرزمين ها در پذيرش آن سبقت گرفته است. مدينه، کوفه و قم از آن سرزمين ها است.

سپس فرمود: قم سرزميني است که دري از درهاي بهشت به سوي آن گشوده شده است.

۲. از صفوان بن يحيي نقل شده است که علي بن ابي طالب(ع) روزي سخن از ياوران قائم آل محمد(ص) به ميان آورد فرمود: اهل قم او را ياري کند، خداوند از آنان راضي باشد.

سپس فرمود: بهشت را هشت در است، يک در آن از اهل قم باشد.

۳. امام صادق(ع) فرموده است: براي بهشت هشت در مي باشد و سه در آن به سوي قم گشوده گردد، در قم زني از فرزندان من به نام فاطمه دختر موسي از دنيا مي رود که شيعيان من به شفاعت او وارد بهشت مي گردند.

۴. از امام رضا(ع) نيز نقل شده است که: براي بهشت هشت در است، يک در آن براي اهل قم مي باشد. سپس سه بار فرموده است: خوشا به حال مردم قم.

از اين روايات مي توان چنین استفاده کرد که شاید منظور ائمه معصومين(ع) اين باشد که سرزمين قم وسيله و زمينه ورود به بهشت است، بدان معنا که رفتن به بهشت وسيله مي خواهد، و بهترين وسيله وارد شدن به بهشت، راه معرفت و اطاعت از خداوند سبحان است. قم سرزميني است که در آن زمينه کسب معرفت وجود دارد و هر انساني اگر از معرفت ديني بهره مند گردد، زمينه اطاعت و عبادت خداوند براي او فراهم مي گردد.

در حقيقت تعبّد و بندگي خداوند است که زمينه قرب به بارگاه الهي را فراهم مي کند. سرزمين قم در اثر بذل معارف براي بندگان، زمينه تعبّد و بندگي را فراهم کرده و هر که متعبد باشد، بديهي است که خداوند او را مورد لطف خويش قرار داده و وارد بهشت رحمت خود مي کند.

با اين وصف، اگر کسب معرفت و کمال نباشد، زمين هر چند مقدس باشد وسيله ورود به بهشت براي کسي نخواهد شد، زيرا سر زمين مکه و مني، هيچ گاه زمينه رفتن به بهشت را براي ابو جهل و ابوسفيان ها فراهم نکردند.

بنابراين، منظور آن است که قم در سایه عنايات کريمه اهل بيت(ع) مرکز علم و دانش، انسان سازي و کسب کمال و معرفت است، اگر دري به سوي قم و يا براي اهل قم باز مي گردد، از آن جهت است که در دوران آخر زمان مرکز احياي سنت هاي الهي و معارف آل محمد(ص) می‌گردد، اولياي الهي و دانشمندان با تلاش شبانه روزی، معارف قرآن و عترت را در اختيار علاقه مندان و تشنه گان علم و معرفت، در سراسر جهان قرار می‌دهند، سرزمينی که از کيان اسلام و قرآن دفاع مي کند بزرگان اهل معرفت قم است. خداوند به پاس زحمت هاي خدمت گذاران راستين آل محمد و انديشه آنان، دري را به بهشت به روي آنها باز مي کند. به تعبير و بيان امام کاظم(ع) قم آشيانه آل محمد(ص) است.

معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر:

۱ـ حسن اشعری قمي.تاريخ قم،

۲ـ علي اکبر مهدي پور،کريمه اهل بيت عصمت و طهارت(ع) ،

۳ـ علي اصغر فقيهي، تاريخ مذهبي قم.