تغییر قبله پس از ظهور امام زمان(عج)

سؤال

آیا پس از ظهور حضرت حجت (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، قبله از مکه به کربلا تغییر می‌کند؟

﴿ خداوند در قرآن می‌فرماید: قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ‏.

بقره:۱۴۴

﴾

(ای پیامبر!) همانا می‌بینیم که تو (در انتظار نزول وحی، چگونه) روی به آسمان می‌کنی، اکنون تو را به سوی قبله ای که از آن خشنود باشی، برمی‌گردانیم. پس روی خود را به جانب مسجدالحرام کن. و (شما ای مسلمانان) هر جا بودید، روی خود را به جانب آن بگردانید و همانا کسانی که کتاب (آسمانی) به آنها داده شده، (به خوبی) می‌دانند که این فرمان به حقّ است که از ناحیه پروردگار صادر شده و خداوند از اعمال آنها غافل نیست.

با توجه به این آیه شریفه قبله بودن کعبه یا مسجد الحرام از نصوص قرآن و تخلف ناپذیر است.

ب) پیرامون تغییر قبله از مکه به سوی کربلا هنگام ظهور به روایتی برنخوردیم.

ج) اگر بر فرض یک یا چند روایت نیز در این زمینه باشد، وقتی مطابق قرآن و مسلمات اسلام نباشد به هیچ وجه ارزش نخواهد داشت.

احادیث فراوانی از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و ائمّه اطهار (علیهم‌السلام) نقل شده‌است که عرضه روایات بر قرآن کریم را یکی از راه‌های بازشناسی روایات صحیح از غیر آن می‌شمارند و ملاک صحت و سقم آنها را موافقت و مخالفت با کتاب می‌دانند.

عن ابی‌عبداللّه (علیه‌السلام): «مالم یوافق من الحدیث القرآن فهو زخرف.» از امام صادق (علیه‌السلام) روایت شده است که هر حدیثی موافق قرآن نباشد باطل است.