انواع عدالت خداوند: تفاوت میان نسخهها
ظاهر
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
[[رده:مقالههای پیشنهادی]] | [[رده:مقالههای پیشنهادی]] | ||
{{#seo: | |||
|title=انواع عدالت خداوند در قرآن و روایات اسلامی -عدل تکوینی و تشریعی و جزایی - ویکی پاسخ | |||
|title_mode=Replaced Title | |||
|keywords=انواع عدالت خداوند | |||
|description=با شناخت انواع عدالت خداوند در قرآن و روایات، میتوان نقش عدل الهی در زندگی، کلام اسلامی و ارتباط آن با اختیار انسان را بهتر درک کرد. | |||
}} |
نسخهٔ کنونی تا ۸ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۳۴
سؤال
عدالت خداوند، چه اقسامی دارد؟
عدالت خداوند را به «عدل تکوینی»، «عدل تشریعی» و «عدل جزایی» تقسیم کردهاند.
واژه عدل و عدالت دارای معانی مختلفی است که معروفترین و جامعترین آن را قرار گرفتن افراد و اشیاء در جایگاه شایسته خود دانستهاند. کلام امام علی(ع) را در اشاره به همین معنای عدل دانستهاند: «الْعَدْلُ يَضَعُ الْأُمُور مَوَاضِعَهَا؛ عدل، قرار دادن امور در جای خود است».[۱]
اصل عدالت در جهان تکوین و تشریع، میطلبد که هر چیزی در جای مناسب خود، قرار گیرد. عدالت الهی نیز چنین معنا میشود که خداوند با هر موجودی آنچنانکه شایسته آن است، رفتار کند و آن را در موضعی که در شأن آن باشد، بنشاند و چیزی را که مستحق آن است، به او عطا کند.[۲]
براساس معنای عدل، عدالت خداوند دارای انواعی است:
- عدل تکوینی: عدل تکوینی به این معناست که خداوند در جهان خلقت به هر موجودی به اندازه شایستگی و قابلیت او نعمت داده است و به تعبیر دیگر خداوند به اندازه ظرفیت و شایستگی هر شی به او عطا کرده است.
- عدل تشریعی: تکالیفی که خدا به وسیله پیامبران بر مردم نازل کرده، بر پایه عدل و دادگری است.
- عدل جزایی به این معنا است که خدا در روز قیامت میان افراد به عدالت داوری میکند، حق کسی را تباه نمیکند و پاداش هر فرد را متناسب با اعمال او میدهد.[۳]
جستارهای وابسته
مطالعه بیشتر
- شهید مطهری، عدل الهی.
منابع