حدیث واجب نبودن صدقه بر کسی که سه دختر دارد

سؤال

آیا این حدیث از نظر سندی صحیح است و به معناست: «کسی که سه دختر داشته باشد، صدقه دادن بر او واجب نیست»؟

این روایت سند ندارد و نمی‌توان بدان استناد کرد.

فتال نیشابوری در کتاب روضه الواعظین و بصیره المتعظین روایتی بدون سند از رسول خدا -صلی الله علیه و آله- نقل می‌کند که فرمود: «نِعْمَ الْوَلَدُ الْبَنَاتُ الْمُخَدَّرَاتُ مَنْ کَانَتْ عِنْدَهُ وَاحِدَه جَعَلَهَا اللَّهُ لَهُ سِتْراً مِنَ النَّارِ وَ مَنْ کَانَتْ عِنْدَهُ اثْنَتَانِ أَدْخَلَهُ اللَّهُ بِهِمَا الْجَنَّه وَ مَنْ کَانَتْ لَهُ ثَلَاثٌ أَوْ مِثْلُهُنَّ مِنَ الْأَخَوَاتِ وُضِعَ عَنْهُ الْجِهَادُ وَ الصَّدَقَه»؛ «دختران پشت پرده بهترین فرزندان هستند. هر کس که یک دختر دارد، خداوند دخترش را مانعی از آتش برایش قرار می‌دهد و هر کس که دو دختر دارد، خداوند او را به واسطه آن دو دختر به بهشت می‌برد و هر کس سه دختر دارد یا به اندازه آن خواهر دارد، خداوند جهاد و صدقه دادن را از او برمی‌دارد.»

طبرسی در کتاب «مکارم الاخلاق» و علامه مجلسی در کتاب «بحار الانوار» و محدث نوری در کتاب «مستدرک الوسائل» این روایت را از کتاب فتال نیشابوری نقل کرده‌اند.

با این بیان، روایت سند ندارد و قابل استناد نمی‌باشد.

مرحوم کلینی در کتاب «کافی» مضمون این روایت را از رسول خدا – صلی الله علیه و آله و سلم- نقل کرده است که در آن برداشته شدن صدقه نیامده است و بلکه واجب نبودن جهاد وجود دارد.

علامه مجلسی این روایت را در مرآه العقول مجهول دانسته‌اند.

شیخ صدوق همین روایت کلینی را در کتاب «من لایحضره الفقیه» و شیخ حر عاملی در کتاب «وسائل الشیعه» آورده‌اند.

این رویت نیز معتبر نیست؛ زیرا روایت هم مرفوع است و هم ابی العباس زیات که راوی دیگر این روایت است، در کتاب‌های رجالی توثیق نشده است و مجهول می‌باشد.

خلاصه سخن اینکه نمی‌توان به خاطر فرزند دختر داشتن، از جهاد در راه خدا و صدقه دادن به نیازمندان صرف نظر کرد.