بحث:نماز شب در قرآن
در شناسه مدخل آمده که آیه 1 سوره مزمل درباره نماز شب است در حالی که آیه اول می گوید یا ایها المزمل و بقیه آیات هم اشارهای به نماز نکرده است بلی دستور داده شب بلند شده و قرآن بخواند.
در شناسه آمده که آیه 8 سوره مزمل درباره نماز شب است در حالی که در این آیه هم هیچ اشارهای به نماز شب ندارد وبلکه آیه 7 درباره روز است و در آیه 8 گفته و نام پروردگارت را ياد كن و تنها به او دل ببند.
در شناسه آمده که آیه 17 و 18 سوره ذاریات درباره نماز شب است در حالی که در این دو آیه هیچ اشارهای به نماز شب نشده است؛ بلی به استغفار در سحر صراحت دارد که استغفار غیر از نماز است.
در تیتر: «اهمیت نماز شب در قرآن» تیتر فرعی: «خصوصیات پرهیزکاران» آیه 17 سوره آل عمران هیچ اشارهای به نماز شب ندارد. استغفار در سحر غیر از نماز شب خواندن است.
در تیتر: «اهمیت نماز شب در قرآن» تیتر فرعی: «پاداش سحر خیزان و نیکوکاران» آیه مربوط به نماز شب نیست و بلکه مربوط به استغفار است. متن آیه هم اشتباه تایپی دارد.
در تیتر: «اهمیت نماز شب در قرآن» تیتر فرعی: «قیام در دل شب» هم هیچ صراحتی به نماز شب ندارد. آیه غلط تایپی هم دارد.
در تیتر: «فضیلت نماز شب در قرآن» هیچ آیه ای نیاورده و به روایات اشاره کرده است و روایات چه ارتباطی به فضیلت نماز شب در قرآن دارد.
با این نگاه، ما آیهای درباره نماز شب نداریم و کل مدخل باید حذف شود. مگر اینکه روایات معتبری، این آیات را به نماز شب تفسیر کرده باشند که باز باید با مدخل نماز شب در روایات ادغام شود.
آدرس منابع هم ناقص است.
(ناظر کیفی: @Fabbasi) Shahroudi (بحث) ۱۶ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۳۰ (+0330)
- @Mohammadaminrazi ایرادات کمی:
- ۱. شاخهبندی اشتباه است.
- ۲. پاورقیها تماما استاندارد نیست و برخی مشکل دارند. Shahroudi (بحث) ۱۸ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۲۰ (+0330)
تصحیح
اشکالات تصحیح شد.
درست آیات 17 و 18 سوره ذاریات، بهصورت صریح و لفظی از نماز شبنام برده نشده، اما: بسیاری از مفسران قرآن، این آیات را به نماز شب و تهجد تفسیر کردهاند.
در سوره مزمل آیات رو به اشتباه نوشته بودم و تصحیح کردم کدام ایات است، آیه نخست صرفاً خطاب به پیامبر (ص) است، اما در آیات بعدی دستور به «قیام در شب» و «ترتیل قرآن» آمده که در روایات، مصداق آن را نماز شب دانستهاند.
آیاتی که با عناوین ذکر شده بود روایات و تفاسیر رو بیان نکرده بودم و تصحیح شدند. Mohammadaminrazi (بحث) ۲۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۰:۳۷ (+0330)
- متاسفانه ایرادات اصلاح نشده است به عنوان نمونه:
- آیات اولیه سوره مزمل درباره قیام در شب و ترتیل قرآن است و وقتی به صراحت دستور به خواندن قرآن شده است، نمیتوان آن را به نماز شب تفسیر کرد.
- در شناسه آمده است: «عظمت نماز شب به اندازهای است که پیامبراکرم(ص) به وسیله آن آمادگی برای دریافت قول ثقیل (قرآن) را پیدا میکند» این سخن قابل نقض است زیرا خدا نگفته نماز شب بخوان به تو قول ثقیل خواهیم داد و بلکه به صراحت گفته شب بیدار شو و قرآن بخوان.
- در شناسه آمده است: «خداوند در آیات برای نماز شب تخفیفی قائل شده است، از این رو هرکس هرچقدر که توان داشته باشد میتواند به این فضیلت بپردازد.» در حالی که در متن مدخل به این آیه اشاره ای نکرده است و معلوم نیست خدا در کدام آیه قرآن برای نماز شب تخفیف داده است.
- تیتر «ایمان و عبادت در دل شب» دلالتی بر نماز شب ندارد چون عبادت فقط نماز شب خواندن نیست و بلکه خود قرآن به صراحت دستور داده شب بیدار شده و قرآن بخوانید. در این تیتر هیچ اشارهای همراه با ذکر منبع، به نماز شب هم نشده است.
- ترجمه این روایت به نماز شب هم دقیق نیست چون تهجد با نماز شب فرق دارد: امام صادق(ع) فرمودند: «إِنَّ مِن رُوحِ اللَّهِ تَعَالَى ثَلَاثَةُ: التَهَجُدُ بِاللَّيْلِ وافطارِ الصَّائِمِ ولقاء الأخوان؛ سه چیز از عنایات مخصوص الهی است عبادت شبانه (نماز شب) و افطار دادن به روزه داران و ملاقات برادران مسلمان»
- پیشنهاد: این مدخل حذف شود و در ذیل مدحل نماز شب در روایات به این آیات هم اشاره شود که یکی از مصداقهایش نماز شب است؛ چون هیچ کدام از این آیات منحصر در نماز شب نیستند. مثلا استغفار در سحر را نمیتوان فقط منحصر به نماز شب دانست. Fabbasi (بحث) ۳ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۲۰ (+0330)